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Ulrich, Caspar: Beschreibung Eines Vornehmen Theologi. Heidelberg, 1607.

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bußfertige gleubige seelen mit seinem waren wesentlichen
leib vnd blut/ in dessen beharrlicher/ vnverruckter vnd le-
bendigmachender niessung vnd gemeinschaft zum ewigen
leben/ wie die wort der verheissung lauten/ vnd solchs die
diener Jesu durch die Sacrament sichtbarlich versigeln
vnd bestetigen.

Jn diesem allen hat Gott bißher durch die trewe dienst
vnsers seligen Superintendenten allen Ständen in die-
sem löblichen Fürstenthumb/ vernemlich vnd mit gros-
sem Nutz dienen lassen. Der denn auch nach dem Spruch
deß Apostels Tit. 1. also mit deß H. Geistes Gaaben ver-Tit. 1. v. [9.]
sehen gewesen/ daß er ob dem Wort/ das gewiß ist/ gehal-
ten vnd lehren können/ als der mächtig zu ermanen durch
die heilsame Lehr/ vnnd zustraffen die Wiedersprecher.
Denn er/ als ein meister im Predigen/ nicht allein in sei-
ner anvertrawten gemeine allhier/ die aller höchste ge-
heimnuß/ so viel auff der Cantzel nötig vnd erbewlich/ one
ostentation, ehrsucht vnd vnnütz disputiren, mit den al-
ler teudtlichsten vnd bescheidensten Worten/ gar fertig/
klar vnd glimpflich/ neben andern heylsamen lehren vnd
ermanungen/ können vorbringen/ also daß er fast die wort
gezehlet/ vnd auff die goltwage geleget: Sondern auch/
wann er offentlich mit dem Widerpart zu streiten/ hat er
der warheit nichts begeben/ sondern das wort bestendig vnd
bescheidenlich jhr geredet: Wie denn in dem Hertzbergi-
schen Colloquio/ anno 1578. (dem ich auch vnwürdig/
als ein Adiunctus Notarij oder Gegenschreiber damals
zugeordnet gewesen) mit D. Iacobo Andreae, vnnd den
andern vornemsten Theologen/ die das new Concordi
buch damals gemacht/ vnd auch den Kirchen im Fürsten-
thumb Anhalt einzureden/ vnd zuverthädigen sich vn-
derstanden/ gehalten/ sichs außgewiesen/ vnd es drauff in

öffent-
G

bußfertige gleubige ſeelen mit ſeinem waren weſentlichen
leib vnd blut/ in deſſen beharꝛlicher/ vnverruckter vnd le-
bendigmachender nieſſung vnd gemeinſchaft zum ewigen
leben/ wie die wort der verheiſſung lauten/ vnd ſolchs die
diener Jeſu durch die Sacrament ſichtbarlich verſigeln
vnd beſtetigen.

Jn dieſem allen hat Gott bißher durch die trewe dienſt
vnſers ſeligen Superintendenten allen Staͤnden in die-
ſem loͤblichen Fuͤrſtenthumb/ vernemlich vnd mit groſ-
ſem Nutz dienen laſſen. Der denn auch nach dem Spruch
deß Apoſtels Tit. 1. alſo mit deß H. Geiſtes Gaaben ver-Tit. 1. v. [9.]
ſehen geweſen/ daß er ob dem Wort/ das gewiß iſt/ gehal-
ten vnd lehren koͤnnen/ als der maͤchtig zu ermanen durch
die heilſame Lehr/ vnnd zuſtraffen die Wiederſprecher.
Denn er/ als ein meiſter im Predigen/ nicht allein in ſei-
ner anvertrawten gemeine allhier/ die aller hoͤchſte ge-
heimnuß/ ſo viel auff der Cantzel noͤtig vnd erbewlich/ one
oſtentation, ehrſucht vnd vnnuͤtz diſputiren, mit den al-
ler teudtlichſten vnd beſcheidenſten Worten/ gar fertig/
klar vnd glimpflich/ neben andern heylſamen lehren vnd
ermanungen/ koͤnnen vorbringen/ alſo daß er faſt die woꝛt
gezehlet/ vnd auff die goltwage geleget: Sondern auch/
wann er offentlich mit dem Widerpart zu ſtreiten/ hat er
der warheit nichts begeben/ ſondern das wort beſtendig vñ
beſcheidenlich jhr geredet: Wie denn in dem Hertzbergi-
ſchen Colloquio/ anno 1578. (dem ich auch vnwuͤrdig/
als ein Adiunctus Notarij oder Gegenſchreiber damals
zugeordnet geweſen) mit D. Iacobo Andreæ, vnnd den
andern vornemſten Theologen/ die das new Concordi
buch damals gemacht/ vñ auch den Kirchen im Fuͤrſten-
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[49/0049] bußfertige gleubige ſeelen mit ſeinem waren weſentlichen leib vnd blut/ in deſſen beharꝛlicher/ vnverruckter vnd le- bendigmachender nieſſung vnd gemeinſchaft zum ewigen leben/ wie die wort der verheiſſung lauten/ vnd ſolchs die diener Jeſu durch die Sacrament ſichtbarlich verſigeln vnd beſtetigen. Jn dieſem allen hat Gott bißher durch die trewe dienſt vnſers ſeligen Superintendenten allen Staͤnden in die- ſem loͤblichen Fuͤrſtenthumb/ vernemlich vnd mit groſ- ſem Nutz dienen laſſen. Der denn auch nach dem Spruch deß Apoſtels Tit. 1. alſo mit deß H. Geiſtes Gaaben ver- ſehen geweſen/ daß er ob dem Wort/ das gewiß iſt/ gehal- ten vnd lehren koͤnnen/ als der maͤchtig zu ermanen durch die heilſame Lehr/ vnnd zuſtraffen die Wiederſprecher. Denn er/ als ein meiſter im Predigen/ nicht allein in ſei- ner anvertrawten gemeine allhier/ die aller hoͤchſte ge- heimnuß/ ſo viel auff der Cantzel noͤtig vnd erbewlich/ one oſtentation, ehrſucht vnd vnnuͤtz diſputiren, mit den al- ler teudtlichſten vnd beſcheidenſten Worten/ gar fertig/ klar vnd glimpflich/ neben andern heylſamen lehren vnd ermanungen/ koͤnnen vorbringen/ alſo daß er faſt die woꝛt gezehlet/ vnd auff die goltwage geleget: Sondern auch/ wann er offentlich mit dem Widerpart zu ſtreiten/ hat er der warheit nichts begeben/ ſondern das wort beſtendig vñ beſcheidenlich jhr geredet: Wie denn in dem Hertzbergi- ſchen Colloquio/ anno 1578. (dem ich auch vnwuͤrdig/ als ein Adiunctus Notarij oder Gegenſchreiber damals zugeordnet geweſen) mit D. Iacobo Andreæ, vnnd den andern vornemſten Theologen/ die das new Concordi buch damals gemacht/ vñ auch den Kirchen im Fuͤrſten- thumb Anhalt einzureden/ vnd zuverthaͤdigen ſich vn- derſtanden/ gehalten/ ſichs außgewieſen/ vnd es drauff in oͤffent- Tit. 1. v. 9. G

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Zitationshilfe: Ulrich, Caspar: Beschreibung Eines Vornehmen Theologi. Heidelberg, 1607, S. 49. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523698/49>, abgerufen am 28.03.2024.