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Roth, Friedrich: Leichpredigt. Eisleben, 1585.

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Salomonis am dritten.

das letzte mal verschienen Sontag Oculi, den viertze-
henden Martij, in der Kirchen gewesen/ vnd des Got-
tesdiensts andechtiglich mit mit anhörung Göttliches
Worts/ vnd mit vleissigem Gebet gewartet haben.

Wie nu seine Gnaden/ vnsern lieben HErrn Gott
vnd sein Wort/ vnd die Diener desselben bey gesunden
Leibe geehret/ also hat vnser lieber HErr Gott/ seine
Gnaden widerümb geehret/ in jrer letzten Schwacheit/
dass das vorhin gehörte vnd gefaste Wort/ seine herrli-
che Früchte gebracht hat. Denn jr Gnaden Beichtua-
ter vnd Seelsorger/ für Gott vnd mit gutem Gewissen
für der Welt bezeugen/ das kaum ein Spruch hat mö-
gen angefangen vnd furgesaget werden/ dessen sich sei-
ne Gnaden nicht bald hetten wissen zu erinnern.

Vnd nach dem der liebe Gott sein Gnaden den funff-
tzehenden Martij mit Leibesschwacheit beleget/ haben
sich sein Gnaden als bald nach dem Exempel des Gott-
fürchtigen Königs Hiskia/ zu dem lieben Gott/ der
sein Gnaden heimgesucht/ gekeret/ vnd den neuntze-
henden Martij, jre Beicht vnd bekentnis mit guter Ver-
nunfft vnd hertzlicher Christlicher Andacht gethan/
jre Sünde mit betrübtem Hertzen erkent vnd bekent/
vnd vmb Christi willen vergebung von Gott gebeten/
vnd darauff von dem Beichtuater die heilige Absolu-
tion, vnd das hochwirdige Nachtmal des Leibes vnd
Blutes Christi empfangen/ vnd nach niessung dessel-
ben/ zum Beichtuater gesaget: Mich hat hertzlich nach
des HErrn Abendmal verlanget/ der nu die Seele ge-
speiset/ der mache es mit dem Cörper nach seinem Gött-
lichen willen. Vnd haben sich also sein Gnaden als
bald im anfang der Schwacheit in Gottes willen mit
gedult ergeben.

Nach-

G 3

Salomonis am dritten.

das letzte mal verſchienen Sontag Oculi, den viertze-
henden Martij, in der Kirchen geweſen/ vnd des Got-
tesdienſts andechtiglich mit mit anhoͤrung Goͤttliches
Worts/ vnd mit vleiſſigem Gebet gewartet haben.

Wie nu ſeine Gnaden/ vnſern lieben HErrn Gott
vnd ſein Wort/ vnd die Diener deſſelben bey geſunden
Leibe geehret/ alſo hat vnſer lieber HErr Gott/ ſeine
Gnaden wideruͤmb geehret/ in jrer letzten Schwacheit/
daſs das vorhin gehoͤrte vnd gefaſte Wort/ ſeine herrli-
che Fruͤchte gebracht hat. Denn jr Gnaden Beichtua-
ter vnd Seelſorger/ fuͤr Gott vnd mit gutem Gewiſſen
fuͤr der Welt bezeugen/ das kaum ein Spruch hat moͤ-
gen angefangen vnd furgeſaget werden/ deſſen ſich ſei-
ne Gnaden nicht bald hetten wiſſen zu erinnern.

Vnd nach dem der liebe Gott ſein Gnaden den funff-
tzehenden Martij mit Leibesſchwacheit beleget/ haben
ſich ſein Gnaden als bald nach dem Exempel des Gott-
fuͤrchtigen Koͤnigs Hiskia/ zu dem lieben Gott/ der
ſein Gnaden heimgeſucht/ gekeret/ vnd den neuntze-
henden Martij, jre Beicht vnd bekentnis mit guter Ver-
nunfft vnd hertzlicher Chriſtlicher Andacht gethan/
jre Suͤnde mit betruͤbtem Hertzen erkent vnd bekent/
vnd vmb Chriſti willen vergebung von Gott gebeten/
vnd darauff von dem Beichtuater die heilige Ābſolu-
tion, vnd das hochwirdige Nachtmal des Leibes vnd
Blutes Chriſti empfangen/ vnd nach nieſſung deſſel-
ben/ zum Beichtuater geſaget: Mich hat hertzlich nach
des HErrn Abendmal verlanget/ der nu die Seele ge-
ſpeiſet/ der mache es mit dem Coͤrper nach ſeinem Goͤtt-
lichen willen. Vnd haben ſich alſo ſein Gnaden als
bald im anfang der Schwacheit in Gottes willen mit
gedult ergeben.

Nach-

G 3

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[[53]/0053] Salomonis am dritten. das letzte mal verſchienen Sontag Oculi, den viertze- henden Martij, in der Kirchen geweſen/ vnd des Got- tesdienſts andechtiglich mit mit anhoͤrung Goͤttliches Worts/ vnd mit vleiſſigem Gebet gewartet haben. Wie nu ſeine Gnaden/ vnſern lieben HErrn Gott vnd ſein Wort/ vnd die Diener deſſelben bey geſunden Leibe geehret/ alſo hat vnſer lieber HErr Gott/ ſeine Gnaden wideruͤmb geehret/ in jrer letzten Schwacheit/ daſs das vorhin gehoͤrte vnd gefaſte Wort/ ſeine herrli- che Fruͤchte gebracht hat. Denn jr Gnaden Beichtua- ter vnd Seelſorger/ fuͤr Gott vnd mit gutem Gewiſſen fuͤr der Welt bezeugen/ das kaum ein Spruch hat moͤ- gen angefangen vnd furgeſaget werden/ deſſen ſich ſei- ne Gnaden nicht bald hetten wiſſen zu erinnern. Vnd nach dem der liebe Gott ſein Gnaden den funff- tzehenden Martij mit Leibesſchwacheit beleget/ haben ſich ſein Gnaden als bald nach dem Exempel des Gott- fuͤrchtigen Koͤnigs Hiskia/ zu dem lieben Gott/ der ſein Gnaden heimgeſucht/ gekeret/ vnd den neuntze- henden Martij, jre Beicht vnd bekentnis mit guter Ver- nunfft vnd hertzlicher Chriſtlicher Andacht gethan/ jre Suͤnde mit betruͤbtem Hertzen erkent vnd bekent/ vnd vmb Chriſti willen vergebung von Gott gebeten/ vnd darauff von dem Beichtuater die heilige Ābſolu- tion, vnd das hochwirdige Nachtmal des Leibes vnd Blutes Chriſti empfangen/ vnd nach nieſſung deſſel- ben/ zum Beichtuater geſaget: Mich hat hertzlich nach des HErrn Abendmal verlanget/ der nu die Seele ge- ſpeiſet/ der mache es mit dem Coͤrper nach ſeinem Goͤtt- lichen willen. Vnd haben ſich alſo ſein Gnaden als bald im anfang der Schwacheit in Gottes willen mit gedult ergeben. Nach- G 3

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Zitationshilfe:	Roth, Friedrich: Leichpredigt. Eisleben, 1585, S. [53]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524295/53>, abgerufen am 25.11.2024.

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