Scheuring, Johann Georg: Christliche Leichpredigt. Straßburg, 1616.Leichpredigt. mit vergiessung der Vnterthanen Blut (wie etwan grosse Potenta-ten/ Könige/ Fürsten vnnd Weltherren beschwerliche Krieg führen/ vnnd jhren Vnterthanen vberlästig sind/ welche gemeiniglich die Har her leihen wüssen.) Sondern Ehristus hat vns erlöset mit dar- "streckung seines eygnen Leibs vnd Lebens. Christus ist gestorben/ sagt "hie der Apostel/ aufferstanden/ vnd wider lebendig worden/ damit er "vber Todte vnd Lebendige Herr seye. Wie solches auch vnser Christlich Catechismus/ in Außlegung Vnd was hat es jhn aber gekostet vnnd gestanden? was für ein Welches alles/ Geliebte im HErren/ vns zum besondern kräffti- In
Leichpredigt. mit vergieſſung der Vnterthanen Blut (wie etwan groſſe Potenta-ten/ Koͤnige/ Fuͤrſten vnnd Weltherꝛen beſchwerliche Krieg fuͤhren/ vnnd jhren Vnterthanen vberlaͤſtig ſind/ welche gemeiniglich die Har her leihen wuͤſſen.) Sondern Ehriſtus hat vns erloͤſet mit dar- “streckung seines eygnen Leibs vnd Lebens. Christus ist gestorben/ sagt “hie der Apostel/ aufferstanden/ vnd wider lebendig worden/ damit er “vber Todte vnd Lebendige Herꝛ seye. Wie ſolches auch vnſer Chriſtlich Catechiſmus/ in Außlegung Vnd was hat es jhn aber gekoſtet vnnd geſtanden? was fuͤr ein Welches alles/ Geliebte im HErꝛen/ vns zum beſondern kraͤffti- In
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Leichpredigt.
mit vergieſſung der Vnterthanen Blut (wie etwan groſſe Potenta-
ten/ Koͤnige/ Fuͤrſten vnnd Weltherꝛen beſchwerliche Krieg fuͤhren/
vnnd jhren Vnterthanen vberlaͤſtig ſind/ welche gemeiniglich die
Har her leihen wuͤſſen.) Sondern Ehriſtus hat vns erloͤſet mit dar-
“streckung seines eygnen Leibs vnd Lebens. Christus ist gestorben/ sagt
“hie der Apostel/ aufferstanden/ vnd wider lebendig worden/ damit er
“vber Todte vnd Lebendige Herꝛ seye.
Wie ſolches auch vnſer Chriſtlich Catechiſmus/ in Außlegung
deß andern Hauptartickels von der Erloͤſung troͤſtlich erklaͤret/ vnnd
“spricht: Ich glaube daß Jesus Christus/ warhafftiger Gott/ vom
“Vatter in Ewigkeit/ vnd auch warhafftiger Mensch/ von der Jung-
“fraw Maria geboren/ sey mein HErꝛ/ der mich verlohrnen vnd ver-
“dampten Menschen erlöset hat/ erworben/ gewunnen/ vnnd von al-
“len Sünden/ vom Todt vnd von dem Gewalt deß bösen Geistes.
Vnd was hat es jhn aber gekoſtet vnnd geſtanden? was fuͤr ein
“Ranzion oder Lößgeld hat er für vns erlegt? Nicht Gold oder Sil-
“ber/ sagt vnser Catechismus ferner/ Sonder sein heilig hewres Blut/
“vnd sein vnschuldig Leiden vnnd Sterben. Warumb aber/ vnnd zu
“was Ende ist solches fürgenommen worden/ vnd geschehen? Auff daß
“wir sein eygen seyen/ vnd in seinem Reich vnter jhm leben/ vnnd jhm
“dienen/ in ewiger Gerechtigkeit/ Vnschuld vnd Seligkeit/ gleich wie
“er ist aufferstanden vom Todt/ lebet vnd regieret in Ewigkeit/ als ein
Großmaͤchtiger/ ja Allmaͤchtiger HErꝛ vber alles/ im Himmel vnnd
auff Erden/ der gut Fug vnd Macht/ Recht vnd Gewalt/ Anſpruch
vnd Anforderung hat an Todte vnd Lebendige/ als die ſein erloͤſetes
Volck/ vnnd ſein Eygenthumb ſind/ die er auch in ſeinen Allmaͤchti-
gen Schutz vnd Schirm faſſen/ vnd auffnemmen/ in ſeiner ſtarcken
Handt/ darauß ſie niemandt reiſſen ſoll/ bewahren/ im Todt vnnd Le-
ben erhalten/ vnd entlich ſie ewig Gerecht vnd Selig machen will.
Welches alles/ Geliebte im HErꝛen/ vns zum beſondern kraͤffti-
gen Troſt dienen ſoll/ im Leben vnd im Sterben/ daß wir wiſſen/ wir
ſeyen Domini in Nominativo, vnnd Genitivo, wie Herꝛ Lutherus
mit dieſen worten ſich erluſtiget. In Genitivo zwar ſeyen wir Domi-
“ni, deß HErꝛen/ dieweil wir jhme von rechts wegen heimfallen/ vnnd
“zugehören/ als sein Eygenthumb/ wir leben gleich oder sterben/ so sind
wir deß HErꝛen.
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