Anther, Nicolaus; Heermann, Georg: Zwo Christliche LeichPredigten. Brieg, 1606.Die II. LeichPredigt. Gleich wie nu die Väter gestorben sein/ im Glauben anden zukünfftigen Christum/ vnd sind also gesamlet worden in Abrahams schos/ h. c. Sie sind gestorben im Glauben wie Abraham/ vnd haben mit jhm auff den zukünfftigen Heyland gewartet: Also müssen wir sterben im Glauben auff den Herrn Christum vnsern Heyland/ der komen ist/ vnd werden nach diesem leben gesamlet in die schos Christi/ der vns zu gute ist Mensch worden/ hat gelidten/ ist ge- ereutziget/ gestorben/ begraben/ vnd widerumb von den todten aufferstanden. Es ist aber in diesem Tittel oder Namen eine schöne liebliche Metaphora. Denn zu gleicher weise/ wie ein Kindlein nirgendt besser ruhet/ als in seiner Mutter schos/ da hat es gleichsam seine beste frewde vnd ergätzung/ wenn es nur vmb seine liebe Mutter sein sol. Eben also haben die Seelen der Gläubigen nirgends keine bessere vnd bestendigere ruhe/ als in der schos jres HErrn vnd Heylandes Chr: JEsu. Der seine liebe selber abcon- terfeyet/ in einem Bildnüs einer liebreichen Mutter Jesa. 49. v. 15. da er spricht: Kan auch eine Leibliche Mutter jhres Kindes vergessen/ dz sie sich nicht erbarme vber den Sohn jhres Leibes? vnd da sie gleich desselben vergesse/ so wil ich doch deiner nicht vergessen/ sihe in meine Hände habe ich dich gezeichnet. Jn solcher schos des HErren werden nun die Seelen der Gläubigen getröstet/ vnd des außgestandenen leydes reichlich ergätzet/ nach der ver- heischung des HErrn Christi/ Ioh. 16. v. 20. Da er spricht: Jhr habt jtzt Trawrigkeit/ aber ewer Trawrigkeit sol zur frewde werden/ vnd zwar zu solcher freude die kein mensch von euch nemen wird. Luc. 23. v. 43. Da nennet der HErr das receptaculum animarum, das Paradis/ in dem er zu dem H
Die II. LeichPredigt. Gleich wie nu die Vaͤter geſtorben ſein/ im Glauben anden zukuͤnfftigen Chriſtum/ vñ ſind alſo geſamlet woꝛden in Abrahams ſchos/ h. c. Sie ſind geſtoꝛben im Glaubẽ wie Abraham/ vnd haben mit jhm auff den zukuͤnfftigen Heyland gewartet: Alſo muͤſſen wir ſterben im Glauben auff den Herꝛn Chriſtum vnſern Heyland/ der komen iſt/ vnd werdẽ nach dieſem leben geſamlet in die ſchos Chriſti/ der vns zu gute iſt Menſch worden/ hat gelidten/ iſt ge- ereutziget/ geſtorben/ begraben/ vnd widerumb von den todten aufferſtanden. Es iſt aber in dieſem Tittel oder Namen eine ſchoͤne liebliche Metaphora. Denn zu gleicher weiſe/ wie ein Kindlein nirgendt beſſer ruhet/ als in ſeiner Mutter ſchos/ da hat es gleichſam ſeine beſte frewde vnd ergaͤtzung/ wenn es nur vmb ſeine liebe Mutter ſein ſol. Eben alſo habẽ die Seelen der Glaͤubigen nirgends keine beſſere vnd beſtendigere ruhe/ als in der ſchos jres HErrn vnd Heylandes Chr: JEſu. Der ſeine liebe ſelber abcon- terfeyet/ in einem Bildnuͤs einer liebꝛeichen Mutter Jeſa. 49. v. 15. da er ſpricht: Kan auch eine Leibliche Mutter jhꝛes Kindes vergeſſen/ dz ſie ſich nicht erbarme vber den Sohn jhres Leibes? vnd da ſie gleich deſſelben vergeſſe/ ſo wil ich doch deiner nicht vergeſſen/ ſihe in meine Haͤnde habe ich dich gezeichnet. Jn ſolcher ſchos des HErren werden nun die Seelen der Glaͤubigen getroͤſtet/ vnd des außgeſtandenen leydes reichlich ergaͤtzet/ nach der ver- heiſchung des HErrn Chriſti/ Ioh. 16. v. 20. Da er ſpꝛicht: Jhr habt jtzt Trawrigkeit/ aber ewer Trawrigkeit ſol zur frewde werden/ vnd zwar zu ſolcher freude die kein menſch võ euch nemen wird. Luc. 23. v. 43. Da nennet der HErr das receptaculum animarum, das Paradis/ in dem er zu dem H
