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Marci, Cornelius: Deß armen Lazari Leben vnd Todt. Nürnberg, 1630.

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Leben vnd Todt.

nicht etwan ein eygenes Hüttlein hatte/ oder in einem Spital auf-
genommen war/ darinnen er sein Lager haben mögen: sondern er
muste auff der Gassen/ vor den Thüren ligen; inmassen er dann
auch vor deß Reichen Manns Thür lag/ vnnd also nichts
eygnes hatte/ da er sein Haupt hinleget/ wie CHristus in seiner
armen gestalt Matth. 8. Er war 3. ein hungeriger Bettler/
der sich zu sättigen begerte von den Brosamlein/ die
von deß Reichen Manns Tische fielen/ welche sonst Hund
essen Matth. 15/ das war ja ein kümmerlich Leben.

II. Jämmerlich war es. Denn neben der lieben Ar-
muht war er auch am Leib sehr vngesund/ 1. ein krancker
Mensch/ vnd voller Schweren. Ecce! non habebat u-
num ulcus, sed totum corpus ulcera erant, spricht Chry-
sostomus: Siehe! er hatte nicht nur ein Schweren/ sondern
sein gantzer Leib war voller Blattern vnd Schweren/ ja/ wie auß
dem Wort/ ebebleto, abzunemen/ hat er wegen vieler Schwe-
ren nicht stehen noch gehen können/ sondern ligen/ vnd sich von
einem Ort zum andern schleppen lassen müssen. Ach was Jam-
mer ist doch diß! Gewißlich wird er offt geseufftzet vnd gewinselt
haben: Wann man meinen Jammer wäge/ vnd mein leiden zu-
sammen in ein Wag legte/ so würde es schwerer seyn/ denn Sand
am Meer/ mit Hiob/ dem Mann voller Schweren. Hiob 6.
diesen seinen Jammer häuffte/ daß er auch war 2. ein vnglück-
haffter Mensch: welcher der Brosamen/ so von deß Reichen
Schlemmers Tisch fielen/ nicht habhafft werden kondte. Da
wird der böse Trawergeist nicht gefeyret/ sondern jhm die Ge-
dancken eingespeyet haben: Du bist ein Gottloser Bub/ den Gott
verstossen/ vnd auch den HundsTisch nicht geniesen lassen will/
wie Hiob in seinem elend vorgeworffen worden/ Hiob 4.

III. Erbärmlich war über deß Lazari leben/ nicht/ daß
sich etwa der Reiche Mann über diesen bettlenden/ armen/ vnnd

hun-

Leben vnd Todt.

nicht etwan ein eygenes Huͤttlein hatte/ oder in einem Spital auf-
genommen war/ darinnen er ſein Lager haben moͤgen: ſondern er
muſte auff der Gaſſen/ vor den Thuͤren ligen; inmaſſen er dann
auch vor deß Reichen Manns Thuͤr lag/ vnnd alſo nichts
eygnes hatte/ da er ſein Haupt hinleget/ wie CHriſtus in ſeiner
armen geſtalt Matth. 8. Er war 3. ein hungeriger Bettler/
der ſich zu ſaͤttigen begerte von den Broſamlein/ die
von deß Reichen Manns Tiſche fielen/ welche ſonſt Hund
eſſen Matth. 15/ das war ja ein kuͤmmerlich Leben.

