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Stainer, Bernhardin: Ein Christliche Leichpredig. Tübingen, 1589.

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Frawen Elisabetha Weltzerin/ von Eberstein/

schlecht denn Armen zugefallen/ den selbigen lenger
zu dienen/ sondern fürnemlich/ vmb deren willen/ die
durch diß schwerlich wuder werck bekert möchten wer-
den/ jhr leben widerumben schencken/ vnd sie von Tod-
ten erwecken/ Rüffet darauff auß steiffem vnd vnbe-
weglichen glauben:

Tabea/ steh auff. Was geschicht[?] Antwortet Lu-"
cas/ Sie thät jhre Augen auff/ vnnd da sie Petrum"
gesehen/ satzte sie sich wider. Da er jhr aber seine hand"
retchte/ vnnd sie auffrichtete/ warde sie widerumb-"
en lebendig. Damit mann aber es für kein Gspenst"
hielte/ setzet er hinzu. Habe Petrus sie als bald den"
Heyligen/ das ist/ der gantzen daselbsten auff dem"
Soller/ da die Leyche gelegen/ versamleten Gemei-"
ne/ lebendig dar gestellet/ Was Lehrnen wir dan hie-
rauß[?]

Erstlich/ sehen wir/ wie warhafftig Oseas/ Mich-Die erste Lehre
von [Auferstehung]
der Todten.
tas/ vnnd andere Heylige Propheten vom künffti-
gen Meßia geschriben/ das er werde ein Durchbrech-Ose: [unleserliches Material - 2 Zeichen fehlen]
Mich. 2:
er sein/ dem niemandts widerstehn können/ Denn
Todte würgen/ Die Hölle zerstören/ vnnd dem
Teuffel alle seine macht nemen/ das/ wer an jne glau-Ioan. 11.
bet/ der werde Leben/ ob er gleich Stürbe/ vnnd wer
da lebet vnnd Glaubt an jhne/ der werde nimmer
mehr Sterben/ den das der Todt hie gewichen/ vnnd
Tabeam verlassen/ vnnd dem leben platz gegeben/ wie
auch bey andern verstorbnen/ welche die Heiligen Apo-
stel auffer wecket/ das hat man niemands anders/
dann Vnserem lieben Herrn vnd Heyland Christo Je-
su/ dem Hertzogen vnd Fürsten des lebens/ zu dancken

gehabt/

E 2

Frawen Eliſabetha Weltzerin/ von Eberſtein/

ſchlecht denn Armen zugefallen/ den ſelbigen lenger
zu dienen/ ſondern fuͤrnemlich/ vmb deren willen/ die
durch diß ſchwerlich wuder werck bekert moͤchtẽ wer-
den/ jhr leben widerumben ſchencken/ vñ ſie von Tod-
ten erwecken/ Ruͤffet darauff auß ſteiffem vnd vnbe-
weglichen glauben:

Tabea/ ſteh auff. Was geſchicht[?] Antwoꝛtet Lu-„
cas/ Sie thaͤt jhre Augen auff/ vnnd da ſie Petrum„
geſehen/ ſatzte ſie ſich wider. Da er jhr aber ſeine hand„
retchte/ vnnd ſie auffrichtete/ warde ſie widerumb-„
en lebendig. Damit mann aber es fuͤr kein Gſpenſt„
hielte/ ſetzet er hinzu. Habe Petrus ſie als bald den„
Heyligen/ das iſt/ der gantzen daſelbſten auff dem„
Soller/ da die Leyche gelegen/ verſamleten Gemei-„
ne/ lebendig dar geſtellet/ Was Lehꝛnen wir dan hie-
rauß[?]

Erſtlich/ ſehen wir/ wie warhafftig Oſeas/ Mich-Die erſte Lehre
von [Auferſtehung]
der Todten.
tas/ vnnd andere Heylige Pꝛopheten vom kuͤnffti-
gen Meßia geſchꝛiben/ das er werde ein Durchbrech-Oſe: [unleserliches Material – 2 Zeichen fehlen]
Mich. 2:
er ſein/ dem niemandts widerſtehn koͤnnen/ Denn
Todte wuͤrgen/ Die Hoͤlle zerſtoͤren/ vnnd dem
Teuffel alle ſeine macht nemen/ das/ wer an jne glau-Ioan. 11.
bet/ der werde Leben/ ob er gleich Stuͤrbe/ vnnd wer
da lebet vnnd Glaubt an jhne/ der werde nimmer
mehꝛ Sterben/ den das der Todt hie gewichen/ vnnd
Tabeam verlaſſen/ vnnd dem leben platz gegeben/ wie
auch bey andern verſtorbnen/ welche die Heiligẽ Apo-
ſtel auffer wecket/ das hat man niemands anders/
dañ Vnſerem lieben Herꝛn vñ Heyland Chꝛiſto Je-
ſu/ dem Heꝛtzogen vñ Fuͤꝛſten des lebens/ zu dancken

gehabt/

E 2

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[[35]/0035] Frawen Eliſabetha Weltzerin/ von Eberſtein/ ſchlecht denn Armen zugefallen/ den ſelbigen lenger zu dienen/ ſondern fuͤrnemlich/ vmb deren willen/ die durch diß ſchwerlich wuder werck bekert moͤchtẽ wer- den/ jhr leben widerumben ſchencken/ vñ ſie von Tod- ten erwecken/ Ruͤffet darauff auß ſteiffem vnd vnbe- weglichen glauben: Tabea/ ſteh auff. Was geſchicht? Antwoꝛtet Lu- cas/ Sie thaͤt jhre Augen auff/ vnnd da ſie Petrum geſehen/ ſatzte ſie ſich wider. Da er jhr aber ſeine hand retchte/ vnnd ſie auffrichtete/ warde ſie widerumb- en lebendig. Damit mann aber es fuͤr kein Gſpenſt hielte/ ſetzet er hinzu. Habe Petrus ſie als bald den Heyligen/ das iſt/ der gantzen daſelbſten auff dem Soller/ da die Leyche gelegen/ verſamleten Gemei- ne/ lebendig dar geſtellet/ Was Lehꝛnen wir dan hie- rauß? „ „ „ „ „ „ „ „ Erſtlich/ ſehen wir/ wie warhafftig Oſeas/ Mich- tas/ vnnd andere Heylige Pꝛopheten vom kuͤnffti- gen Meßia geſchꝛiben/ das er werde ein Durchbrech- er ſein/ dem niemandts widerſtehn koͤnnen/ Denn Todte wuͤrgen/ Die Hoͤlle zerſtoͤren/ vnnd dem Teuffel alle ſeine macht nemen/ das/ wer an jne glau- bet/ der werde Leben/ ob er gleich Stuͤrbe/ vnnd wer da lebet vnnd Glaubt an jhne/ der werde nimmer mehꝛ Sterben/ den das der Todt hie gewichen/ vnnd Tabeam verlaſſen/ vnnd dem leben platz gegeben/ wie auch bey andern verſtorbnen/ welche die Heiligẽ Apo- ſtel auffer wecket/ das hat man niemands anders/ dañ Vnſerem lieben Herꝛn vñ Heyland Chꝛiſto Je- ſu/ dem Heꝛtzogen vñ Fuͤꝛſten des lebens/ zu dancken gehabt/ Die erſte Lehre von Auferſtehung der Todten. Oſe: __ Mich. 2: Ioan. 11. E 2

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Zitationshilfe:	Stainer, Bernhardin: Ein Christliche Leichpredig. Tübingen, 1589, S. [35]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511531/35>, abgerufen am 24.11.2024.

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