Lutz, Wilhelm Friedrich: Ein Christliche Predig. Tübingen, 1585.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

frügebett/ ob er schon offt sehr schwach gewesen/ ver-
säumet/ vnnd mit sonderem ernst fleiß vnnd andacht dem
Gottesdienst bey gewohnt/ das heilig Abendmal offter-
maln im Jar besucht: Kirchen in disen/ vnd Oesterreich-
ischen Landen/ etlich auff sein eignen vnkosten/ von newem
erbawet/ reine Prediger/ mit grossem vnkosten/ von frem-
bden Landen beruffen/ vnd nicht allein seinen vnderthonen/
solche vorgesetzt vnnd bey sich behalten: sonder sich beflis-
sen/ darmit auch andere/ mit trewen Seelsorgern ver-
sehen wurden/ wie dann jne alle reine dises Landes Prediger/
wie jhren Vattern/ billich klagen. Wie gern er Gottselige
Prediger bey Tisch gehabt/ mit jhnen von Religions sa-
chen conferiert/ damit nicht die mahlzeiten mit andern vn-
nützen geschwetzen zugebracht wurden/ ist allen/ so vmb
jhne gewesen/ wol bewust. Wie trewlich er sich der be-
trangten vnd verfolgten Prediger angenomen/ ist offen-
bar/ vnd könte solches ich/ mit meinem eignen exempel/ erwei-
sen. Ob er aber wol seiner Gottseligkeit halben/ vnnd
wegen deß Christlichen eiffers/ den er in vertheidigung
reiner lehr/ vnd Lehrer/ hatte/ hoher personen feindschafft
auff sich geladen/ hat er es doch nicht geachtet/ sonder
offtermals gesagt/ da es GOtt gefiel/ daß er auch alles/
was im GOTT bescheret/ von deß Euangelij wegen
solte verlieren/ were er willig vnd bereit/ tröstet sich mehr
Göttlicher dann Menschlicher vnbestendiger gnad. Er
hat sich auch beflissen mit den fürnembsten Theologis so
vnser zeit gelebt/ zum theil gegenwertig/ zum theil durch
Schrifften/ gute kundtschafft/ vnnd freundtschafft zu ma-
chen/ vnnd jhme solchs für ein ehr vnnd glück geachtet/

da sich

E 2

fruͤgebett/ ob er ſchon offt ſehr ſchwach geweſen/ ver-
ſaͤumet/ vnnd mit ſonderem ernſt fleiß vnnd andacht dem
Gottesdienſt bey gewohnt/ das heilig Abendmal offter-
maln im Jar beſucht: Kirchen in diſen/ vnd Oeſterreich-
iſchen Landen/ etlich auff ſein eignen vnkoſten/ von newem
erbawet/ reine Prediger/ mit groſſem vnkoſten/ von frem-
bden Landen beruffen/ vnd nicht allein ſeinen vnderthonen/
ſolche vorgeſetzt vnnd bey ſich behalten: ſonder ſich befliſ-
ſen/ darmit auch andere/ mit trewen Seelſorgern ver-
ſehen wurdẽ/ wie dañ jne alle reine diſes Landes Prediger/
wie jhren Vattern/ billich klagen. Wie gern er Gottſelige
Prediger bey Tiſch gehabt/ mit jhnen von Religions ſa-
chen conferiert/ damit nicht die mahlzeiten mit andern vn-
nuͤtzen geſchwetzen zugebracht wurden/ iſt allen/ ſo vmb
jhne geweſen/ wol bewuſt. Wie trewlich er ſich der be-
trangten vnd verfolgten Prediger angenomen/ iſt offen-
bar/ vñ koͤnte ſolches ich/ mit meinem eignẽ exempel/ erwei-
ſen. Ob er aber wol ſeiner Gottſeligkeit halben/ vnnd
wegen deß Chriſtlichen eiffers/ den er in vertheidigung
reiner lehr/ vnd Lehrer/ hatte/ hoher perſonen feindſchafft
auff ſich geladen/ hat er es doch nicht geachtet/ ſonder
offtermals geſagt/ da es GOtt gefiel/ daß er auch alles/
was im GOTT beſcheret/ von deß Euangelij wegen
ſolte verlieren/ were er willig vnd bereit/ troͤſtet ſich mehr
Goͤttlicher dann Menſchlicher vnbeſtendiger gnad. Er
hat ſich auch befliſſen mit den fuͤrnembſten Theologis ſo
vnſer zeit gelebt/ zum theil gegenwertig/ zum theil durch
Schrifften/ gute kundtſchafft/ vnnd freundtſchafft zu ma-
chen/ vnnd jhme ſolchs fuͤr ein ehr vnnd gluͤck geachtet/

