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Güttner, Gabriel: Trias Primitiarum Das ist: Drey Chrisliche Predigten. Leipzig, 1616.

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Die Erste LeichPredigt.

Esaias sagt c. 26. Herr wenn trübsal da ist/ so suchtEsa. 26. v. 16.
man dich/ wenn du sie züchtigest/ so ruffen sie eng-
stiglich. Daher wird auch solcher Creutzbecher der Got-
tes fürchtigen vnd gleubigen genennet: Calix salutaris,
ein heilsamer Kelch/ Ps. 116. Jn welcher betrachtungPs. 116. v 13.
denn alle gleubige Hertzen solchen Creutztrunck mit ge-
dult vertragen/ vnd mit David sagen können ex Ps. 119.Ps. 119. v. 71.
Bonum est mihi, Domine, quod humiliasti me, Es ist
mir gut/ HErr/ daß du mich gedemütiget hast/
daß ich deine Rechte lerne. Wann es aber mit diesen2.
Den Vnglen-
bigen vnd Bösen.
Creutzbecher auff die Neige vnd Hefen kömpt/ da müssen
denn auch herfür/ die bösen/ vngleubigen vnd gottlosen/
die sich sonsten der Welt gar redlich genietet haben/ vnd
mit diesen Angstkelch vnd Creutzbecher eine geraume zeitAd interitum
& aeternam
damnationen.
seind verschonet blieben: Die müssen alsdann alle sauf-
fen/ vnd die Hefen verschlucken/ welche jhnen so herbe vnd
bitter werden fürkommen/ daß sie hiervber vergehen/ dau-
meln/ vnd in Abgrund der Hellen/ mit jenem gottlosenLuc. 16.
Schlampampen/ Luc. 16. fallen werden.

Daher dieser Becher der Gottlosen genennet wird Calix fu-Es. 51. v. 17.
& 22.
rori der Kelch des grimmes/ vnd ein Daumel Kelch/ Es. 51. einIer. 25. v. 15.
Becher vol zorns/ bey Jeremia c. 25. Ein Wein des zorns GottesApoc. 14.
v. 10.
Apoc 14. Ein Kelch des Weins von seinen grimmigen zorn/ Apoc. 16.Apoc. 16.
v 19.

Zu dem ersten Creutztrunck hat Gott anfenglich gezogen/ vnsere
erste Groß Eltern/ viel heiliger Patriarchen vnd Propheten/ jaVide etiam
Ierem. 12. v 3.
seinen lieben Sohn Jesum Christum/ der sich selbst in seinen Angst-Malach. 3.
v. 18.
schweiß verlauten liesse: Er wolle den Kelch gar gerne trin-Syr 41. v. 8.
cken/ den jhm Gott sein himlischer Vater hette eingeschenckt.1. Petr 4. v.
17. 18.

Darumb trinckt er auch denselben hernach zu/ den beyden KindernLuc. 23. v. 31.
Zebedaei/ zu welchen er sagte Matth 20. Meinen Kelch solt jhrMatth 26.
v. 39 & 42.
trincken/ das alles aber ist ein klarer vnd lauter Wein gewesen/
darumb er jhnen auch zum besten vnd jhren frommen gereichet ist.Matth. 20.
v. 23.

Die-

B ij

Die Erſte LeichPredigt.

Eſaias ſagt c. 26. Herr wenn truͤbſal da iſt/ ſo ſuchtEſa. 26. v. 16.
man dich/ wenn du ſie zuͤchtigeſt/ ſo ruffen ſie eng-
ſtiglich. Daher wird auch ſolcher Creutzbecher der Got-
tes fuͤrchtigen vnd gleubigen genennet: Calix ſalutaris,
ein heilſamer Kelch/ Pſ. 116. Jn welcher betrachtungPſ. 116. v 13.
denn alle gleubige Hertzen ſolchen Creutztrunck mit ge-
dult vertragen/ vnd mit David ſagen koͤnnen ex Pſ. 119.Pſ. 119. v. 71.
Bonum eſt mihi, Domine, quod humiliaſti me, Es iſt
mir gut/ HErr/ daß du mich gedemuͤtiget haſt/
daß ich deine Rechte lerne. Wann es aber mit dieſen2.
Den Vnglen-
bigẽ vñ Boͤſen.
Creutzbecher auff die Neige vnd Hefen koͤmpt/ da muͤſſen
denn auch herfuͤr/ die boͤſen/ vngleubigen vnd gottloſen/
die ſich ſonſten der Welt gar redlich genietet haben/ vnd
mit dieſen Angſtkelch vnd Creutzbecher eine geraume zeitAd interitum
& æternam
damnationẽ.
ſeind verſchonet blieben: Die muͤſſen alsdann alle ſauf-
fen/ vnd die Hefen verſchlucken/ welche jhnen ſo herbe vnd
bitter werden fuͤrkom̃en/ daß ſie hiervber vergehen/ dau-
meln/ vnd in Abgrund der Hellen/ mit jenem gottloſenLuc. 16.
Schlampampen/ Luc. 16. fallen werden.

