Stainer, Bernhardin: Ein Christliche Leichpredig. Tübingen, 1589.

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Ein Leichpredig/ Frawen

Jhesu bekehrt haben/ vnder deren wir in diesem Lan-
de (durch die Gnade GOttes) auch sein/ welche
weyllund so wol als andere/ blinde Hayden gewesen/
Esa. 59.vmb den Mittag/ nach der warheit getappet haben/
vnd dem Stummen Götzen/ nach dem wir geführet
2. Cor. 12.worden/ nach sein gangen wie S. Paulus seine Corin-
Carnthier weil
lund/ hayden.thier jhrer finsternuß/ vnnd also in derselben Person
auch vns Carinthier vnser blindtheit erinnert/ den
wie die Historien auß weisen/ vnsere liebe Vorältern/
vnd Einwohner dises Landes/ Lange jar nach die-
sen Apostolischen Geschichten/ zum heiligen Christ-
lichen Glauben bekerdt worden/ durch S. Virgilium
Anno 790.vnnd Ammonem, vn derm Römischen Käyser/ den
mann Carolum hat genandt/ den Grossen.

Weil vns denn/ Gottlob vnd danck/ aber die-
ses Helle liecht/ des heiligen Euangelions auch schei-
net/ wil sichs gebüren/ das wir dem Evempel Ta-
beae nach/ wie auch anderer obgedachten Gemeinen/
vnser Augen auffthun/ dasselbige mit frewden an-
nemmen/ vnnd darfür von Hertzen danckbar sein/
Exercitium
religionis
der Christen.vns in der Gemeine/ in einer mehren anzal/ ämbsiger
vnd einmütiger finden lassen/ am Gebett anhalten/
neben dem gehör des heyligen Göttlichen Worts/
das Brod brechen/ das ist/ würdtiglich vnd andech-
tiglich vns gebrauchen/ des heiligen Hochwürdigen
Abendtmals/ dann dieses war das exercitium religio-
nis der Ersten Kirchen/ wie noch dessen Evempel ha-
ben wir auch an andern/ als am Simeon/ Hanna der
Luc. 2.Prophetin/ welche nimmer vom Tempel gewichen/
am Dauid/ vnd dergleichen. Wie auß 27. Psalmen

zuse-

Ein Leichpredig/ Frawen

Jheſu bekehrt haben/ vnder deren wir in dieſem Lan-
de (durch die Gnade GOttes) auch ſein/ welche
weyllund ſo wol als andere/ blinde Hayden geweſen/
Eſa. 59.vmb den Mittag/ nach der warheit getappet haben/
vnd dem Stummen Goͤtzen/ nach dem wir gefuͤhret
2. Cor. 12.worden/ nach ſein gangẽ wie S. Paulus ſeine Corin-
Carnthier weil
lund/ hayden.thier jhrer finſternuß/ vnnd alſo in derſelben Perſon
auch vns Carinthier vnſer blindtheit erinnert/ den
wie die Hiſtorien auß weiſen/ vnſere liebe Voraͤltern/
vnd Einwohner diſes Landes/ Lange jar nach die-
ſen Apoſtoliſchen Geſchichten/ zum heiligen Chriſt-
lichen Glauben bekerdt worden/ durch S. Virgilium
Anno 790.vnnd Ammonem, vn derm Roͤmiſchen Kaͤyſer/ den
mann Carolum hat genandt/ den Groſſen.

Weil vns denn/ Gottlob vnd danck/ aber die-
ſes Helle liecht/ des heiligen Euangelions auch ſchei-
net/ wil ſichs gebuͤren/ das wir dem Evempel Ta-
beæ nach/ wie auch anderer obgedachten Gemeinen/
vnſer Augen auffthun/ daſſelbige mit frewden an-
nemmen/ vnnd darfuͤr von Hertzen danckbar ſein/
Exercitium
religionis
der Chriſten.vns in der Gemeine/ in einer mehren anzal/ aͤmbſiger
vnd einmütiger finden laſſen/ am Gebett anhalten/
neben dem gehoͤr des heyligen Goͤttlichen Worts/
das Brod brechen/ das iſt/ wuͤrdtiglich vnd andech-
tiglich vns gebrauchen/ des heiligen Hochwuͤrdigen
Abendtmals/ dann dieſes war das exercitium religio-
nis der Erſten Kirchẽ/ wie noch deſſen Evempel ha-
ben wir auch an andern/ als am Simeõ/ Hanna der
Luc. 2.Prophetin/ welche nimmer vom Tempel gewichen/
am Dauid/ vnd dergleichen. Wie auß 27. Pſalmen

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[[22]/0022] Ein Leichpredig/ Frawen Jheſu bekehrt haben/ vnder deren wir in dieſem Lan- de (durch die Gnade GOttes) auch ſein/ welche weyllund ſo wol als andere/ blinde Hayden geweſen/ vmb den Mittag/ nach der warheit getappet haben/ vnd dem Stummen Goͤtzen/ nach dem wir gefuͤhret worden/ nach ſein gangẽ wie S. Paulus ſeine Corin- thier jhrer finſternuß/ vnnd alſo in derſelben Perſon auch vns Carinthier vnſer blindtheit erinnert/ den wie die Hiſtorien auß weiſen/ vnſere liebe Voraͤltern/ vnd Einwohner diſes Landes/ Lange jar nach die- ſen Apoſtoliſchen Geſchichten/ zum heiligen Chriſt- lichen Glauben bekerdt worden/ durch S. Virgilium vnnd Ammonem, vn derm Roͤmiſchen Kaͤyſer/ den mann Carolum hat genandt/ den Groſſen. Eſa. 59. 2. Cor. 12. Carnthier weil lund/ hayden. Anno 790. Weil vns denn/ Gottlob vnd danck/ aber die- ſes Helle liecht/ des heiligen Euangelions auch ſchei- net/ wil ſichs gebuͤren/ das wir dem Evempel Ta- beæ nach/ wie auch anderer obgedachten Gemeinen/ vnſer Augen auffthun/ daſſelbige mit frewden an- nemmen/ vnnd darfuͤr von Hertzen danckbar ſein/ vns in der Gemeine/ in einer mehren anzal/ aͤmbſiger vnd einmütiger finden laſſen/ am Gebett anhalten/ neben dem gehoͤr des heyligen Goͤttlichen Worts/ das Brod brechen/ das iſt/ wuͤrdtiglich vnd andech- tiglich vns gebrauchen/ des heiligen Hochwuͤrdigen Abendtmals/ dann dieſes war das exercitium religio- nis der Erſten Kirchẽ/ wie noch deſſen Evempel ha- ben wir auch an andern/ als am Simeõ/ Hanna der Prophetin/ welche nimmer vom Tempel gewichen/ am Dauid/ vnd dergleichen. Wie auß 27. Pſalmen zuſe- Exercitium religionis der Chriſten. Luc. 2.

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Zitationshilfe:	Stainer, Bernhardin: Ein Christliche Leichpredig. Tübingen, 1589, S. [22]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511531/22>, abgerufen am 16.02.2025.

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