Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Ropilius, Nicolaus: Christliche Leichpredigt. [Breslau], [1619].

Bild:
<< vorherige Seite

1. Pet. 3.bezeuget/ als er spricht: Er hat vns Selig ge-
macht in der Tauffe/ die durch jenes bedeutet
ist/ nicht das abthun deß Vnflats im Fleisch/
Sondern der Bund eines gutten Gewissens.
Vnnd Paulus der Apostel spricht an die Gala-
Gal. 3.ter: Wie viel ewer getaufft sind/ haben Chri-
stum angezogen. Vnd daß niemand zweiffele
an diesem Zeichen/ damit wir versiegelt sein in
der Heiligen Tauffe/ spricht er ferner: Allhie
Ibidem.ist kein Jude noch Grieche/ hier ist kein Knecht
noch Freyer/ hier ist kein Mann noch Weib/
denn jhr seyt allzumal in Christo Jesu. So sol
ein gleubiger Christ aus diesem allem inn seim
Hertzen schliessen/ vnd festiglich gleuben/ daß
sein Kind in dem Bunde der Gerechten ist/ vnd
ist gewiß in der Huld Gottes/ da alle Wieder-
gebornen eingeschlossen/ Dann Er hat vns
Tit. 3.Selig gemacht durch das Bad der Wiederge-
burt vnnd Ernewerung deß Heiligen Geistes/
welchen Er außgegossen hat vber vns reich-
lich durch Christum Jesum. Wie Paulus aber-
Eph. 5.mals spricht: Er hat vns geheiliget vnd gerei-
niget/ durch das Wasser bad im Wort. Da ha-
ben wir ein Gezeugniß vnd warhafftiges Zei-
chen/ daß die Kinder vnter den Gerechten sein/
denn allhier hastu Gottes Wort vnnd Verheis-
sung/ vnd trotz denen geboten/ die da die wür-
ckung der Heiligen Tauffe in so viel Zeit her-
nach den Kindern zuschreiben/ oder gar in zwei-
fel ziehen/ oder nur auff etliche Kinder deuten/

daß

1. Pet. 3.bezeuget/ als er ſpricht: Er hat vns Selig ge-
macht in der Tauffe/ die durch jenes bedeutet
iſt/ nicht das abthun deß Vnflats im Fleiſch/
Sondern der Bund eines gutten Gewiſſens.
Vnnd Paulus der Apoſtel ſpricht an die Gala-
Gal. 3.ter: Wie viel ewer getaufft ſind/ haben Chri-
ſtum angezogen. Vnd daß niemand zweiffele
an dieſem Zeichen/ damit wir verſiegelt ſein in
der Heiligen Tauffe/ ſpricht er ferner: Allhie
Ibidem.iſt kein Jude noch Grieche/ hier iſt kein Knecht
noch Freyer/ hier iſt kein Mann noch Weib/
denn jhr ſeyt allzumal in Chriſto Jeſu. So ſol
ein gleubiger Chriſt aus dieſem allem inn ſeim
Hertzẽ ſchlieſſen/ vnd feſtiglich gleuben/ daß
ſein Kind in dem Bunde der Gerechten iſt/ vnd
iſt gewiß in der Huld Gottes/ da alle Wieder-
gebornen eingeſchloſſen/ Dann Er hat vns
Tit. 3.Selig gemacht durch das Bad der Wiederge-
burt vnnd Ernewerung deß Heiligen Geiſtes/
welchen Er außgegoſſen hat vber vns reich-
lich durch Chriſtum Jeſum. Wie Paulus aber-
Eph. 5.mals ſpricht: Er hat vns geheiliget vnd gerei-
niget/ durch das Waſſer bad im Wort. Da ha-
ben wir ein Gezeugniß vnd warhafftiges Zei-
chen/ daß die Kinder vnter den Gerechten ſein/
denn allhier haſtu Gottes Wort vnnd Verheiſ-
ſung/ vnd trotz denen geboten/ die da die wuͤr-
ckung der Heiligen Tauffe in ſo viel Zeit her-
nach den Kindern zuſchreiben/ oder gar in zwei-
fel ziehen/ oder nur auff etliche Kinder deuten/

