Hammer, Martin: Monumentum Crucis & Salutis. Leipzig, 1615.Leichpredigt vber daß beydes sie vnd andere dencken vnd vrthei-len/ Gott habe sie verlassen/ vnd sein Ant- litz im Zorn so gar verborgen/ daß nunmehr bey jhme alle Gnade aus sey/ Er gönne jhnen die Augen nicht mehr gerne/ vnd wolle sich in ewigkeit von jhnen scheiden/ darüber entstehet bey frommen Hertzen Furcht vnd Entsetzen/ bey andern auch von aussen wunderseltzame Vrtheil. Denn so lang ein Mensch fühlet vnd empfindet/ daß GOtt der Herr noch mit Trost bey jhm sey vnd seine Augen vber jm offen habe/ kan er sich im Herrn noch wol zu frieden geben/ vnd mitten in Creutz/ sich mu- tig vnd frölich erzeigen. Findet sich aber die Anfechtung/ Gott der me
Leichpredigt vber daß beydes ſie vnd andere dencken vnd vrthei-len/ Gott habe ſie verlaſſen/ vnd ſein Ant- litz im Zorn ſo gar verborgen/ daß nunmehr bey jhme alle Gnade aus ſey/ Er goͤnne jhnen die Augen nicht mehr gerne/ vnd wolle ſich in ewigkeit von jhnen ſcheiden/ daruͤber entſtehet bey frommen Hertzen Furcht vnd Entſetzen/ bey andern auch von auſſen wunderſeltzame Vrtheil. Denn ſo lang ein Menſch fuͤhlet vnd empfindet/ daß GOtt der Herr noch mit Troſt bey jhm ſey vnd ſeine Augen vber jm offen habe/ kan er ſich im Herrn noch wol zu frieden geben/ vnd mitten in Creutz/ ſich mu- tig vnd froͤlich erzeigen. Findet ſich aber die Anfechtung/ Gott der me
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Leichpredigt vber
daß beydes ſie vnd andere dencken vnd vrthei-
len/ Gott habe ſie verlaſſen/ vnd ſein Ant-
litz im Zorn ſo gar verborgen/ daß nunmehr
bey jhme alle Gnade aus ſey/ Er goͤnne jhnen
die Augen nicht mehr gerne/ vnd wolle ſich in
ewigkeit von jhnen ſcheiden/ daruͤber entſtehet
bey frommen Hertzen Furcht vnd Entſetzen/
bey andern auch von auſſen wunderſeltzame
Vrtheil. Denn ſo lang ein Menſch fuͤhlet vnd
empfindet/ daß GOtt der Herr noch mit
Troſt bey jhm ſey vnd ſeine Augen vber jm
offen habe/ kan er ſich im Herrn noch wol
zu frieden geben/ vnd mitten in Creutz/ ſich mu-
tig vnd froͤlich erzeigen.
Findet ſich aber die Anfechtung/ Gott der
Herr habe vns verlaſſen/ er ſehe vns als
ein zorniger Richter ſauer vnd finſter an/ vnd
wolle vns ſtracks verdammen/ da hebet ſich al-
ſo deñ das rechte Hertzleid an/ daß ein Menſch
anders nicht kan den winſeln vnd weheklagen:
Ach frommer Gott/ ich bin von deinen
Augen verſtoſſen. Pſal. 31. andere ruffen
von auſſen mit zu: Non eſt ipſi ſalus in Deo
ejus Er hat keine Huͤlffe bey Gott/ Pſal. 3. Sum-
ma aller oͤrter ſagt man zu Zion/ der Herr
hat dich verlaſſen/ der Herr hat dein
vergeſſen/ Eſa. 59. Was aber gleichwol from-
me
Daruͤber
ſich gros
Hertzleid
ſindet.
Pſ. 32 v. 23.
Pſ 3. v. 2.
Fromme
Chriſten
aber verza-
gen nicht.
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