Klärhe, Johannes: Historia Josephs: Bey dem Adelichen vnd Volckreichen Leichbegängnüß. Breslau, 1619.pheten Eliae/ darüber wird dem Propheten angst/ Mut-
pheten Eliæ/ daruͤber wird dem Propheten angſt/ Mut-
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pheten Eliæ/ daruͤber wird dem Propheten angſt/
ſetzet ſich vnter eine Wacholdern/ vnd betet/ daß
ſeine Seele ſtuͤrbe/ vnd ſpricht: Es iſt genug/ ſo
nimb nun HErr meine Seele/ ich bin nicht beſſer
denn meine Vaͤter. Job ſpricht in ſeinem Elende
im 7. Cap. Meine Seele wuͤndſchet erhangen zu
ſeyn/ vnd meine Gebeine den Todt. Jm 10. Cap.
meine Seele verdreuſt das Leben: Als Jeremias
von ſeinen Zuhoͤrern geſchlagen vnnd verfolget
wirdt/ daß er jhnen das kuͤnfftige Vngluͤck nach
Gottes Befehl verkuͤndiget/ ſaget er im 20. cap.
Daß du mich doch nit getoͤdtet haſt in Mutter-
leibe/ daß meine Mutter mein Grab geweſen/
vnd jhr Leib ewig ſchwanger blieben were: War-
umb bin ich doch auß Mutterleibe herfuͤr kom-
men/ daß ichſolch Jammer vnd Hertzenleid ſehen
muß/ vnnd meine Tage mit Schanden zubrin-
gen? Dieſes alles (daß deß Menſchen Leben
kurtz vnnd voll vnruhe ſey) haben auch E. E. H.
ſampt jhrer Hertzgeliebten Haußfrawen jetzo er-
fahren/ bey dem vnverhofften Todtesfall jhres
hertzliebſten Sohns/ welcher in ſeiner zarten Ju-
gendt als ein ſchoͤn Bluͤmlein vnd Graß verwel-
cket vnd abgefallen/ wie der 103. Pſal. vnd Eſaias
redet/ darob ſie auß eingepflantzter Vater- vnnd
Mut-
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