Daher dieſer Becher der Gottloſen genennet wird Calix fu-Eſ. 51. v. 17.
& 22.
rori der Kelch des grimmes/ vnd ein Daumel Kelch/ Eſ. 51. einIer. 25. v. 15.
Becher vol zorns/ bey Jeremia c. 25. Ein Wein des zorns GottesApoc. 14.
v. 10.
Apoc 14. Ein Kelch des Weins von ſeinẽ grim̃igen zorn/ Apoc. 16.Apoc. 16.
v 19.

Zu dem erſtẽ Creutztrunck hat Gott anfenglich gezogẽ/ vnſere
erſte Groß Eltern/ viel heiliger Patriarchen vnd Propheten/ jaVide etiam
Ierem. 12. v 3.
ſeinen lieben Sohn Jeſum Chriſtum/ der ſich ſelbſt in ſeinẽ Angſt-Malach. 3.
v. 18.
ſchweiß verlauten lieſſe: Er wolle den Kelch gar gerne trin-Syr 41. v. 8.
cken/ den jhm Gott ſein himliſcher Vater hette eingeſchenckt.1. Pëtr 4. v.
17. 18.

Darumb trinckt er auch denſelbẽ hernach zu/ den beydẽ KindernLuc. 23. v. 31.
Zebedæi/ zu welchen er ſagte Matth 20. Meinen Kelch ſolt jhrMatth 26.
v. 39 & 42.
trincken/ das alles aber iſt ein klarer vnd lauter Wein geweſen/
darumb er jhnen auch zum beſten vnd jhren frommen gereichet iſt.Matth. 20.
v. 23.

Die-

B ij

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[9/0011] Die Erſte LeichPredigt. Eſaias ſagt c. 26. Herr wenn truͤbſal da iſt/ ſo ſucht man dich/ wenn du ſie zuͤchtigeſt/ ſo ruffen ſie eng- ſtiglich. Daher wird auch ſolcher Creutzbecher der Got- tes fuͤrchtigen vnd gleubigen genennet: Calix ſalutaris, ein heilſamer Kelch/ Pſ. 116. Jn welcher betrachtung denn alle gleubige Hertzen ſolchen Creutztrunck mit ge- dult vertragen/ vnd mit David ſagen koͤnnen ex Pſ. 119. Bonum eſt mihi, Domine, quod humiliaſti me, Es iſt mir gut/ HErr/ daß du mich gedemuͤtiget haſt/ daß ich deine Rechte lerne. Wann es aber mit dieſen Creutzbecher auff die Neige vnd Hefen koͤmpt/ da muͤſſen denn auch herfuͤr/ die boͤſen/ vngleubigen vnd gottloſen/ die ſich ſonſten der Welt gar redlich genietet haben/ vnd mit dieſen Angſtkelch vnd Creutzbecher eine geraume zeit ſeind verſchonet blieben: Die muͤſſen alsdann alle ſauf- fen/ vnd die Hefen verſchlucken/ welche jhnen ſo herbe vnd bitter werden fuͤrkom̃en/ daß ſie hiervber vergehen/ dau- meln/ vnd in Abgrund der Hellen/ mit jenem gottloſen Schlampampen/ Luc. 16. fallen werden. Eſa. 26. v. 16. Pſ. 116. v 13. Pſ. 119. v. 71. 2. Den Vnglen- bigẽ vñ Boͤſen. Ad interitum & æternam damnationẽ. Luc. 16. Daher dieſer Becher der Gottloſen genennet wird Calix fu- rori der Kelch des grimmes/ vnd ein Daumel Kelch/ Eſ. 51. ein Becher vol zorns/ bey Jeremia c. 25. Ein Wein des zorns Gottes Apoc 14. Ein Kelch des Weins von ſeinẽ grim̃igen zorn/ Apoc. 16. Eſ. 51. v. 17. & 22. Ier. 25. v. 15. Apoc. 14. v. 10. Apoc. 16. v 19. Zu dem erſtẽ Creutztrunck hat Gott anfenglich gezogẽ/ vnſere erſte Groß Eltern/ viel heiliger Patriarchen vnd Propheten/ ja ſeinen lieben Sohn Jeſum Chriſtum/ der ſich ſelbſt in ſeinẽ Angſt- ſchweiß verlauten lieſſe: Er wolle den Kelch gar gerne trin- cken/ den jhm Gott ſein himliſcher Vater hette eingeſchenckt. Vide etiam Ierem. 12. v 3. Malach. 3. v. 18. Syr 41. v. 8. 1. Pëtr 4. v. 17. 18. Darumb trinckt er auch denſelbẽ hernach zu/ den beydẽ Kindern Zebedæi/ zu welchen er ſagte Matth 20. Meinen Kelch ſolt jhr trincken/ das alles aber iſt ein klarer vnd lauter Wein geweſen/ darumb er jhnen auch zum beſten vnd jhren frommen gereichet iſt. Luc. 23. v. 31. Matth 26. v. 39 & 42. Matth. 20. v. 23. Die- B ij

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Zitationshilfe:	Güttner, Gabriel: Trias Primitiarum Das ist: Drey Chrisliche Predigten. Leipzig, 1616, S. 9. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523543/11>, abgerufen am 22.11.2024.

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