Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Leyser, Polycarp: Ein Christliche Leichpredigt. Wittenberg, 1583.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Leichpredigt.

Dis weren also die drey werck gewesen/ in welchen sich der
Mensch die zeit vber/ so lang jhn Gott im Paradis gelassen/ ge-
übet hette. Ob wol aber solche stück alle/ durch die Sünde sch-
recklich vnd jämmerlich verderbet worden sind/ so werden doch
dieselbige noch etlicher massen/ durch Gottes gnedigen willen/
in den drey Stenden der Welt erhalten. Als nemlich/ der erste
ist der Haus oder Bauren stand/ in dem man sich nehren mus.
II. Der Weltliche Regierestand/ darin man mus für vnrath
vnd schaden wehren vnd bewaren. III. Der Geistliche Lehr-
standt/ in welchem/ man den Leuten von Gott vnd seinem willen
prediget. Welche drey Ständ/ in nehren/ wehren/ vnd lehren
bestehen/ nach dem alten gemeinen Verslein:

Sacerdos. Princeps. Paterfamilias.
Tu supplex ora, tu protege, tuque labora.

Aus welchem dann ein jeder Christ zulernen hat/ wie er in dieser
welt/ auch nach dem Fall/ durch die gnad Gottes vnd beystand
des Heiligen Geistes/ sein leben anstellen soll/ damit er Gott dem
Herrn zugefallen thue/ vnd etlicher massen strebe nach dem wie
sen vnd thun/ welchs er verrichtet hette/ wann er nicht mit sampt
andern Menschen durch die sünde verderbet were worden/ Nem-
lich/ Er sol sich befleissen/ das er nach diesen Ständen/ das je-
nige verrichte/ darzu Gott anfenglich den Menschen erschaffen
hat.

Als zum ersten/ ist keiner/ der nicht schüldig sey/ nach dem
ersten Stand in dieser welt/ Gottes Garten zubawen/ Nicht das
wir alle solten hinder den pflug gehen/ graben/ säen oder pflan-
tzen/ sondern das ein jeder in seinem beruff sol arbeiten/ Wer dis
trewlich vnd vleissig thut/ der bawet Gottes Paradis. Also
bawen den Garten Gottes/ die Schuster/ Schneider/ Schmid/
vnd andere/ mit jhren Handwercken/ wann sie sich darinnen ehr-
lich nehren/ vnd dem Nechsten dienen/ desgleichen die Kramer/

Kauffleut/

B ij

Leichpredigt.

Dis weren alſo die drey werck geweſen/ in welchen ſich der
Menſch die zeit vber/ ſo lang jhn Gott im Paradis gelaſſen/ ge-
uͤbet hette. Ob wol aber ſolche ſtuͤck alle/ durch die Suͤnde ſch-
recklich vnd jämmerlich verderbet worden ſind/ ſo werden doch
dieſelbige noch etlicher maſſen/ durch Gottes gnedigen willen/
in den drey Stenden der Welt erhalten. Als nemlich/ der erſte
iſt der Haus oder Bauren ſtand/ in dem man ſich nehren mus.
II. Der Weltliche Regiereſtand/ darin man mus fuͤr vnrath
vnd ſchaden wehren vnd bewaren. III. Der Geiſtliche Lehr-
ſtandt/ in welchem/ man den Leuten von Gott vnd ſeinem willen
prediget. Welche drey Ständ/ in nehren/ wehren/ vnd lehren
beſtehen/ nach dem alten gemeinen Verſlein:

Sacerdos. Princeps. Paterfamilias.
Tu ſupplex ora, tu protege, tuque labora.

Aus welchem dann ein jeder Chriſt zulernen hat/ wie er in dieſer
welt/ auch nach dem Fall/ durch die gnad Gottes vnd beyſtand
des Heiligen Geiſtes/ ſein leben anſtellen ſoll/ damit er Gott dem
Herrn zugefallen thue/ vnd etlicher maſſen ſtrebe nach dem wie
ſen vnd thun/ welchs er verrichtet hette/ wann er nicht mit ſampt
andern Menſchen durch die ſuͤnde verderbet were worden/ Nem-
lich/ Er ſol ſich befleiſſen/ das er nach dieſen Ständen/ das je-
nige verrichte/ darzu Gott anfenglich den Menſchen erſchaffen
hat.

