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Wild, Johann Daniel: Rosa generosa. Hanau, 1631.

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ROSA GENEROSA.
in den Kirchengarten vnd zu dero Gemeinschafft beruffen/ Aber wann
sie nicht auch grünen vnnd blühen in der Gottesforcht/ so ist es nichts.
Dann vber die allein wirt deß Heren Gnad ewig wehren/ die jhn
förchten/ stehthie im Text/ das ist/ die jhn jmmer für augen haben/ die in
seiner forcht wandeln/ vnd sich schewen für seinem H. Angesicht.

2.
An seine
Gebott
dencken.Darnach steth hie/ Sie dencken an seine Gebott. Er redet aber
allhie nicht eigentlich vnd insonderheit von den zehen Gebotten/ die am
Berg Sinai gegeben worden/ sondern ins gemein von dem gantzen geof-
fenbarten Wort GOttes. Dann wer ein rechter Kirchen Christ ist/ der
muß fleissig dencken an all das Wort GOttes/ dieweil Gott dem Herrn
Matt. 15. 9.ausserhalb seinem Wort mit keinen Menschensatzungen kan oder soll ge-
Esai. 8. 20.dienet werden.

3.
Vnd dar-
nach thun.Es ist aber mit dem dencken noch nicht außgerichtet/ sondern man
muß auch darnach thun/ wie vnser Psalm ferner redet/ das merckt wol.
Dann an diesem stück mangelt es vielen in der Kirchen GOTtes/ die
zwar etwas wissen/ vnd dessen fein gedencken können/ aber das thun/
das thun/ will bey ihnen nicht fort/ da bleibts stecken. Nun muß aber ein
Jacob. 1. 22Christ ein rechter practicant sein/ nicht nur ein Hörer/ (oder ein schwä-
tzer) sondern auch ein Thäter/ Wir müssen darnach thun/ steht allhie.
Das behaltet wol. Man muß thun nach den Gebotten deß Herren.
Nun ist das deß Herren Gebott/ damit wirs kurtz fassen vnd summi-
ren/ Daß wir vnser Sünd vnd Elend recht erkennen vnd von hertzen be-
Jerem. 3. 13
14.rewen sollen/ Daß last vns thun. Deß Herren Gebott ist/ wer nicht
verzweiffeln/ sondern getröstet vnd selig werden will/ Der muß glauben
Actor. 16. 31an Jesum Christum/ wie iener KerckerMeister zu Philippen/ daß last
vns thun/ durch die gnade GOttes. Deß Herren Gebott ist/ daß wir
Matt 5. 16.sollen vnser Liecht leuchten/ vnd vns im stand guter Werck er-
Titum 3. 8.finden lassen/ daß last vns thun.

4.
Seinen
Bund hal-
ten.Noch mehr/ daß wir seinen Bund halten. Abermal eine noth-
wendige lection! Jst nicht gnug sich deß Bunds rühmen/ vnd immer
ruffen/ Bund/ Bund/ Jesai. 8. vnd Tempel deß Herren/ Tem-
Jesai. 8. 12.pel deß Herren. Es ist auch nicht gnug/ wol anfangen nach dem Bund
Jerem. 7. 4.GOttes zu leben/ im Glauben vnd Gehorsam/ sondern man muß den
Bund halten/ man muß dabey beharren.

O selig vnd aber selig sind die Menschen/ die im Kirchengarten al-

so erfun-

ROSA GENEROSA.
in den Kirchengarten vnd zu dero Gemeinſchafft beruffen/ Aber wann
ſie nicht auch gruͤnen vnnd bluͤhen in der Gottesforcht/ ſo iſt es nichts.
Dann vber die allein wirt deß Heren Gnad ewig wehren/ die jhn
foͤrchten/ ſtehthie im Text/ das iſt/ die jhn jmmer fuͤr augen haben/ die in
ſeiner forcht wandeln/ vnd ſich ſchewen fuͤr ſeinem H. Angeſicht.

2.
An ſeine
Gebott
dencken.Darnach ſteth hie/ Sie dencken an ſeine Gebott. Er redet aber
allhie nicht eigentlich vnd inſonderheit von den zehen Gebotten/ die am
Berg Sinai gegeben worden/ ſondern ins gemein von dem gantzen geof-
fenbarten Wort GOttes. Dann wer ein rechter Kirchen Chriſt iſt/ der
muß fleiſſig dencken an all das Wort GOttes/ dieweil Gott dem Herꝛn
Matt. 15. 9.auſſerhalb ſeinem Wort mit keinen Menſchenſatzungen kan oder ſoll ge-
Eſai. 8. 20.dienet werden.

