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Hafenreffer, Matthias: Passional vnd Leuchpredigt. Tübingen, 1610.

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Vom Creutze vnd Tod Christi.

vns scheiden von der Liebe Gottes/ Roman. 8. So ist
vnd bleibt Christus/ so wol am Creutz/ als in dem Pa-
radiß/ der Sohn Gottes.

Daß aber Christus/ am Creutz/ vnd also in seiner
höchsten Not/ seiner lieben Mutter nicht vergisset/
sondern für dieselbige sorget/ Hilff vnd Rahtschaffet/
das haben alle gehorsame danckbare Kinder/ in Ach-
tung zuhalten/ vnd nachzuvolgen.

Das Dritte Wort/ redet Christus mit dem einen3. Heut würstu
bey mir im Pa-
radiß sein.
Schächer oder Mörder/ welcher neben jhme gecreu-
tziget war. Dann als dieser zu jhme gesagt hatte:
HErr gedencke an mich/ wann du in dein Reich kom-
mest: Sprach Jesus zu jhme/ Warlich ich sage dir/Luc. 23. 42.
Heut würst du mit mir im Paradiß sein. Diß ist nicht
allein ein Exempel/ daß auch grosse Sünder/ vmb-
kehren/ Busse thun vnd seelig werden können: sondern
es ist abermalen/ ein clarer Beweiß/ von Frucht vnd
Nutzen des Passions/ welchen Christus/ für alle Sün-
den der gantzen Welt außstehen wöllen. Sonderlich
aber gibt die Bekehrung dieses Schächers/ ein Tröst-
lich Exempel/ daß wahre Rhew vnd Bekehrung nim-
mermehr zu spat seye: Welches an vnbußfertigen
rhewlosen Sündern/ nicht zur Sicherheit: Sondern
bußfertigen/ vnd in der letzten Not angefochtenen
Hertzen zum Troste geschehen vnd auffgeschrie-
ben worden. Dann weil dieser Schächer/ ja in seiner
letzten Not bekehret worden/ so gibt es bußfertigen
Sündern/ auch in dem letzten Seufftzen/ Trost vnd
Erquickung. Dieweil es aber ein sonderbar vnd eini-
ges Exempel ist/ sol sich ja keiner mit Gottloser Si-
cherheit darauff verlassen. Sintemal niemand wissen

kan

E ij

Vom Creutze vnd Tod Chriſti.

vns ſcheiden von der Liebe Gottes/ Roman. 8. So iſt
vnd bleibt Chriſtus/ ſo wol am Creutz/ als in dem Pa-
radiß/ der Sohn Gottes.

Daß aber Chriſtus/ am Creutz/ vnd alſo in ſeiner
hoͤchſten Not/ ſeiner lieben Mutter nicht vergiſſet/
ſondern fuͤr dieſelbige ſoꝛget/ Hilff vnd Rahtſchaffet/
das haben alle gehoꝛſame danckbare Kinder/ in Ach-
tung zuhalten/ vnd nachzuvolgen.

Das Dritte Wort/ redet Chriſtus mit dem einen3. Heut wuͤrſtu
bey mir im Pa-
radiß ſein.
Schaͤcher oder Moͤrder/ welcher neben jhme gecreu-
tziget war. Dann als dieſer zu jhme geſagt hatte:
HErꝛ gedencke an mich/ wann du in dein Reich kom-
meſt: Spꝛach Jeſus zu jhme/ Warlich ich ſage dir/Luc. 23. 42.
Heut wuͤrſt du mit mir im Paradiß ſein. Diß iſt nicht
allein ein Exempel/ daß auch groſſe Suͤnder/ vmb-
kehren/ Buſſe thun vnd ſeelig werden koͤnnen: ſondern
es iſt abermalen/ ein clarer Beweiß/ von Frucht vnd
Nutzen des Paſſions/ welchen Chriſtus/ fuͤr alle Suͤn-
den der gantzen Welt außſtehen woͤllen. Sonderlich
aber gibt die Bekehrung dieſes Schaͤchers/ ein Troͤſt-
lich Exempel/ daß wahre Rhew vnd Bekehrung nim-
mermehr zu ſpat ſeye: Welches an vnbußfertigen
rhewloſen Suͤndern/ nicht zur Sicherheit: Sondern
bußfertigen/ vnd in der letzten Not angefochtenen
Hertzen zum Troſte geſchehen vnd auffgeſchꝛie-
ben woꝛden. Dann weil dieſer Schaͤcher/ ja in ſeiner
letzten Not bekehret woꝛden/ ſo gibt es bußfertigen
Suͤndern/ auch in dem letzten Seufftzen/ Troſt vnd
Erquickung. Dieweil es aber ein ſonderbar vnd eini-
ges Exempel iſt/ ſol ſich ja keiner mit Gottloſer Si-
cherheit darauff verlaſſen. Sintemal niemand wiſſen

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[33/0035] Vom Creutze vnd Tod Chriſti. vns ſcheiden von der Liebe Gottes/ Roman. 8. So iſt vnd bleibt Chriſtus/ ſo wol am Creutz/ als in dem Pa- radiß/ der Sohn Gottes. Daß aber Chriſtus/ am Creutz/ vnd alſo in ſeiner hoͤchſten Not/ ſeiner lieben Mutter nicht vergiſſet/ ſondern fuͤr dieſelbige ſoꝛget/ Hilff vnd Rahtſchaffet/ das haben alle gehoꝛſame danckbare Kinder/ in Ach- tung zuhalten/ vnd nachzuvolgen. Das Dritte Wort/ redet Chriſtus mit dem einen Schaͤcher oder Moͤrder/ welcher neben jhme gecreu- tziget war. Dann als dieſer zu jhme geſagt hatte: HErꝛ gedencke an mich/ wann du in dein Reich kom- meſt: Spꝛach Jeſus zu jhme/ Warlich ich ſage dir/ Heut wuͤrſt du mit mir im Paradiß ſein. Diß iſt nicht allein ein Exempel/ daß auch groſſe Suͤnder/ vmb- kehren/ Buſſe thun vnd ſeelig werden koͤnnen: ſondern es iſt abermalen/ ein clarer Beweiß/ von Frucht vnd Nutzen des Paſſions/ welchen Chriſtus/ fuͤr alle Suͤn- den der gantzen Welt außſtehen woͤllen. Sonderlich aber gibt die Bekehrung dieſes Schaͤchers/ ein Troͤſt- lich Exempel/ daß wahre Rhew vnd Bekehrung nim- mermehr zu ſpat ſeye: Welches an vnbußfertigen rhewloſen Suͤndern/ nicht zur Sicherheit: Sondern bußfertigen/ vnd in der letzten Not angefochtenen Hertzen zum Troſte geſchehen vnd auffgeſchꝛie- ben woꝛden. Dann weil dieſer Schaͤcher/ ja in ſeiner letzten Not bekehret woꝛden/ ſo gibt es bußfertigen Suͤndern/ auch in dem letzten Seufftzen/ Troſt vnd Erquickung. Dieweil es aber ein ſonderbar vnd eini- ges Exempel iſt/ ſol ſich ja keiner mit Gottloſer Si- cherheit darauff verlaſſen. Sintemal niemand wiſſen kan 3. Heut wuͤrſtu bey mir im Pa- radiß ſein. Luc. 23. 42. E ij

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Zitationshilfe:	Hafenreffer, Matthias: Passional vnd Leuchpredigt. Tübingen, 1610, S. 33. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523592/35>, abgerufen am 27.11.2024.

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