II. Jaͤmmerlich war es. Denn neben der lieben Ar-
muht war er auch am Leib ſehr vngeſund/ 1. ein krancker
Menſch/ vnd voller Schweren. Ecce! non habebat u-
num ulcus, ſed totum corpus ulcera erant, ſpricht Chry-
ſoſtomus: Siehe! er hatte nicht nur ein Schweren/ ſondern
ſein gantzer Leib war voller Blattern vnd Schweren/ ja/ wie auß
dem Wort/ ἐβέβλητο, abzunemen/ hat er wegen vieler Schwe-
ren nicht ſtehen noch gehen koͤnnen/ ſondern ligen/ vnd ſich von
einem Ort zum andern ſchleppen laſſen muͤſſen. Ach was Jam-
mer iſt doch diß! Gewißlich wird er offt geſeufftzet vnd gewinſelt
haben: Wann man meinen Jammer waͤge/ vnd mein leiden zu-
ſammen in ein Wag legte/ ſo wuͤrde es ſchwerer ſeyn/ denn Sand
am Meer/ mit Hiob/ dem Mann voller Schweren. Hiob 6.
dieſen ſeinen Jammer haͤuffte/ daß er auch war 2. ein vngluͤck-
haffter Menſch: welcher der Broſamen/ ſo von deß Reichen
Schlemmers Tiſch fielen/ nicht habhafft werden kondte. Da
wird der boͤſe Trawergeiſt nicht gefeyret/ ſondern jhm die Ge-
dancken eingeſpeyet haben: Du biſt ein Gottloſer Bub/ den Gott
verſtoſſen/ vnd auch den HundsTiſch nicht genieſen laſſen will/
wie Hiob in ſeinem elend vorgeworffen worden/ Hiob 4.

III. Erbaͤrmlich war über deß Lazari leben/ nicht/ daß
ſich etwa der Reiche Mann uͤber dieſen bettlenden/ armen/ vnnd

hun-

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[7/0007] Leben vnd Todt. nicht etwan ein eygenes Huͤttlein hatte/ oder in einem Spital auf- genommen war/ darinnen er ſein Lager haben moͤgen: ſondern er muſte auff der Gaſſen/ vor den Thuͤren ligen; inmaſſen er dann auch vor deß Reichen Manns Thuͤr lag/ vnnd alſo nichts eygnes hatte/ da er ſein Haupt hinleget/ wie CHriſtus in ſeiner armen geſtalt Matth. 8. Er war 3. ein hungeriger Bettler/ der ſich zu ſaͤttigen begerte von den Broſamlein/ die von deß Reichen Manns Tiſche fielen/ welche ſonſt Hund eſſen Matth. 15/ das war ja ein kuͤmmerlich Leben. II. Jaͤmmerlich war es. Denn neben der lieben Ar- muht war er auch am Leib ſehr vngeſund/ 1. ein krancker Menſch/ vnd voller Schweren. Ecce! non habebat u- num ulcus, ſed totum corpus ulcera erant, ſpricht Chry- ſoſtomus: Siehe! er hatte nicht nur ein Schweren/ ſondern ſein gantzer Leib war voller Blattern vnd Schweren/ ja/ wie auß dem Wort/ ἐβέβλητο, abzunemen/ hat er wegen vieler Schwe- ren nicht ſtehen noch gehen koͤnnen/ ſondern ligen/ vnd ſich von einem Ort zum andern ſchleppen laſſen muͤſſen. Ach was Jam- mer iſt doch diß! Gewißlich wird er offt geſeufftzet vnd gewinſelt haben: Wann man meinen Jammer waͤge/ vnd mein leiden zu- ſammen in ein Wag legte/ ſo wuͤrde es ſchwerer ſeyn/ denn Sand am Meer/ mit Hiob/ dem Mann voller Schweren. Hiob 6. dieſen ſeinen Jammer haͤuffte/ daß er auch war 2. ein vngluͤck- haffter Menſch: welcher der Broſamen/ ſo von deß Reichen Schlemmers Tiſch fielen/ nicht habhafft werden kondte. Da wird der boͤſe Trawergeiſt nicht gefeyret/ ſondern jhm die Ge- dancken eingeſpeyet haben: Du biſt ein Gottloſer Bub/ den Gott verſtoſſen/ vnd auch den HundsTiſch nicht genieſen laſſen will/ wie Hiob in ſeinem elend vorgeworffen worden/ Hiob 4. III. Erbaͤrmlich war über deß Lazari leben/ nicht/ daß ſich etwa der Reiche Mann uͤber dieſen bettlenden/ armen/ vnnd hun-

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Zitationshilfe:	Marci, Cornelius: Deß armen Lazari Leben vnd Todt. Nürnberg, 1630, S. 7. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/522410/7>, abgerufen am 24.11.2024.

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