Scheffrich, Jakob: Christi agonia [gr.] Et Piorum etoanaeia. Oels, 1624.

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Christliche Leich vnd Ehrenpredigt.

Bethen vnd Fasten. Damit aber das Gebeth kräfftig vnd
1.
Oratio
fidelis.erhörlich sey/ so muß es sein. 1. Oratio fidelis, Ein Gläu-
biges gebeth/ davon Joh. 4. GOtt ist ein Geist/ vnd die jhn
Johan. 4.
v. 24.anbethen/ die müssen Jhn im Geist vnd inn der Warheit
anbethen: Sinthemal ohne den Glauben vnmöglich ist
Heb. 11. v. 6.Gott zugefallen/ Heb. 11. Vnd was nicht auß dem Glauben
Rom. 14.
v. 23.gehet dz ist Sünde/ Rom. 14. Darumb O Mensch/ wann du
Bethest/ so zweyfel nicht/ sonsten wirstu gleich einer Meers-
woge die vom Winde getrieben wird/ vnd ein solches Mensch
Jac. 1. v. 6.
7.empfehet nichts von Gott/ Jac. 1. Ein solch Gläubig gebeth
wahr auch Christi allhier/ wie zu sehen Joh. 11. Da Er mit
Johan. 11.
v. 42.gläubiger Zuversicht saget: Vater JCh dancke dir/ das
du mich erhöret hast: Doch Jch weiß/ das du mich allezeit
Heb. 5. v 7.erhörest: Davon saget die Epistel an die Hebr. am 5. Er
hat am Tage seines Fleisches gebeth vnd flehen mit starckem
Geschrey vnd Thränen geopffert/ zu dem der jhn vom Tode
kundte außhelffen. Auff diesen Schlag redet auch Petrus
1. Pet. 5. v 9.in seiner 1. Epistel am 5. Widerstehet dem Teuffel fest im
2.
Oratio
gravis.Glauben. 2. Jsts Oratio gravis, Ein Ernstes Gebeth:
Denn es wird gesaget/ Vnnd Er bethet hefftiger.
Wann man ein Wildt Jagt mit den Hunden/ so läufft es
je mehr vnd mehr. Also wahr auch die Himlische hündin/
Tit. 22 Ps.(wie Christus genennet wird im Tittel des 22. Psalmst)
Von den Hellischen vnnd Jüdischen Jagt-hunden im
Olegarten gejaget: Darumb betet Er hefftiger. Je grösser
die Noth vnd Gefahr im Streitt ist/ je sehrer blässet man
in die Trometen vnd rühret die Drommel: Also war auch
dieser Kampff hefftig: Derowegen bließ auch Christus
Exod. 20.
v. 24.hefftig die Bethposaune. Wir lesen Exod. 20. von einem
Erdenen Altar/ darauff Brandtopffer geopffert worden.

Hier

Chriſtliche Leich vnd Ehrenpredigt.

Bethen vnd Faſten. Damit aber das Gebeth kraͤfftig vnd
1.
Oratio
fidelis.erhoͤrlich ſey/ ſo muß es ſein. 1. Oratio fidelis, Ein Glaͤu-
biges gebeth/ davon Joh. 4. GOtt iſt ein Geiſt/ vnd die jhn
Johan. 4.
v. 24.anbethen/ die muͤſſen Jhn im Geiſt vnd inn der Warheit
anbethen: Sinthemal ohne den Glauben vnmoͤglich iſt
Heb. 11. v. 6.Gott zugefallen/ Heb. 11. Vnd was nicht auß dem Glaubẽ
Rom. 14.
v. 23.gehet dz iſt Suͤnde/ Rom. 14. Darumb O Menſch/ wañ du
Betheſt/ ſo zweyfel nicht/ ſonſten wirſtu gleich einer Meers-
woge die vom Winde getrieben wird/ vñ ein ſolches Menſch
Jac. 1. v. 6.
7.empfehet nichts von Gott/ Jac. 1. Ein ſolch Glaͤubig gebeth
wahr auch Chriſti allhier/ wie zu ſehen Joh. 11. Da Er mit
Johan. 11.
v. 42.glaͤubiger Zuverſicht ſaget: Vater JCh dancke dir/ das
du mich erhoͤret haſt: Doch Jch weiß/ das du mich allezeit
Heb. 5. v 7.erhoͤreſt: Davon ſaget die Epiſtel an die Hebr. am 5. Er
hat am Tage ſeines Fleiſches gebeth vñ flehen mit ſtarckem
Geſchrey vñ Thraͤnen geopffert/ zu dem der jhn vom Tode
kundte außhelffen. Auff dieſen Schlag redet auch Petrus
1. Pet. 5. v 9.in ſeiner 1. Epiſtel am 5. Widerſtehet dem Teuffel feſt im
2.
Oratio
gravis.Glauben. 2. Jſts Oratio gravis, Ein Ernſtes Gebeth:
Denn es wird geſaget/ Vnnd Er bethet hefftiger.
Wann man ein Wildt Jagt mit den Hunden/ ſo laͤufft es
je mehr vnd mehr. Alſo wahr auch die Himliſche huͤndin/
Tit. 22 Pſ.(wie Chriſtus genennet wird im Tittel des 22. Pſalmst)
Von den Helliſchen vnnd Juͤdiſchen Jagt-hunden im
Olegarten gejaget: Darumb betet Er hefftiger. Je groͤſſer
die Noth vnd Gefahr im Streitt iſt/ je ſehrer blaͤſſet man
in die Trometen vnd ruͤhret die Drommel: Alſo war auch
dieſer Kampff hefftig: Derowegen bließ auch Chriſtus
Exod. 20.
v. 24.hefftig die Bethpoſaune. Wir leſen Exod. 20. von einem
Erdenen Altar/ darauff Brandtopffer geopffert worden.