Als zum erſten/ iſt keiner/ der nicht ſchuͤldig ſey/ nach dem
erſten Stand in dieſer welt/ Gottes Garten zubawen/ Nicht das
wir alle ſolten hinder den pflug gehen/ graben/ ſäen oder pflan-
tzen/ ſondern das ein jeder in ſeinem beruff ſol arbeiten/ Wer dis
trewlich vnd vleiſſig thut/ der bawet Gottes Paradis. Alſo
bawen den Garten Gottes/ die Schuſter/ Schneider/ Schmid/
vnd andere/ mit jhren Handwercken/ wann ſie ſich darinnen ehr-
lich nehren/ vnd dem Nechſten dienen/ desgleichen die Kramer/

Kauffleut/

B ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0011" n="[11]"/>
            <fw type="header" place="top"> <hi rendition="#b">Leichpredigt.</hi> </fw><lb/>
            <p>Dis weren al&#x017F;o die drey werck gewe&#x017F;en/ in welchen &#x017F;ich der<lb/>
Men&#x017F;ch die zeit vber/ &#x017F;o lang jhn Gott im Paradis gela&#x017F;&#x017F;en/ ge-<lb/>
u&#x0364;bet hette. Ob wol aber &#x017F;olche &#x017F;tu&#x0364;ck alle/ durch die Su&#x0364;nde &#x017F;ch-<lb/>
recklich vnd jämmerlich verderbet worden &#x017F;ind/ &#x017F;o werden doch<lb/>
die&#x017F;elbige noch etlicher ma&#x017F;&#x017F;en/ durch Gottes gnedigen willen/<lb/>
in den drey Stenden der Welt erhalten. Als nemlich/ der er&#x017F;te<lb/>
i&#x017F;t der Haus oder Bauren &#x017F;tand/ in dem man &#x017F;ich nehren mus.<lb/><hi rendition="#aq">II.</hi> Der Weltliche Regiere&#x017F;tand/ darin man mus fu&#x0364;r vnrath<lb/>
vnd &#x017F;chaden wehren vnd bewaren. <hi rendition="#aq">III.</hi> Der Gei&#x017F;tliche Lehr-<lb/>
&#x017F;tandt/ in welchem/ man den Leuten von Gott vnd &#x017F;einem willen<lb/>
prediget. Welche drey Ständ/ in nehren/ wehren/ vnd lehren<lb/>
be&#x017F;tehen/ nach dem alten gemeinen Ver&#x017F;lein:</p><lb/>
            <cit>
              <quote> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#aq">Sacerdos. Princeps. Paterfamilias.<lb/><hi rendition="#i">Tu &#x017F;upplex ora, tu protege, tuque labora.</hi></hi> </hi> </quote>
              <bibl/>
            </cit><lb/>
            <p>Aus welchem dann ein jeder Chri&#x017F;t zulernen hat/ wie er in die&#x017F;er<lb/>
welt/ auch nach dem Fall/ durch die gnad Gottes vnd bey&#x017F;tand<lb/>
des Heiligen Gei&#x017F;tes/ &#x017F;ein leben an&#x017F;tellen &#x017F;oll/ damit er Gott dem<lb/>
Herrn zugefallen thue/ vnd etlicher ma&#x017F;&#x017F;en &#x017F;trebe nach dem wie<lb/>
&#x017F;en vnd thun/ welchs er verrichtet hette/ wann er nicht mit &#x017F;ampt<lb/>
andern Men&#x017F;chen durch die &#x017F;u&#x0364;nde verderbet were worden/ Nem-<lb/>
lich/ Er &#x017F;ol &#x017F;ich beflei&#x017F;&#x017F;en/ das er nach die&#x017F;en Ständen/ das je-<lb/>
nige verrichte/ darzu Gott anfenglich den Men&#x017F;chen er&#x017F;chaffen<lb/>
hat.</p><lb/>
            <p>Als zum er&#x017F;ten/ i&#x017F;t keiner/ der nicht &#x017F;chu&#x0364;ldig &#x017F;ey/ nach dem<lb/>
