Güttner, Gabriel: Trias Primitiarum Das ist: Drey Chrisliche Predigten. Leipzig, 1616.Die Dritte Leichpredigt. Leuten haben. Die Weltkinder aber achten dessenauch nicht gar viel: sondern weil sie nur auff gunst/ vnd andere genießlein sehen/ dürffen sie wol bitten/ zu weme sie kommen/ oder zu wen sie jhr Geldsüchtiges Hertz tregt: vnd nicht nachfragen/ ob einer böse oder fromm/ gottfürchtig oder gottlose/ ehrlich oder vnehrlich/ ver- stendig/ oder selbst noch wol gar Kindisch sey. Aber da- durch werden die H. hochwürdigen Sacramenta ver- schimpfieret vnd verachtet/ vnd den lieben Kindern gar wenig mit genützet vnd gedienet: Jch wil geschweigen der grossen gefahr/ so jhnen hierdurch fast vbern Hals gezogen wird. Denn wie können solche Leute/ so selbst Gottloß seyn/ vnd mehr dem Teuffel/ als GOtt dem Herrn/ dienen/ dem Teuffel an des Kindes statt ab- Lutherus.sagen? vnd zu Gott für des Kindes jammer vnd noth andächtiglich seufftzen vnd beten? Darümb sagt D. Lu- therus nicht vnbillich in der Vorrede vber das Tauff- büchlein/ vnd spricht: Jch besorge/ daß darümb die Leute nach der Tauffe so vbel gerahten/ dieweil man so kalt vnd lessig mit jhnen vmbgangen/ vnd so gar ohne rechten ernst für sie gebeten hat/ in der Tauffe. Aber/ was fromme Hertzen seyn/ vnd de- nen jhrer lieben Hertzwürmlein Noth recht angelegen ist/ die bitten vnd nehmen solche Leute zu diesen hohen Werck/ die auch gleubig/ das ist/ recht fromb vnd Gott- fürchtig seyn: durch dieselben lassen sie jhr Gichtbrüch- tiges Kindlein dem HErrn Christo fürtragen/ vnd durch jhren Glauben jhn erweichen/ daß er auch das arme Hertzwürmlein in gnaden auffnehmen/ vnd
Die Dritte Leichpredigt. Leuten haben. Die Weltkinder aber achten deſſenauch nicht gar viel: ſondern weil ſie nur auff gunſt/ vnd andere genießlein ſehen/ duͤrffen ſie wol bitten/ zu weme ſie kommen/ oder zu wen ſie jhr Geldſuͤchtiges Hertz tregt: vnd nicht nachfragen/ ob einer boͤſe oder fromm/ gottfuͤrchtig oder gottloſe/ ehrlich oder vnehrlich/ ver- ſtendig/ oder ſelbſt noch wol gar Kindiſch ſey. Aber da- durch werden die H. hochwuͤrdigen Sacramenta ver- ſchimpfieret vnd verachtet/ vnd den lieben Kindern gar wenig mit genuͤtzet vnd gedienet: Jch wil geſchweigen der groſſen gefahr/ ſo jhnen hierdurch faſt vbern Hals gezogen wird. Denn wie koͤnnen ſolche Leute/ ſo ſelbſt Gottloß ſeyn/ vnd mehr dem Teuffel/ als GOtt dem Herrn/ dienen/ dem Teuffel an des Kindes ſtatt ab- Lutherus.ſagen? vnd zu Gott fuͤr des Kindes jammer vnd noth andaͤchtiglich ſeufftzen vnd beten? Daruͤmb ſagt D. Lu- therus nicht vnbillich in der Vorrede vber das Tauff- buͤchlein/ vnd ſpricht: Jch beſorge/ daß daruͤmb die Leute nach der Tauffe ſo vbel gerahten/ dieweil man ſo kalt vnd leſſig mit jhnen vmbgangen/ vnd ſo gar ohne rechten ernſt fuͤr ſie gebeten hat/ in der Tauffe. Aber/ was fromme Hertzen ſeyn/ vnd de- nen jhrer lieben Hertzwuͤrmlein Noth recht angelegen iſt/ die bitten vnd nehmen ſolche Leute zu dieſen hohen Werck/ die auch gleubig/ das iſt/ recht fromb vnd Gott- fuͤrchtig ſeyn: durch dieſelben laſſen ſie jhr Gichtbruͤch- tiges Kindlein dem HErrn Chriſto fuͤrtragen/ vnd durch jhren Glauben jhn erweichen/ daß er auch das arme Hertzwuͤrmlein in gnaden auffnehmen/ vnd
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Die Dritte Leichpredigt.
Leuten haben. Die Weltkinder aber achten deſſen
auch nicht gar viel: ſondern weil ſie nur auff gunſt/ vnd
andere genießlein ſehen/ duͤrffen ſie wol bitten/ zu weme
ſie kommen/ oder zu wen ſie jhr Geldſuͤchtiges Hertz
tregt: vnd nicht nachfragen/ ob einer boͤſe oder fromm/
gottfuͤrchtig oder gottloſe/ ehrlich oder vnehrlich/ ver-
ſtendig/ oder ſelbſt noch wol gar Kindiſch ſey. Aber da-
durch werden die H. hochwuͤrdigen Sacramenta ver-
ſchimpfieret vnd verachtet/ vnd den lieben Kindern gar
wenig mit genuͤtzet vnd gedienet: Jch wil geſchweigen
der groſſen gefahr/ ſo jhnen hierdurch faſt vbern Hals
gezogen wird. Denn wie koͤnnen ſolche Leute/ ſo ſelbſt
Gottloß ſeyn/ vnd mehr dem Teuffel/ als GOtt dem
Herrn/ dienen/ dem Teuffel an des Kindes ſtatt ab-
ſagen? vnd zu Gott fuͤr des Kindes jammer vnd noth
andaͤchtiglich ſeufftzen vnd beten? Daruͤmb ſagt D. Lu-
therus nicht vnbillich in der Vorrede vber das Tauff-
buͤchlein/ vnd ſpricht: Jch beſorge/ daß daruͤmb die
Leute nach der Tauffe ſo vbel gerahten/ dieweil
man ſo kalt vnd leſſig mit jhnen vmbgangen/ vnd
ſo gar ohne rechten ernſt fuͤr ſie gebeten hat/ in
der Tauffe. Aber/ was fromme Hertzen ſeyn/ vnd de-
nen jhrer lieben Hertzwuͤrmlein Noth recht angelegen
iſt/ die bitten vnd nehmen ſolche Leute zu dieſen hohen
Werck/ die auch gleubig/ das iſt/ recht fromb vnd Gott-
fuͤrchtig ſeyn: durch dieſelben laſſen ſie jhr Gichtbruͤch-
tiges Kindlein dem HErrn Chriſto fuͤrtragen/ vnd
durch jhren Glauben jhn erweichen/ daß er auch das
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