daß
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsMainPart" n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0010" n="[10]"/><note place="left">1. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Pet.</hi></hi> 3.</note>bezeuget/ als er &#x017F;pricht: Er hat vns Selig ge-<lb/>
macht in der Tauffe/ die durch jenes bedeutet<lb/>
i&#x017F;t/ nicht das abthun deß Vnflats im Flei&#x017F;ch/<lb/>
Sondern der Bund eines gutten Gewi&#x017F;&#x017F;ens.<lb/>
Vnnd Paulus der Apo&#x017F;tel &#x017F;pricht an die Gala-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Gal.</hi></hi> 3.</note>ter: Wie viel ewer getaufft &#x017F;ind/ haben Chri-<lb/>
&#x017F;tum angezogen. Vnd daß niemand zweiffele<lb/>
an die&#x017F;em Zeichen/ damit wir ver&#x017F;iegelt &#x017F;ein in<lb/>
der Heiligen Tauffe/ &#x017F;pricht er ferner: Allhie<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Ibidem.</hi></hi></note>i&#x017F;t kein Jude noch Grieche/ hier i&#x017F;t kein Knecht<lb/>
noch Freyer/ hier i&#x017F;t kein Mann noch Weib/<lb/>
denn jhr &#x017F;eyt allzumal in Chri&#x017F;to Je&#x017F;u. So &#x017F;ol<lb/>
ein gleubiger Chri&#x017F;t aus die&#x017F;em allem inn &#x017F;eim<lb/>
Hertze&#x0303; &#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en/ vnd fe&#x017F;tiglich gleuben/ daß<lb/>
&#x017F;ein Kind in dem Bunde der Gerechten i&#x017F;t/ vnd<lb/>
i&#x017F;t gewiß in der Huld Gottes/ da alle Wieder-<lb/>
gebornen einge&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en/ Dann Er hat vns<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Tit.</hi></hi> 3.</note>Selig gemacht durch das Bad der Wiederge-<lb/>
burt vnnd Ernewerung deß Heiligen Gei&#x017F;tes/<lb/>
welchen Er außgego&#x017F;&#x017F;en hat vber vns reich-<lb/>
lich durch Chri&#x017F;tum Je&#x017F;um. Wie Paulus aber-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Eph.</hi></hi> 5.</note>mals &#x017F;pricht: Er hat vns geheiliget vnd gerei-<lb/>
niget/ durch das Wa&#x017F;&#x017F;er bad im Wort. Da ha-<lb/>
ben wir ein Gezeugniß vnd warhafftiges Zei-<lb/>
chen/ daß die Kinder vnter den Gerechten &#x017F;ein/<lb/>
denn allhier ha&#x017F;tu Gottes Wort vnnd Verhei&#x017F;-<lb/>
&#x017F;ung/ vnd trotz denen geboten/ die da die wu&#x0364;r-<lb/>
ckung der Heiligen Tauffe in &#x017F;o viel Zeit her-<lb/>
nach den Kindern zu&#x017F;chreiben/ oder gar in zwei-<lb/>
fel ziehen/ oder nur auff etliche Kinder deuten/<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">daß</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[[10]/0010] bezeuget/ als er ſpricht: Er hat vns Selig ge- macht in der Tauffe/ die durch jenes bedeutet iſt/ nicht das abthun deß Vnflats im Fleiſch/ Sondern der Bund eines gutten Gewiſſens. Vnnd Paulus der Apoſtel ſpricht an die Gala- ter: Wie viel ewer getaufft ſind/ haben Chri- ſtum angezogen. Vnd daß niemand zweiffele an dieſem Zeichen/ damit wir verſiegelt ſein in der Heiligen Tauffe/ ſpricht er ferner: Allhie iſt kein Jude noch Grieche/ hier iſt kein Knecht noch Freyer/ hier iſt kein Mann noch Weib/ denn jhr ſeyt allzumal in Chriſto Jeſu. So ſol ein gleubiger Chriſt aus dieſem allem inn ſeim Hertzẽ ſchlieſſen/ vnd feſtiglich gleuben/ daß ſein Kind in dem Bunde der Gerechten iſt/ vnd iſt gewiß in der Huld Gottes/ da alle Wieder- gebornen eingeſchloſſen/ Dann Er hat vns Selig gemacht durch das Bad der Wiederge- burt vnnd Ernewerung deß Heiligen Geiſtes/ welchen Er außgegoſſen hat vber vns reich- lich durch Chriſtum Jeſum. Wie Paulus aber- mals ſpricht: Er hat vns geheiliget vnd gerei- niget/ durch das Waſſer bad im Wort. Da ha- ben wir ein Gezeugniß vnd warhafftiges Zei- chen/ daß die Kinder vnter den Gerechten ſein/ denn allhier haſtu Gottes Wort vnnd Verheiſ- ſung/ vnd trotz denen geboten/ die da die wuͤr- ckung der Heiligen Tauffe in ſo viel Zeit her- nach den Kindern zuſchreiben/ oder gar in zwei- fel ziehen/ oder nur auff etliche Kinder deuten/ daß 1. Pet. 3. Gal. 3. Ibidem. Tit. 3. Eph. 5.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/523619a
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/523619a/10
Zitationshilfe: Ropilius, Nicolaus: Christliche Leichpredigt. [Breslau], [1619], S. [10]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523619a/10>, abgerufen am 23.11.2024.