Klärhe, Johannes: Historia Josephs: Bey dem Adelichen vnd Volckreichen Leichbegängnüß. Breslau, 1619.ist vberal/ vnnd zwar aus sonderm gefallen/ ten/
iſt vberal/ vnnd zwar aus ſonderm gefallen/ ten/
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iſt vberal/ vnnd zwar aus ſonderm gefallen/
Gleich wie ein Gaͤrtner/ welcher wann er ſihet/
ein luſtiges Baͤnmlein/ hebet er daſſelbe aus/
vñ verſetzt es an ein andern beſſern vñ luſtigern
Ort: Alſo der Ewige Vater hat auch einen
wolgefallen an deinem Kinde/ hebt daſſelbe
aus/ vnd verſetzt es in den luſtigen Garten deß
Paradiſes/ Warumb wolt jhr euch dann kuͤm-
mern vmb die Ewigen/ weil GOtt vmb dieſel-
ben ſich gekuͤmmert/ weil Er ſie bereitet hat inn
dem Leibe jhrer Mutter: Vnd habt jhr an ew-
ren Kindern ein wolgefallen/ ſo tregt GOTT
noch ein groͤſſers vber jhnen: Wann dein Kind
ſolche Gnade/ vnd ein ſolchen wolgefallen bey
einem Fuͤrſten hette/ daß er daſſelbe an ſtadt ſei-
nes Sohnes auffnehme/ vnd fuͤr das ſeine hiel-
te/ Wuͤrdeſtu auch alſo vnbeſonnen ſein/ dein
Kind aus deß Fuͤrſtẽ Haͤndẽ reiſſen/ zũ Schloß
hinauſſer mit demſelben eilẽ/ vnd in dem Baw-
felliges Huͤttlein mit jhm eilen: Trawen nein/
So wirſtu viel mehr Gott dem Vater dein Kind
laſſen in ſeinem gnaͤdigen wolgefallen. Sol-
chen gefallen hat GOTT gehabt von anbe-
gin: Sihe der Jſmael weinet in der Wuͤſten/
von der Mutter verlaſſen/ Wie ſchickt GOTT
ſeinen Engel zu der Agar/ daß ſie ſich deß Kin-
des annehmen ſol/ vnd daſſelbige nehren/ Vnd
zu Ninivæ hatte Gott mehr acht auff die Kin-
der/ welche Er bald zehlet/ daß derſelben iſt
124000. Vnd vmb derſelben ſchonet Er der Al-
ten/
Gen. 21.
Ion. 3.
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