er&#x017F;ten Stand in die&#x017F;er welt/ Gottes Garten zubawen/ Nicht das<lb/>
wir alle &#x017F;olten hinder den pflug gehen/ graben/ &#x017F;äen oder pflan-<lb/>
tzen/ &#x017F;ondern das ein jeder in &#x017F;einem beruff &#x017F;ol arbeiten/ Wer dis<lb/>
trewlich vnd vlei&#x017F;&#x017F;ig thut/ der bawet Gottes Paradis. Al&#x017F;o<lb/>
bawen den Garten Gottes/ die Schu&#x017F;ter/ Schneider/ Schmid/<lb/>
vnd andere/ mit jhren Handwercken/ wann &#x017F;ie &#x017F;ich darinnen ehr-<lb/>
lich nehren/ vnd dem Nech&#x017F;ten dienen/ desgleichen die Kramer/<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">B ij</fw><fw type="catch" place="bottom">Kauffleut/</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[11]/0011] Leichpredigt. Dis weren alſo die drey werck geweſen/ in welchen ſich der Menſch die zeit vber/ ſo lang jhn Gott im Paradis gelaſſen/ ge- uͤbet hette. Ob wol aber ſolche ſtuͤck alle/ durch die Suͤnde ſch- recklich vnd jämmerlich verderbet worden ſind/ ſo werden doch dieſelbige noch etlicher maſſen/ durch Gottes gnedigen willen/ in den drey Stenden der Welt erhalten. Als nemlich/ der erſte iſt der Haus oder Bauren ſtand/ in dem man ſich nehren mus. II. Der Weltliche Regiereſtand/ darin man mus fuͤr vnrath vnd ſchaden wehren vnd bewaren. III. Der Geiſtliche Lehr- ſtandt/ in welchem/ man den Leuten von Gott vnd ſeinem willen prediget. Welche drey Ständ/ in nehren/ wehren/ vnd lehren beſtehen/ nach dem alten gemeinen Verſlein: Sacerdos. Princeps. Paterfamilias. Tu ſupplex ora, tu protege, tuque labora. Aus welchem dann ein jeder Chriſt zulernen hat/ wie er in dieſer welt/ auch nach dem Fall/ durch die gnad Gottes vnd beyſtand des Heiligen Geiſtes/ ſein leben anſtellen ſoll/ damit er Gott dem Herrn zugefallen thue/ vnd etlicher maſſen ſtrebe nach dem wie ſen vnd thun/ welchs er verrichtet hette/ wann er nicht mit ſampt andern Menſchen durch die ſuͤnde verderbet were worden/ Nem- lich/ Er ſol ſich befleiſſen/ das er nach dieſen Ständen/ das je- nige verrichte/ darzu Gott anfenglich den Menſchen erſchaffen hat. Als zum erſten/ iſt keiner/ der nicht ſchuͤldig ſey/ nach dem erſten Stand in dieſer welt/ Gottes Garten zubawen/ Nicht das wir alle ſolten hinder den pflug gehen/ graben/ ſäen oder pflan- tzen/ ſondern das ein jeder in ſeinem beruff ſol arbeiten/ Wer dis trewlich vnd vleiſſig thut/ der bawet Gottes Paradis. Alſo bawen den Garten Gottes/ die Schuſter/ Schneider/ Schmid/ vnd andere/ mit jhren Handwercken/ wann ſie ſich darinnen ehr- lich nehren/ vnd dem Nechſten dienen/ desgleichen die Kramer/ Kauffleut/ B ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/522222
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/522222/11
Zitationshilfe:	Leyser, Polycarp: Ein Christliche Leichpredigt. Wittenberg, 1583, S. [11]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/522222/11>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.