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0057" n="[57]"/><fw place="top" type="header">Die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">II.</hi></hi> LeichPredigt.</fw><lb/> Gleich wie nu die Vaͤter geſtorben ſein/ im Glauben an<lb/> den zukuͤnfftigen Chriſtum/ vñ ſind alſo geſamlet woꝛden<lb/> in Abrahams ſchos/ <hi rendition="#aq">h. c.</hi> Sie ſind geſtoꝛben im Glaubẽ<lb/> wie Abraham/ vnd haben mit jhm auff den zukuͤnfftigen<lb/> Heyland gewartet: Alſo muͤſſen wir ſterben im Glauben<lb/> auff den Herꝛn Chriſtum vnſern Heyland/ der komen iſt/<lb/> vnd werdẽ nach dieſem leben geſamlet in die ſchos Chriſti/<lb/> der vns zu gute iſt Menſch worden/ hat gelidten/ iſt ge-<lb/> ereutziget/ geſtorben/ begraben/ vnd widerumb von den<lb/> todten aufferſtanden. Es iſt aber in dieſem Tittel oder<lb/> Namen eine ſchoͤne liebliche <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Metaphora.</hi></hi> Denn zu gleicher<lb/> weiſe/ wie ein Kindlein nirgendt beſſer ruhet/ als in ſeiner<lb/> Mutter ſchos/ da hat es gleichſam ſeine beſte frewde vnd<lb/> ergaͤtzung/ wenn es nur vmb ſeine liebe Mutter ſein ſol.<lb/> Eben alſo habẽ die Seelen der Glaͤubigen nirgends keine<lb/> beſſere vnd beſtendigere ruhe/ als in der ſchos jres HErrn<lb/> vnd Heylandes Chr: JEſu. Der ſeine liebe ſelber abcon-<lb/> terfeyet/ in einem Bildnuͤs einer liebꝛeichen Mutter <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Jeſa.<lb/> 49. v.</hi> 15.</hi> da er ſpricht: Kan auch eine Leibliche Mutter<lb/> jhꝛes Kindes vergeſſen/ dz ſie ſich nicht erbarme vber den<lb/> Sohn jhres Leibes<hi rendition="#i">?</hi> vnd da ſie gleich deſſelben vergeſſe/<lb/> ſo wil ich doch deiner nicht vergeſſen/ ſihe in meine Haͤnde<lb/> habe ich dich gezeichnet. Jn ſolcher ſchos des HErren<lb/> werden nun die Seelen der Glaͤubigen getroͤſtet/ vnd des<lb/> außgeſtandenen leydes reichlich ergaͤtzet/ nach der ver-<lb/> heiſchung des HErrn Chriſti/ <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Ioh. 16. v.</hi> 20.</hi> Da er ſpꝛicht:<lb/> Jhr habt jtzt Trawrigkeit/ aber ewer Trawrigkeit ſol zur<lb/> frewde werden/ vnd zwar zu ſolcher freude die kein menſch<lb/> võ euch nemen wird. <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Luc. 23. v.</hi> 43.</hi> Da nennet der HErr<lb/> das <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">receptaculum animarum,</hi></hi> das Paradis/ in dem er zu<lb/> <fw place="bottom" type="sig">H</fw><fw place="bottom" type="catch">dem</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [[57]/0057]
Die II. LeichPredigt.
Gleich wie nu die Vaͤter geſtorben ſein/ im Glauben an
den zukuͤnfftigen Chriſtum/ vñ ſind alſo geſamlet woꝛden
in Abrahams ſchos/ h. c. Sie ſind geſtoꝛben im Glaubẽ
wie Abraham/ vnd haben mit jhm auff den zukuͤnfftigen
Heyland gewartet: Alſo muͤſſen wir ſterben im Glauben
auff den Herꝛn Chriſtum vnſern Heyland/ der komen iſt/
vnd werdẽ nach dieſem leben geſamlet in die ſchos Chriſti/
der vns zu gute iſt Menſch worden/ hat gelidten/ iſt ge-
ereutziget/ geſtorben/ begraben/ vnd widerumb von den
todten aufferſtanden. Es iſt aber in dieſem Tittel oder
Namen eine ſchoͤne liebliche Metaphora. Denn zu gleicher
weiſe/ wie ein Kindlein nirgendt beſſer ruhet/ als in ſeiner
Mutter ſchos/ da hat es gleichſam ſeine beſte frewde vnd
ergaͤtzung/ wenn es nur vmb ſeine liebe Mutter ſein ſol.
Eben alſo habẽ die Seelen der Glaͤubigen nirgends keine
beſſere vnd beſtendigere ruhe/ als in der ſchos jres HErrn
vnd Heylandes Chr: JEſu. Der ſeine liebe ſelber abcon-
terfeyet/ in einem Bildnuͤs einer liebꝛeichen Mutter Jeſa.
49. v. 15. da er ſpricht: Kan auch eine Leibliche Mutter
jhꝛes Kindes vergeſſen/ dz ſie ſich nicht erbarme vber den
Sohn jhres Leibes? vnd da ſie gleich deſſelben vergeſſe/
ſo wil ich doch deiner nicht vergeſſen/ ſihe in meine Haͤnde
habe ich dich gezeichnet. Jn ſolcher ſchos des HErren
werden nun die Seelen der Glaͤubigen getroͤſtet/ vnd des
außgeſtandenen leydes reichlich ergaͤtzet/ nach der ver-
heiſchung des HErrn Chriſti/ Ioh. 16. v. 20. Da er ſpꝛicht:
Jhr habt jtzt Trawrigkeit/ aber ewer Trawrigkeit ſol zur
frewde werden/ vnd zwar zu ſolcher freude die kein menſch
võ euch nemen wird. Luc. 23. v. 43. Da nennet der HErr
das receptaculum animarum, das Paradis/ in dem er zu
dem
H
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/523629 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/523629/57 |
Zitationshilfe: | Anther, Nicolaus; Heermann, Georg: Zwo Christliche LeichPredigten. Brieg, 1606, S. [57]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523629/57>, abgerufen am 28.07.2024. |