Hofstetter, Johannes: Oi nekroi eg[o]rtesuntoi aphtarsi [gr.]. Jena, 1617.

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Christliche Leichpredigt.

vns/ wo wir es/ vnd den Willen Gottes vbertreten haben.
Ja da die Sünde/ ohne des Gesetzes Anklagung/ keine
rechte Sünde were/ sondern ruhete/ wie Gen. 4. v. 7. GOttGen. 4. v. 7.
zu Cain saget/ vnd gantz todt were/ wie Rom. 7. v. 8. PaulusRom. 7. v. 8.
redt: so wecket es dieselbe auff/ vnd machet sie Rom. 7. v. 9.Rom. 7. v. 9.
lebendig: Dermassen vnd dergestalt/ das/ wenn es schreyet/
verflucht sey/ wer nicht alle Wort dieses Gesetzes erfüllet/
daß er darnach thu/ Deut. 27. v. 26. Vnd aber vnser eigenDeut. 27.
v. 26.
Hertz vns vberzeuget/ wir habens nicht gethan/ eim Men-
schen/ der keinen Trost findet/ offt/ wegen einer zum anse-
hen geringer Sünde/ so Angst vnd Bang wird/ daß er für
Angst nicht zu bleiben weis/ sondern manchmal jhm selber
Leid thut/ wie wir denn dessen an Saul/ 1. Sam. 31. v. 5. A-1. Sam. 31.
v. 5.
chitophel/ 2. Sam. 17. v. 23. Juda/ Matth. 27. v. 5. vnd an-2. Sam. 17.
v. 23.
Matth. 27.
v. 5.
dern/ klare Exempla vnd Spiegel haben. Summa/ von der
Dräwung/ so Gott ans Gesetz gehenget hat/ rührets her/
das alle Menschen/ als die alle Sünder sind/ vnnd man-
geln des Ruhms/ den sie an Gott haben solten/ Rom. 3. v.Rom. 3.
v. 23.
23. Wo nicht des ersten vnd ander Todes zugleich/ doch des
ersten Todes/ das ist/ wo nicht zeitlich vnd ewiglich zugleich/
doch zeitlich allein sterben müssen: Auch die jenigen Rom.Rom. 5.
v. 14.
5. v. 14. Die nicht gesündiget haben mit gleicher Vbertret-
tung wie Adam/ das ist/ auch die für dieser Welt/ nicht aber
für Gott/ vnschüldige Kinderlein.

Vnnd das ist/ das Paulus hie saget/ die Krafft der2. Cor. 3. v.
7. 9.
Sünden ist daß Gesetz. Vnnd das er 2. Cor. 3. v. 7. 9. Das
Gesetz diakonian tou thanatou kai tes katakriseos nennet. Daß
er auch Rom. 5. v. 13. schreibet: Wo kein Gesetz ist/ da achtetRom. 5.
v. 13.
man der Sünde nicht.

Wann

Chriſtliche Leichpredigt.

vns/ wo wir es/ vnd den Willen Gottes vbertreten haben.
Ja da die Suͤnde/ ohne des Geſetzes Anklagung/ keine
rechte Suͤnde were/ ſondern ruhete/ wie Gen. 4. v. 7. GOttGen. 4. v. 7.
zu Cain ſaget/ vnd gantz todt were/ wie Rom. 7. v. 8. PaulusRom. 7. v. 8.
redt: ſo wecket es dieſelbe auff/ vnd machet ſie Rom. 7. v. 9.Rom. 7. v. 9.
lebendig: Dermaſſen vnd dergeſtalt/ das/ wenn es ſchreyet/
verflucht ſey/ wer nicht alle Wort dieſes Geſetzes erfuͤllet/
daß er darnach thu/ Deut. 27. v. 26. Vnd aber vnſer eigenDeut. 27.
v. 26.
Hertz vns vberzeuget/ wir habens nicht gethan/ eim Men-
ſchen/ der keinen Troſt findet/ offt/ wegen einer zum anſe-
hen geringer Suͤnde/ ſo Angſt vnd Bang wird/ daß er fuͤr
Angſt nicht zu bleiben weis/ ſondern manchmal jhm ſelber
Leid thut/ wie wir denn deſſen an Saul/ 1. Sam. 31. v. 5. A-1. Sam. 31.
v. 5.
chitophel/ 2. Sam. 17. v. 23. Juda/ Matth. 27. v. 5. vnd an-2. Sam. 17.
v. 23.
Matth. 27.
v. 5.
dern/ klare Exempla vnd Spiegel haben. Summa/ von der
Draͤwung/ ſo Gott ans Geſetz gehenget hat/ ruͤhrets her/
das alle Menſchen/ als die alle Suͤnder ſind/ vnnd man-
geln des Ruhms/ den ſie an Gott haben ſolten/ Rom. 3. v.Rom. 3.
v. 23.
23. Wo nicht des erſten vnd ander Todes zugleich/ doch des
erſten Todes/ das iſt/ wo nicht zeitlich vnd ewiglich zugleich/
doch zeitlich allein ſterben muͤſſen: Auch die jenigen Rom.Rom. 5.
v. 14.
5. v. 14. Die nicht geſuͤndiget haben mit gleicher Vbertret-
tung wie Adam/ das iſt/ auch die fuͤr dieſer Welt/ nicht aber
fuͤr Gott/ vnſchuͤldige Kinderlein.