Hier

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[[20]/0020] Chriſtliche Leich vnd Ehrenpredigt. Bethen vnd Faſten. Damit aber das Gebeth kraͤfftig vnd erhoͤrlich ſey/ ſo muß es ſein. 1. Oratio fidelis, Ein Glaͤu- biges gebeth/ davon Joh. 4. GOtt iſt ein Geiſt/ vnd die jhn anbethen/ die muͤſſen Jhn im Geiſt vnd inn der Warheit anbethen: Sinthemal ohne den Glauben vnmoͤglich iſt Gott zugefallen/ Heb. 11. Vnd was nicht auß dem Glaubẽ gehet dz iſt Suͤnde/ Rom. 14. Darumb O Menſch/ wañ du Betheſt/ ſo zweyfel nicht/ ſonſten wirſtu gleich einer Meers- woge die vom Winde getrieben wird/ vñ ein ſolches Menſch empfehet nichts von Gott/ Jac. 1. Ein ſolch Glaͤubig gebeth wahr auch Chriſti allhier/ wie zu ſehen Joh. 11. Da Er mit glaͤubiger Zuverſicht ſaget: Vater JCh dancke dir/ das du mich erhoͤret haſt: Doch Jch weiß/ das du mich allezeit erhoͤreſt: Davon ſaget die Epiſtel an die Hebr. am 5. Er hat am Tage ſeines Fleiſches gebeth vñ flehen mit ſtarckem Geſchrey vñ Thraͤnen geopffert/ zu dem der jhn vom Tode kundte außhelffen. Auff dieſen Schlag redet auch Petrus in ſeiner 1. Epiſtel am 5. Widerſtehet dem Teuffel feſt im Glauben. 2. Jſts Oratio gravis, Ein Ernſtes Gebeth: Denn es wird geſaget/ Vnnd Er bethet hefftiger. Wann man ein Wildt Jagt mit den Hunden/ ſo laͤufft es je mehr vnd mehr. Alſo wahr auch die Himliſche huͤndin/ (wie Chriſtus genennet wird im Tittel des 22. Pſalmst) Von den Helliſchen vnnd Juͤdiſchen Jagt-hunden im Olegarten gejaget: Darumb betet Er hefftiger. Je groͤſſer die Noth vnd Gefahr im Streitt iſt/ je ſehrer blaͤſſet man in die Trometen vnd ruͤhret die Drommel: Alſo war auch dieſer Kampff hefftig: Derowegen bließ auch Chriſtus hefftig die Bethpoſaune. Wir leſen Exod. 20. von einem Erdenen Altar/ darauff Brandtopffer geopffert worden. Hier 1. Oratio fidelis. Johan. 4. v. 24. Heb. 11. v. 6. Rom. 14. v. 23. Jac. 1. v. 6. 7. Johan. 11. v. 42. Heb. 5. v 7. 1. Pet. 5. v 9. 2. Oratio gravis. Tit. 22 Pſ. Exod. 20. v. 24.

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