Silber, Wolfgang: Leichbegängnüß Deß weylandt Ehrenvesten/ Wolgeachten Herrn Thomae Cheswrights. Görlitz, 1616.

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Reyseleute/ die offte einen fernen Weg/ etliche Meyl we-
ges zuverrücken/ thun wol/ das sie zuvohrn jhre sachen zu Hau-
se wol bestellen/ vnd alles fein richtig machen/ weil sie nicht
wissen/ ob sie möchten wieder zu rücke gelangen. Der Mensch
weiß seine Außfarth wol/ Aber nicht seine Einfahrt/ pfleget
man zusagen. Vnd niemandt vnter vns kan jtzo wissen/ wo/
vnd wie jhm sein Ende von Gott künfftig möchte bescheret
sein/ zuvohr an/ wer hin vnd wieder ziehen/ vnd vielfältig rey-
sen muß. Demnach vnd viel mehr sollen wir richtigkeit ma-
chen in diesem Leben/ ehe wir die grosse gefährliche Reyse für
vns nemen/ zuwandern aus diesem Jrrdischen vnserm Vater-
landt in das Himmelische Engellandt: Das wir bey leibe da
nichts vnrichtiges im Gewissen hinter vns lassen/ für allen din-
gen vnsere Seele versorgen/ mit Gott alle Händel richtig ma-
chen/ vnd durch wahre Busse vns mit demselbigen/ (wie auch
mit vnserm Nehesten) außsöhnen/ vnd vertragen: Denn da ist
kein wieder kommen: Wie der Baum fellet/ so bleibet er lie-
gen: Wie der Mensch stirbet/ so wird er gerichtet werden:
Qualem te invenio, talem te judico. Wer nu was vnrichtiges
in seinem Gewissen mit sich genommen/ oder hinter sich gelas-
sen/ Wer wil jhm denn helffen? Da ist kein widerkehren/ vnd
da gilt keine nachrew.

Solche gedancken scheubet vns gleich ins Hertz/ vnd brin-
gets vns nahe zu Gemüth/ nicht allein das Weib beym Keyser
Trajano: Sondern auch der gegenwertige Todesfall dieses
frembden Kauffherren aus Engellandt/ der mitten in seinem
Laufft/ vnd Reysefahrt allhier geblieben/ vnd seinen Kauff-
handel resigniren müssen/ in die Zwey hundert Meyl weges
von seinem Vaterlande: Ja/ der hocherleuchte H. Apostel
S. Iacobus gehet auch damit vmb/ in diesem vnserm verlesenem
Text/ Das er allen Menschen/ sonderlich aber den Reysenden/
Kauff- vnd Handelsleuten solches wol einbilde/ Das sie jhr
Ende stets bedencken/ vnd die kürtze jhres Lebens für augen
haben/ auff das sie Gott fürchten/ alle jhr thun vnd vornehmen

sampt

B ij

Reyſeleute/ die offte einen fernen Weg/ etliche Meyl we-
ges zuverruͤcken/ thun wol/ das ſie zuvohrn jhre ſachen zu Hau-
ſe wol beſtellen/ vnd alles fein richtig machen/ weil ſie nicht
wiſſen/ ob ſie moͤchten wieder zu ruͤcke gelangen. Der Menſch
weiß ſeine Außfarth wol/ Aber nicht ſeine Einfahrt/ pfleget
man zuſagen. Vnd niemandt vnter vns kan jtzo wiſſen/ wo/
vnd wie jhm ſein Ende von Gott kuͤnfftig moͤchte beſcheret
ſein/ zuvohr an/ wer hin vnd wieder ziehen/ vnd vielfaͤltig rey-
ſen muß. Demnach vnd viel mehr ſollen wir richtigkeit ma-
chen in dieſem Leben/ ehe wir die groſſe gefaͤhrliche Reyſe fuͤr
vns nemen/ zuwandern aus dieſem Jrrdiſchen vnſerm Vater-
landt in das Himmeliſche Engellandt: Das wir bey leibe da
nichts vnrichtiges im Gewiſſen hinter vns laſſen/ fuͤr allen din-
gen vnſere Seele verſorgen/ mit Gott alle Haͤndel richtig ma-
chen/ vnd durch wahre Buſſe vns mit demſelbigen/ (wie auch
mit vnſerm Neheſten) außſoͤhnen/ vnd vertragen: Denn da iſt
kein wieder kommen: Wie der Baum fellet/ ſo bleibet er lie-
gen: Wie der Menſch ſtirbet/ ſo wird er gerichtet werden:
Qualem te invenio, talem te judico. Wer nu was vnrichtiges
in ſeinem Gewiſſen mit ſich genommen/ oder hinter ſich gelaſ-
ſen/ Wer wil jhm denn helffen? Da iſt kein widerkehren/ vnd
da gilt keine nachrew.

Solche gedancken ſcheubet vns gleich ins Hertz/ vnd brin-
gets vns nahe zu Gemuͤth/ nicht allein das Weib beym Keyſer
Trajano: Sondern auch der gegenwertige Todesfall dieſes
frembden Kauffherren aus Engellandt/ der mitten in ſeinem
Laufft/ vnd Reyſefahrt allhier geblieben/ vnd ſeinen Kauff-
handel reſigniren muͤſſen/ in die Zwey hundert Meyl weges
von ſeinem Vaterlande: Ja/ der hocherleuchte H. Apoſtel
S. Iacobus gehet auch damit vmb/ in dieſem vnſerm verleſenem
Text/ Das er allen Menſchen/ ſonderlich aber den Reyſenden/
Kauff- vnd Handelsleuten ſolches wol einbilde/ Das ſie jhr
Ende ſtets bedencken/ vnd die kuͤrtze jhres Lebens fuͤr augen
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ſampt

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Zitationshilfe:	Silber, Wolfgang: Leichbegängnüß Deß weylandt Ehrenvesten/ Wolgeachten Herrn Thomae Cheswrights. Görlitz, 1616, S. [11]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523650/11>, abgerufen am 27.11.2024.

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