Hentschel, Adam: Auditorum Verbi requisita. Liegnitz, 1617.

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Lucae. 14.
, 18. 19.ren. Andere gehen jhren Ackern/ Jhren Fünff
Joch Ochssen/ vnd also dem Zeitlchen/ Auch
wol jren Fleischlichen wollüsten/ oder vielmehr
vnlust lieber nach/ plusqvam Ecclesiam dili-
gunt tabernam. Die auch gleich zur Kirchen
kommen/ die kommen entweder aus gewonheit/
Luc. 18.oder zum schein/ wie jener Phariseer/ oder sein
nit auditores, sondern Censores/ Fassen in der
Predigt etwas auff/ das sie hernach zum ärg-
2. Sam.
22. . 9.sten deuten mögen/ Wie Doeg den David
verrith. Oder sitzen plaudern vnd waschen/
Act. 26.
. 24.wie dem Apostel Paulo geschach/ oder schlaffen
wie Eutychus, oder prangen in jhren Feyer-
Act. 20.
. 9kleidern/ wie die stoltzen Tocken zu S. Jacobs
zeiten. Andere/ anderer vrsachen halben/ we-
nig vmb hörens vnd lernens willen. Die auch
gleich hörens vnd lernens halben kommen/ die
hören vnd lernen nur so lange jhnen anmut-
tiges geprediget wird/ ausserhalb dessen/ haben
sie die Gall in Ohren/ es ist jnen alles verdriß-
lich vnd wiederwertig/ wans gleich noch so
köstlich;

Sincerum est nisi vas, qvodcunq; infun-
dis [ac]escit.

Welche

Lucæ. 14.
ꝟ, 18. 19.ren. Andere gehen jhren Ackern/ Jhren Fuͤnff
Joch Ochſſen/ vnd alſo dem Zeitlchen/ Auch
wol jren Fleiſchlichen wolluͤſten/ oder vielmehr
vnluſt lieber nach/ plusqvàm Eccleſiam dili-
gunt tabernam. Die auch gleich zur Kirchen
kommen/ die kom̃en entweder aus gewonheit/
Luc. 18.oder zum ſchein/ wie jener Phariſeer/ oder ſein
nit auditores, ſondern Cenſores/ Faſſen in der
Predigt etwas auff/ das ſie hernach zum aͤrg-
2. Sam.
22. ꝟ. 9.ſten deuten moͤgen/ Wie Doeg den David
verrith. Oder ſitzen plaudern vnd waſchen/
Act. 26.
ꝟ. 24.wie dem Apoſtel Paulo geſchach/ oder ſchlaffen
wie Eutychus, oder prangen in jhren Feyer-
Act. 20.
ꝟ. 9kleidern/ wie die ſtoltzen Tocken zu S. Jacobs
zeiten. Andere/ anderer vrſachen halben/ we-
nig vmb hoͤrens vnd lernens willen. Die auch
gleich hoͤrens vnd lernens halben kommen/ die
hoͤren vnd lernen nur ſo lange jhnen anmut-
tiges geprediget wird/ auſſerhalb deſſen/ haben
ſie die Gall in Ohren/ es iſt jnen alles verdriß-
lich vnd wiederwertig/ wans gleich noch ſo
koͤſtlich;

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dis [ac]eſcit.

Welche

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[[32]/0032] ren. Andere gehen jhren Ackern/ Jhren Fuͤnff Joch Ochſſen/ vnd alſo dem Zeitlchen/ Auch wol jren Fleiſchlichen wolluͤſten/ oder vielmehr vnluſt lieber nach/ plusqvàm Eccleſiam dili- gunt tabernam. Die auch gleich zur Kirchen kommen/ die kom̃en entweder aus gewonheit/ oder zum ſchein/ wie jener Phariſeer/ oder ſein nit auditores, ſondern Cenſores/ Faſſen in der Predigt etwas auff/ das ſie hernach zum aͤrg- ſten deuten moͤgen/ Wie Doeg den David verrith. Oder ſitzen plaudern vnd waſchen/ wie dem Apoſtel Paulo geſchach/ oder ſchlaffen wie Eutychus, oder prangen in jhren Feyer- kleidern/ wie die ſtoltzen Tocken zu S. Jacobs zeiten. Andere/ anderer vrſachen halben/ we- nig vmb hoͤrens vnd lernens willen. Die auch gleich hoͤrens vnd lernens halben kommen/ die hoͤren vnd lernen nur ſo lange jhnen anmut- tiges geprediget wird/ auſſerhalb deſſen/ haben ſie die Gall in Ohren/ es iſt jnen alles verdriß- lich vnd wiederwertig/ wans gleich noch ſo koͤſtlich; Lucæ. 14. ꝟ, 18. 19. Luc. 18. 2. Sam. 22. ꝟ. 9. Act. 26. ꝟ. 24. Act. 20. ꝟ. 9 Sincerum eſt niſi vas, qvodcunq́; infun- dis aceſcit. Welche

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Zitationshilfe:	Hentschel, Adam: Auditorum Verbi requisita. Liegnitz, 1617, S. [32]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523604/32>, abgerufen am 23.11.2024.

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