Güttner, Gabriel: Trias Primitiarum Das ist: Drey Chrisliche Predigten. Leipzig, 1616.Die Dritte Leichpredigt. so vbel verderbet: daß er von jhme selber nicht tüch-g In corde: quod a vita Dei alienatun.tig ist/ etwas gutes zugedencken/ als von jhme selber: sondern daß alles sein tichten vnd trachten Rph. 4. v. 18.böse ist jmmerdar: Daher auch Christus selbst sagt Gen. 6. v 8.Matth. 15. Aus dem Hertzen kommen arge gedan- Matt. 15. v. 19cken/ Mord/ Ehebruch/ Hurerey/ Dieberey/ fal- sche Zeugnis/ Lesterung: vnd das sind die stück/ d In viribus o- mnibus: quae a Deo aversae.die den Menschen verunreinigen. In summa/ in al- len seinen krefften vnnd gantzen Natur ist der Mensch durch die Erbsünde so hoch verletzet vnd verderbet/ daß auch aus jhme nichts anders kan vnd vermag herfür zu kommen/ ohne alleine/ was böse/ vnrecht/ vnd Gott vnd seinem willen zu wieder ist: daß auch daher S. Paulus Rom. 7. v. 18spricht/ nach seiner Bekehrung/ Rom. 7. Jch weiß/ daß in mir/ das ist/ in meinem Fleische/ nichts guts Esa. 1. v. 6.wohnet/ Also spricht auch der Prophet Esaias c. 1. Das gantze Häupt ist kranck/ das gantze Hertz ist matt: von der Fußsolen biß auffs Heupt ist nichts gesundes an vns: sondern Wunden vnnd Striemen/ vnd Eiterbeulen/ die nicht gehefftet/ noch verbunden/ noch mit Oel gelindert seyn. III. hülffe
Die Dritte Leichpredigt. ſo vbel verderbet: daß er von jhme ſelber nicht tuͤch-γ In corde: quod à vita Dei alienatũ.tig iſt/ etwas gutes zugedencken/ als von jhme ſelber: ſondern daß alles ſein tichten vnd trachten Rph. 4. v. 18.boͤſe iſt jmmerdar: Daher auch Chriſtus ſelbſt ſagt Gen. 6. v 8.Matth. 15. Aus dem Hertzen kommen arge gedan- Matt. 15. v. 19cken/ Mord/ Ehebruch/ Hurerey/ Dieberey/ fal- ſche Zeugnis/ Leſterung: vnd das ſind die ſtuͤck/ δ In viribus o- mnibus: quæ a Deo averſæ.die den Menſchen verunreinigen. In ſumma/ in al- len ſeinen krefften vnnd gantzen Natur iſt der Menſch durch die Erbſuͤnde ſo hoch verletzet vnd verderbet/ daß auch aus jhme nichts anders kan vnd vermag herfuͤr zu kommen/ ohne alleine/ was boͤſe/ vnrecht/ vnd Gott vnd ſeinem willen zu wieder iſt: daß auch daher S. Paulus Rom. 7. v. 18ſpricht/ nach ſeiner Bekehrung/ Rom. 7. Jch weiß/ daß in mir/ das iſt/ in meinem Fleiſche/ nichts guts Eſa. 1. v. 6.wohnet/ Alſo ſpricht auch der Prophet Eſaias c. 1. Das gantze Haͤupt iſt kranck/ das gantze Hertz iſt matt: von der Fußſolen biß auffs Heupt iſt nichts geſundes an vns: ſondern Wunden vnnd Striemen/ vnd Eiterbeulen/ die nicht gehefftet/ noch verbunden/ noch mit Oel gelindert ſeyn. III. huͤlffe
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Die Dritte Leichpredigt.
ſo vbel verderbet: daß er von jhme ſelber nicht tuͤch-
tig iſt/ etwas gutes zugedencken/ als von jhme
ſelber: ſondern daß alles ſein tichten vnd trachten
boͤſe iſt jmmerdar: Daher auch Chriſtus ſelbſt ſagt
Matth. 15. Aus dem Hertzen kommen arge gedan-
cken/ Mord/ Ehebruch/ Hurerey/ Dieberey/ fal-
ſche Zeugnis/ Leſterung: vnd das ſind die ſtuͤck/
die den Menſchen verunreinigen. In ſumma/ in al-
len ſeinen krefften vnnd gantzen Natur iſt der Menſch
durch die Erbſuͤnde ſo hoch verletzet vnd verderbet/ daß
auch aus jhme nichts anders kan vnd vermag herfuͤr zu
kommen/ ohne alleine/ was boͤſe/ vnrecht/ vnd Gott vnd
ſeinem willen zu wieder iſt: daß auch daher S. Paulus
ſpricht/ nach ſeiner Bekehrung/ Rom. 7. Jch weiß/
daß in mir/ das iſt/ in meinem Fleiſche/ nichts guts
wohnet/ Alſo ſpricht auch der Prophet Eſaias c. 1.
Das gantze Haͤupt iſt kranck/ das gantze Hertz
iſt matt: von der Fußſolen biß auffs Heupt iſt
nichts geſundes an vns: ſondern Wunden vnnd
Striemen/ vnd Eiterbeulen/ die nicht gehefftet/
noch verbunden/ noch mit Oel gelindert ſeyn.
γ
In corde:
quod à vita
Dei alienatũ.
Rph. 4. v. 18.
Gen. 6. v 8.
Matt. 15. v. 19
δ
In viribus o-
mnibus: quæ
a Deo averſæ.
Rom. 7. v. 18
Eſa. 1. v. 6.
III. Wird die Suͤnde mit der Gicht comparirt vnd
verglichen: Ratione incurabilitatis: Wegen der vn-
heilſamkeit. Denn die Gicht/ wenn die einmahl bey
einem Menſchen ſich recht ereignet hat/ vnd eingewur-
tzelt iſt: ſo kan ſie durch keine Medicamenta vnnd
mittel curirt vnd geheilet werden: ſondern es muß
ein ſolcher Menſch nur auff den Todt warten: es keh-
me denn Gott/ vnd machte jhn wieder alle Menſchliche
huͤlffe
III.
Ratione incu-
rabilitatis.
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