Vnnd das iſt/ das Paulus hie ſaget/ die Krafft der2. Cor. 3. v.
7. 9.
Suͤnden iſt daß Geſetz. Vnnd das er 2. Cor. 3. v. 7. 9. Das
Geſetz διακονίαν τοῦ ϑανάτου καὶ τῆς κατακρίσεως nennet. Daß
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v. 13.
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Wann

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[43[41]/0041] Chriſtliche Leichpredigt. vns/ wo wir es/ vnd den Willen Gottes vbertreten haben. Ja da die Suͤnde/ ohne des Geſetzes Anklagung/ keine rechte Suͤnde were/ ſondern ruhete/ wie Gen. 4. v. 7. GOtt zu Cain ſaget/ vnd gantz todt were/ wie Rom. 7. v. 8. Paulus redt: ſo wecket es dieſelbe auff/ vnd machet ſie Rom. 7. v. 9. lebendig: Dermaſſen vnd dergeſtalt/ das/ wenn es ſchreyet/ verflucht ſey/ wer nicht alle Wort dieſes Geſetzes erfuͤllet/ daß er darnach thu/ Deut. 27. v. 26. Vnd aber vnſer eigen Hertz vns vberzeuget/ wir habens nicht gethan/ eim Men- ſchen/ der keinen Troſt findet/ offt/ wegen einer zum anſe- hen geringer Suͤnde/ ſo Angſt vnd Bang wird/ daß er fuͤr Angſt nicht zu bleiben weis/ ſondern manchmal jhm ſelber Leid thut/ wie wir denn deſſen an Saul/ 1. Sam. 31. v. 5. A- chitophel/ 2. Sam. 17. v. 23. Juda/ Matth. 27. v. 5. vnd an- dern/ klare Exempla vnd Spiegel haben. Summa/ von der Draͤwung/ ſo Gott ans Geſetz gehenget hat/ ruͤhrets her/ das alle Menſchen/ als die alle Suͤnder ſind/ vnnd man- geln des Ruhms/ den ſie an Gott haben ſolten/ Rom. 3. v. 23. Wo nicht des erſten vnd ander Todes zugleich/ doch des erſten Todes/ das iſt/ wo nicht zeitlich vnd ewiglich zugleich/ doch zeitlich allein ſterben muͤſſen: Auch die jenigen Rom. 5. v. 14. Die nicht geſuͤndiget haben mit gleicher Vbertret- tung wie Adam/ das iſt/ auch die fuͤr dieſer Welt/ nicht aber fuͤr Gott/ vnſchuͤldige Kinderlein. Gen. 4. v. 7. Rom. 7. v. 8. Rom. 7. v. 9. Deut. 27. v. 26. 1. Sam. 31. v. 5. 2. Sam. 17. v. 23. Matth. 27. v. 5. Rom. 3. v. 23. Rom. 5. v. 14. Vnnd das iſt/ das Paulus hie ſaget/ die Krafft der Suͤnden iſt daß Geſetz. Vnnd das er 2. Cor. 3. v. 7. 9. Das Geſetz διακονίαν τοῦ ϑανάτου καὶ τῆς κατακρίσεως nennet. Daß er auch Rom. 5. v. 13. ſchreibet: Wo kein Geſetz iſt/ da achtet man der Suͤnde nicht. 2. Cor. 3. v. 7. 9. Rom. 5. v. 13. Wann F

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