Neomenius, Johann: Das Geistliche Ritterschwerdt Der guten vnd getrewen Kämpffer Christi. Brieg, 1626.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christenthumbs obligat machet/ bey seinem Feldober-
sten vnd dessen Panier oder Fähnel/ daß in der reinen
Lehre deß heiligen Evangelij vnd Gebrauch der hoch-
würdigen Sacramenten geschwungen wird/ Fuß zu-
halten/ weil er Athem hat/ vnd der Kampff vnd Streit
in diesem seinem zeitlichen Leben wehret. Thut er nu
als ein trewer Soldat seine Pflicht/ so hat er allezeit ein
frölich Gewissen/ solte er gleich auff der Walstatt blei-
ben/ das ist vber dem Glauben vnd Bekäntnüß seines
Herren Christi/ alles zeitliche/ Haab/ Gut/ Blut/
Leib vnd Leben einbüssen/ so habe er dessen keinen Ver-
lust/ sondern werde als ein trewer Knecht seines
HERREN/ durch den zeitlichen Todt zu jhm dem
Herren Christo selbst im Himmel eingeführet/
vermöge der Verheischung Christi. Ey du klugerMattli. 25.
21.
vnnd getrewer Knecht/ du bist im geringsten
trew gewesen/ ich wil dich vber grössere ding
setzen/ gehe ein zu deines HErren Frewdt.
Thut er es aber nicht/ sondern weichet zurück/ oder
schlägt sich auch wol gar zu den feinden/ zur Welt/ vnd
weltlichem Gehetze/ zur Sünde vnd Boßheit seines
Fleisches/ vnd wird dadurch deß Teuffels Knecht/ so
hat er Leib vnd Leben/ Ehr vnd Seeligkeit alles verloh-Ezech. 18.
24.
ren/ vnd ist dem Teuffel vnd ewigen Todt Preiß wor-
den/ die mögen jhn hinreissen vnd ins ewige Verdam-
nüß zerren.

Darumb o Christliches Hertze/ laß dir nicht grau-

en/

Chriſtenthumbs obligat machet/ bey ſeinem Feldober-
ſten vnd deſſen Panier oder Faͤhnel/ daß in der reinen
Lehre deß heiligen Evangelij vnd Gebrauch der hoch-
wuͤrdigen Sacramenten geſchwungen wird/ Fuß zu-
halten/ weil er Athem hat/ vnd der Kampff vnd Streit
in dieſem ſeinem zeitlichen Leben wehret. Thut er nu
als ein trewer Soldat ſeine Pflicht/ ſo hat er allezeit ein
froͤlich Gewiſſen/ ſolte er gleich auff der Walſtatt blei-
ben/ das iſt vber dem Glauben vnd Bekaͤntnuͤß ſeines
Herren Chriſti/ alles zeitliche/ Haab/ Gut/ Blut/
Leib vnd Leben einbuͤſſen/ ſo habe er deſſen keinen Ver-
luſt/ ſondern werde als ein trewer Knecht ſeines
HERREN/ durch den zeitlichen Todt zu jhm dem
Herren Chriſto ſelbſt im Himmel eingefuͤhret/
vermoͤge der Verheiſchung Chriſti. Ey du klugerMattli. 25.
21.
vnnd getrewer Knecht/ du biſt im geringſten
trew geweſen/ ich wil dich vber groͤſſere ding
ſetzen/ gehe ein zu deines HErren Frewdt.
Thut er es aber nicht/ ſondern weichet zuruͤck/ oder
ſchlaͤgt ſich auch wol gar zu den feinden/ zur Welt/ vnd
weltlichem Gehetze/ zur Suͤnde vnd Boßheit ſeines
Fleiſches/ vnd wird dadurch deß Teuffels Knecht/ ſo
hat er Leib vnd Leben/ Ehr vnd Seeligkeit alles verloh-Ezech. 18.
24.
ren/ vnd iſt dem Teuffel vnd ewigen Todt Preiß wor-
den/ die moͤgen jhn hinreiſſen vnd ins ewige Verdam-
nuͤß zerren.