da ſich

E 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsPersonalia" n="2">
          <p><pb facs="#f0035" n="33"/>
fru&#x0364;gebett/ ob er &#x017F;chon offt &#x017F;ehr &#x017F;chwach gewe&#x017F;en/ ver-<lb/>
&#x017F;a&#x0364;umet/ vnnd mit &#x017F;onderem ern&#x017F;t fleiß vnnd andacht dem<lb/>
Gottesdien&#x017F;t bey gewohnt/ das heilig Abendmal offter-<lb/>
maln im Jar be&#x017F;ucht: Kirchen in di&#x017F;en/ vnd Oe&#x017F;terreich-<lb/>
i&#x017F;chen Landen/ etlich auff &#x017F;ein eignen vnko&#x017F;ten/ von newem<lb/>
erbawet/ reine Prediger/ mit gro&#x017F;&#x017F;em vnko&#x017F;ten/ von frem-<lb/>
bden Landen beruffen/ vnd nicht allein &#x017F;einen vnderthonen/<lb/>
&#x017F;olche vorge&#x017F;etzt vnnd bey &#x017F;ich behalten: &#x017F;onder &#x017F;ich befli&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en/ darmit auch andere/ mit trewen Seel&#x017F;orgern ver-<lb/>
&#x017F;ehen wurde&#x0303;/ wie dan&#x0303; jne alle reine di&#x017F;es Landes Prediger/<lb/>
wie jhren Vattern/ billich klagen. Wie gern er Gott&#x017F;elige<lb/>
Prediger bey Ti&#x017F;ch gehabt/ mit jhnen von Religions &#x017F;a-<lb/>
chen conferiert/ damit nicht die mahlzeiten mit andern vn-<lb/>
nu&#x0364;tzen ge&#x017F;chwetzen zugebracht wurden/ i&#x017F;t allen/ &#x017F;o vmb<lb/>
jhne gewe&#x017F;en/ wol bewu&#x017F;t. Wie trewlich er &#x017F;ich der be-<lb/>
trangten vnd verfolgten Prediger angenomen/ i&#x017F;t offen-<lb/>
bar/ vn&#x0303; ko&#x0364;nte &#x017F;olches ich/ mit meinem eigne&#x0303; exempel/ erwei-<lb/>
&#x017F;en. Ob er aber wol &#x017F;einer Gott&#x017F;eligkeit halben/ vnnd<lb/>
wegen deß Chri&#x017F;tlichen eiffers/ den er in vertheidigung<lb/>
reiner lehr/ vnd Lehrer/ hatte/ hoher per&#x017F;onen feind&#x017F;chafft<lb/>
auff &#x017F;ich geladen/ hat er es doch nicht geachtet/ &#x017F;onder<lb/>
offtermals ge&#x017F;agt/ da es GOtt gefiel/ daß er auch alles/<lb/>
was im GOTT be&#x017F;cheret/ von deß Euangelij wegen<lb/>
&#x017F;olte verlieren/ were er willig vnd bereit/ tro&#x0364;&#x017F;tet &#x017F;ich mehr<lb/>
Go&#x0364;ttlicher dann Men&#x017F;chlicher vnbe&#x017F;tendiger gnad. Er<lb/>
hat &#x017F;ich auch befli&#x017F;&#x017F;en mit den fu&#x0364;rnemb&#x017F;ten <hi rendition="#aq">Theologis</hi> &#x017F;o<lb/>
vn&#x017F;er zeit gelebt/ zum theil gegenwertig/ zum theil durch<lb/>
Schrifften/ gute kundt&#x017F;chafft/ vnnd freundt&#x017F;chafft zu ma-<lb/>
chen/ vnnd jhme &#x017F;olchs fu&#x0364;r ein ehr vnnd glu&#x0364;ck geachtet/<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">E 2</fw><fw type="catch" place="bottom">da &#x017F;ich</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[33/0035] fruͤgebett/ ob er ſchon offt ſehr ſchwach geweſen/ ver- ſaͤumet/ vnnd mit ſonderem ernſt fleiß vnnd andacht dem Gottesdienſt bey gewohnt/ das heilig Abendmal offter- maln im Jar beſucht: Kirchen in diſen/ vnd Oeſterreich- iſchen Landen/ etlich auff ſein eignen vnkoſten/ von newem erbawet/ reine Prediger/ mit groſſem vnkoſten/ von frem- bden Landen beruffen/ vnd nicht allein ſeinen vnderthonen/ ſolche vorgeſetzt vnnd bey ſich behalten: ſonder ſich befliſ- ſen/ darmit auch andere/ mit trewen Seelſorgern ver- ſehen wurdẽ/ wie dañ jne alle reine diſes Landes Prediger/ wie jhren Vattern/ billich klagen. Wie gern er Gottſelige Prediger bey Tiſch gehabt/ mit jhnen von Religions ſa- chen conferiert/ damit nicht die mahlzeiten mit andern vn- nuͤtzen geſchwetzen zugebracht wurden/ iſt allen/ ſo vmb jhne geweſen/ wol bewuſt. Wie trewlich er ſich der be- trangten vnd verfolgten Prediger angenomen/ iſt offen- bar/ vñ koͤnte ſolches ich/ mit meinem eignẽ exempel/ erwei- ſen. Ob er aber wol ſeiner Gottſeligkeit halben/ vnnd wegen deß Chriſtlichen eiffers/ den er in vertheidigung reiner lehr/ vnd Lehrer/ hatte/ hoher perſonen feindſchafft auff ſich geladen/ hat er es doch nicht geachtet/ ſonder offtermals geſagt/ da es GOtt gefiel/ daß er auch alles/ was im GOTT beſcheret/ von deß Euangelij wegen ſolte verlieren/ were er willig vnd bereit/ troͤſtet ſich mehr Goͤttlicher dann Menſchlicher vnbeſtendiger gnad. Er hat ſich auch befliſſen mit den fuͤrnembſten Theologis ſo vnſer zeit gelebt/ zum theil gegenwertig/ zum theil durch Schrifften/ gute kundtſchafft/ vnnd freundtſchafft zu ma- chen/ vnnd jhme ſolchs fuͤr ein ehr vnnd gluͤck geachtet/ da ſich E 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/524151
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/524151/35
Zitationshilfe:	Lutz, Wilhelm Friedrich: Ein Christliche Predig. Tübingen, 1585, S. 33. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524151/35>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.