3.
Vnd dar-
nach thun.Es iſt aber mit dem dencken noch nicht außgerichtet/ ſondern man
muß auch darnach thun/ wie vnſer Pſalm ferner redet/ das merckt wol.
Dann an dieſem ſtuͤck mangelt es vielen in der Kirchen GOTtes/ die
zwar etwas wiſſen/ vnd deſſen fein gedencken koͤnnen/ aber das thun/
das thun/ will bey ihnen nicht fort/ da bleibts ſtecken. Nun muß aber ein
Jacob. 1. 22Chriſt ein rechter practicant ſein/ nicht nur ein Hoͤrer/ (oder ein ſchwaͤ-
tzer) ſondern auch ein Thaͤter/ Wir muͤſſen darnach thun/ ſteht allhie.
Das behaltet wol. Man muß thun nach den Gebotten deß Herren.
Nun iſt das deß Herren Gebott/ damit wirs kurtz faſſen vnd ſummi-
ren/ Daß wir vnſer Suͤnd vnd Elend recht erkennen vnd von hertzen be-
Jerem. 3. 13
14.rewen ſollen/ Daß laſt vns thun. Deß Herren Gebott iſt/ wer nicht
verzweiffeln/ ſondern getroͤſtet vnd ſelig werden will/ Der muß glauben
Actor. 16. 31an Jeſum Chriſtum/ wie iener KerckerMeiſter zu Philippen/ daß laſt
vns thun/ durch die gnade GOttes. Deß Herꝛen Gebott iſt/ daß wir
Matt 5. 16.ſollen vnſer Liecht leuchten/ vnd vns im ſtand guter Werck er-
Titum 3. 8.finden laſſen/ daß laſt vns thun.

4.
Seinen
Bund hal-
ten.Noch mehr/ daß wir ſeinen Bund halten. Abermal eine noth-
wendige lection! Jſt nicht gnug ſich deß Bunds ruͤhmen/ vnd immer
ruffen/ Bund/ Bund/ Jeſai. 8. vnd Tempel deß Herꝛen/ Tem-
Jeſai. 8. 12.pel deß Herꝛen. Es iſt auch nicht gnug/ wol anfangen nach dem Bund
Jerem. 7. 4.GOttes zu leben/ im Glauben vnd Gehorſam/ ſondern man muß den
Bund halten/ man muß dabey beharꝛen.

O ſelig vnd aber ſelig ſind die Menſchen/ die im Kirchengarten al-

ſo erfun-
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[22/0022] ROSA GENEROSA. in den Kirchengarten vnd zu dero Gemeinſchafft beruffen/ Aber wann ſie nicht auch gruͤnen vnnd bluͤhen in der Gottesforcht/ ſo iſt es nichts. Dann vber die allein wirt deß Heren Gnad ewig wehren/ die jhn foͤrchten/ ſtehthie im Text/ das iſt/ die jhn jmmer fuͤr augen haben/ die in ſeiner forcht wandeln/ vnd ſich ſchewen fuͤr ſeinem H. Angeſicht. Darnach ſteth hie/ Sie dencken an ſeine Gebott. Er redet aber allhie nicht eigentlich vnd inſonderheit von den zehen Gebotten/ die am Berg Sinai gegeben worden/ ſondern ins gemein von dem gantzen geof- fenbarten Wort GOttes. Dann wer ein rechter Kirchen Chriſt iſt/ der muß fleiſſig dencken an all das Wort GOttes/ dieweil Gott dem Herꝛn auſſerhalb ſeinem Wort mit keinen Menſchenſatzungen kan oder ſoll ge- dienet werden. 2. An ſeine Gebott dencken. Matt. 15. 9. Eſai. 8. 20. Es iſt aber mit dem dencken noch nicht außgerichtet/ ſondern man muß auch darnach thun/ wie vnſer Pſalm ferner redet/ das merckt wol. Dann an dieſem ſtuͤck mangelt es vielen in der Kirchen GOTtes/ die zwar etwas wiſſen/ vnd deſſen fein gedencken koͤnnen/ aber das thun/ das thun/ will bey ihnen nicht fort/ da bleibts ſtecken. Nun muß aber ein Chriſt ein rechter practicant ſein/ nicht nur ein Hoͤrer/ (oder ein ſchwaͤ- tzer) ſondern auch ein Thaͤter/ Wir muͤſſen darnach thun/ ſteht allhie. Das behaltet wol. Man muß thun nach den Gebotten deß Herren. Nun iſt das deß Herren Gebott/ damit wirs kurtz faſſen vnd ſummi- ren/ Daß wir vnſer Suͤnd vnd Elend recht erkennen vnd von hertzen be- rewen ſollen/ Daß laſt vns thun. Deß Herren Gebott iſt/ wer nicht verzweiffeln/ ſondern getroͤſtet vnd ſelig werden will/ Der muß glauben an Jeſum Chriſtum/ wie iener KerckerMeiſter zu Philippen/ daß laſt vns thun/ durch die gnade GOttes. Deß Herꝛen Gebott iſt/ daß wir ſollen vnſer Liecht leuchten/ vnd vns im ſtand guter Werck er- finden laſſen/ daß laſt vns thun. 3. Vnd dar- nach thun. Jacob. 1. 22 Jerem. 3. 13 14. Actor. 16. 31 Matt 5. 16. Titum 3. 8. Noch mehr/ daß wir ſeinen Bund halten. Abermal eine noth- wendige lection! Jſt nicht gnug ſich deß Bunds ruͤhmen/ vnd immer ruffen/ Bund/ Bund/ Jeſai. 8. vnd Tempel deß Herꝛen/ Tem- pel deß Herꝛen. Es iſt auch nicht gnug/ wol anfangen nach dem Bund GOttes zu leben/ im Glauben vnd Gehorſam/ ſondern man muß den Bund halten/ man muß dabey beharꝛen. 4. Seinen Bund hal- ten. Jeſai. 8. 12. Jerem. 7. 4. O ſelig vnd aber ſelig ſind die Menſchen/ die im Kirchengarten al- ſo erfun-

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Zitationshilfe: Wild, Johann Daniel: Rosa generosa. Hanau, 1631, S. 22. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523570/22>, abgerufen am 24.11.2024.