Darumb o Chriſtliches Hertze/ laß dir nicht grau-

en/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <p><pb facs="#f0023" n="[23]"/>
Chri&#x017F;tenthumbs <hi rendition="#aq">obligat</hi> machet/ bey &#x017F;einem Feldober-<lb/>
&#x017F;ten vnd de&#x017F;&#x017F;en Panier oder Fa&#x0364;hnel/ daß in der reinen<lb/>
Lehre deß heiligen Evangelij vnd Gebrauch der hoch-<lb/>
wu&#x0364;rdigen Sacramenten ge&#x017F;chwungen wird/ Fuß zu-<lb/>
halten/ weil er Athem hat/ vnd der Kampff vnd Streit<lb/>
in die&#x017F;em &#x017F;einem zeitlichen Leben wehret. Thut er nu<lb/>
als ein trewer Soldat &#x017F;eine Pflicht/ &#x017F;o hat er allezeit ein<lb/>
fro&#x0364;lich Gewi&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;olte er gleich auff der Wal&#x017F;tatt blei-<lb/>
ben/ das i&#x017F;t vber dem Glauben vnd Beka&#x0364;ntnu&#x0364;ß &#x017F;eines<lb/><hi rendition="#k">Herren</hi> Chri&#x017F;ti/ alles zeitliche/ Haab/ Gut/ Blut/<lb/>
Leib vnd Leben einbu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;o habe er de&#x017F;&#x017F;en keinen Ver-<lb/>
lu&#x017F;t/ &#x017F;ondern werde als ein <hi rendition="#fr">trewer Knecht &#x017F;eines<lb/><hi rendition="#g">HERREN/</hi></hi> durch den zeitlichen Todt zu jhm dem<lb/><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herren</hi></hi> Chri&#x017F;to &#x017F;elb&#x017F;t im Himmel eingefu&#x0364;hret/<lb/>
vermo&#x0364;ge der Verhei&#x017F;chung Chri&#x017F;ti. <hi rendition="#fr">Ey du kluger</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Mattli.</hi> 25.<lb/>
21.</note><lb/><hi rendition="#fr">vnnd getrewer Knecht/ du bi&#x017F;t im gering&#x017F;ten<lb/>
trew gewe&#x017F;en/ ich wil dich vber gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;ere ding<lb/>
&#x017F;etzen/ gehe ein zu deines HErren Frewdt.</hi><lb/>
Thut er es aber nicht/ &#x017F;ondern weichet zuru&#x0364;ck/ oder<lb/>
&#x017F;chla&#x0364;gt &#x017F;ich auch wol gar zu den feinden/ zur Welt/ vnd<lb/>
weltlichem Gehetze/ zur Su&#x0364;nde vnd Boßheit &#x017F;eines<lb/>
Flei&#x017F;ches/ vnd wird dadurch deß Teuffels Knecht/ &#x017F;o<lb/>
hat er Leib vnd Leben/ Ehr vnd Seeligkeit alles verloh-<note place="right"><hi rendition="#aq">Ezech.</hi> 18.<lb/>
24.</note><lb/>
ren/ vnd i&#x017F;t dem Teuffel vnd ewigen Todt Preiß wor-<lb/>
den/ die mo&#x0364;gen jhn hinrei&#x017F;&#x017F;en vnd ins ewige Verdam-<lb/>
nu&#x0364;ß zerren.</p><lb/>
          <p>Darumb o Chri&#x017F;tliches Hertze/ laß dir nicht grau-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">en/</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[23]/0023] Chriſtenthumbs obligat machet/ bey ſeinem Feldober- ſten vnd deſſen Panier oder Faͤhnel/ daß in der reinen Lehre deß heiligen Evangelij vnd Gebrauch der hoch- wuͤrdigen Sacramenten geſchwungen wird/ Fuß zu- halten/ weil er Athem hat/ vnd der Kampff vnd Streit in dieſem ſeinem zeitlichen Leben wehret. Thut er nu als ein trewer Soldat ſeine Pflicht/ ſo hat er allezeit ein froͤlich Gewiſſen/ ſolte er gleich auff der Walſtatt blei- ben/ das iſt vber dem Glauben vnd Bekaͤntnuͤß ſeines Herren Chriſti/ alles zeitliche/ Haab/ Gut/ Blut/ Leib vnd Leben einbuͤſſen/ ſo habe er deſſen keinen Ver- luſt/ ſondern werde als ein trewer Knecht ſeines HERREN/ durch den zeitlichen Todt zu jhm dem Herren Chriſto ſelbſt im Himmel eingefuͤhret/ vermoͤge der Verheiſchung Chriſti. Ey du kluger vnnd getrewer Knecht/ du biſt im geringſten trew geweſen/ ich wil dich vber groͤſſere ding ſetzen/ gehe ein zu deines HErren Frewdt. Thut er es aber nicht/ ſondern weichet zuruͤck/ oder ſchlaͤgt ſich auch wol gar zu den feinden/ zur Welt/ vnd weltlichem Gehetze/ zur Suͤnde vnd Boßheit ſeines Fleiſches/ vnd wird dadurch deß Teuffels Knecht/ ſo hat er Leib vnd Leben/ Ehr vnd Seeligkeit alles verloh- ren/ vnd iſt dem Teuffel vnd ewigen Todt Preiß wor- den/ die moͤgen jhn hinreiſſen vnd ins ewige Verdam- nuͤß zerren. Mattli. 25. 21. Ezech. 18. 24. Darumb o Chriſtliches Hertze/ laß dir nicht grau- en/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/522325
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/522325/23
Zitationshilfe:	Neomenius, Johann: Das Geistliche Ritterschwerdt Der guten vnd getrewen Kämpffer Christi. Brieg, 1626, S. [23]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/522325/23>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.