Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Tham, Augustin: Christliche Leichpredigt Bey der Begrebnis. Eisleben, 1589.

Bild:
<< vorherige Seite

S. Pauli/ Philip. 3.
vnd Lügen/ Heucheley vnd allerley Schande vnd
Sünde/ vnd damit macht er den Leuten solche Welt
süchtige Hertzen/ das sie beide/ Gottes vnd jres Ne-
hesten vergessen/ stellen jr datum also an/ als wolten
sie ewig in dieser Welt bleiben/ dencken nicht eins
daran/ das ein ander Leben folgen werde/ da es viel
anders denn in diesem Leben wird zugehen/ leben in
frewden wie der Reiche Man Lucae am 16. Capitel.

Endlich leret auch alhie der HErr Christus/3.
Was es für
ein ende ne-
me mit Gu-
ten vnd Bö-
sen.

Was es für ein ende vnd ausgang mit beiden neme.
Die Gottlosen grunen wol in dem Leben schön da-
her/ vnd schwüre ein Einfeltiger einen Eyd darauff/
das weren selige Leute. Wie auch Craesus der König
in Lydia/ anders nicht meinete/ weil er ein mechtiger
vnd reicher König war/ er were der seligste Man/ dar
ümb sagte er zum Solone: Ob er auch gleubte das
ein seligerer Mensch auff Erden were denn er[?]

Aber es nimpt ein böse alter/ endlich wenn es an
ein einsamlen gehet/ da sihet man den vnterscheid/
da werden Fromme vnd Böse separirt vnd geschie-
den/ Die Gottlosen werden ins Hellische Fewer ge-
worffen: Die lieben Christen aber haben hie auff Er
den gedult/ schmiegen vnd biegen sich/ lassens den
lieben Gott walten/ es gehe wie es gehe/ warten jres
wachssens vnd fruchtbringens/ das ist: Sie warten
jres Beruffs auch vnter dem Creutz/ sehen auff den
der sie gepflantzet hat/ bedencken das ende/ wohin
sie gehören/ Nemlich in Gottes Scheune/ trösten
sich derwegen/ das sie nicht ewig auff dem Acker/
vnd vnter dem Vnkraude werden bleiben/ sondern es
werde ein mal ein ende nehmen/ da sie/ wils Gott/

vnserm

S. Pauli/ Philip. 3.
vnd Luͤgen/ Heucheley vnd allerley Schande vnd
Suͤnde/ vnd damit macht er den Leuten ſolche Welt
ſuͤchtige Hertzen/ das ſie beide/ Gottes vnd jres Ne-
heſten vergeſſen/ ſtellen jr datum alſo an/ als wolten
ſie ewig in dieſer Welt bleiben/ dencken nicht eins
daran/ das ein ander Leben folgen werde/ da es viel
anders denn in dieſem Leben wird zugehen/ leben in
frewden wie der Reiche Man Lucæ am 16. Capitel.

Endlich leret auch alhie der HErr Chriſtus/3.
Was es fuͤr
ein ende ne-
me mit Gu-
ten vnd Boͤ-
ſen.

Was es fuͤr ein ende vnd ausgang mit beiden neme.
Die Gottloſen grunen wol in dem Leben ſchoͤn da-
her/ vnd ſchwuͤre ein Einfeltiger einen Eyd darauff/
das weren ſelige Leute. Wie auch Cræſus der Koͤnig
in Lydia/ anders nicht meinete/ weil er ein mechtiger
vnd reicher Koͤnig war/ er were der ſeligſte Man/ dar
uͤmb ſagte er zum Solone: Ob er auch gleubte das
ein ſeligerer Menſch auff Erden were denn er[?]

Aber es nimpt ein boͤſe alter/ endlich wenn es an
ein einſamlen gehet/ da ſihet man den vnterſcheid/
da werden Fromme vnd Boͤſe ſeparirt vnd geſchie-
den/ Die Gottloſen werden ins Helliſche Fewer ge-
worffen: Die lieben Chriſten aber haben hie auff Er
den gedult/ ſchmiegen vnd biegen ſich/ laſſens den
lieben Gott walten/ es gehe wie es gehe/ warten jres
wachſſens vnd fruchtbringens/ das iſt: Sie warten
jres Beruffs auch vnter dem Creutz/ ſehen auff den
der ſie gepflantzet hat/ bedencken das ende/ wohin
ſie gehoͤren/ Nemlich in Gottes Scheune/ troͤſten
ſich derwegen/ das ſie nicht ewig auff dem Acker/
vnd vnter dem Vnkraude werden bleiben/ ſondern es
werde ein mal ein ende nehmen/ da ſie/ wils Gott/

vnſerm
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsExordium" n="2">
          <p><pb facs="#f0015" n="[15]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">S. Pauli/ Philip. 3.</hi></fw><lb/>
vnd Lu&#x0364;gen/ Heucheley vnd allerley Schande vnd<lb/>
Su&#x0364;nde/ vnd damit macht er den Leuten &#x017F;olche Welt<lb/>
&#x017F;u&#x0364;chtige Hertzen/ das &#x017F;ie beide/ Gottes vnd jres Ne-<lb/>
he&#x017F;ten verge&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;tellen jr datum al&#x017F;o an/ als wolten<lb/>
&#x017F;ie ewig in die&#x017F;er Welt bleiben/ dencken nicht eins<lb/>
daran/ das ein ander Leben folgen werde/ da es viel<lb/>
anders denn in die&#x017F;em Leben wird zugehen/ leben in<lb/>
frewden wie der Reiche Man Luc<hi rendition="#aq">æ</hi> am 16. Capitel.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#fr">Endlich leret auch alhie der HErr Chri&#x017F;tus/</hi><note place="right">3.<lb/>
Was es fu&#x0364;r<lb/>
ein ende ne-<lb/>
me mit Gu-<lb/>
ten vnd Bo&#x0364;-<lb/>
&#x017F;en.</note><lb/>
Was es fu&#x0364;r ein ende vnd ausgang mit beiden neme.<lb/>
Die Gottlo&#x017F;en grunen wol in dem Leben &#x017F;cho&#x0364;n da-<lb/>
her/ vnd &#x017F;chwu&#x0364;re ein Einfeltiger einen Eyd darauff/<lb/>
das weren &#x017F;elige Leute. Wie auch Cr<hi rendition="#aq">æ</hi>&#x017F;us der Ko&#x0364;nig<lb/>
in Lydia/ anders nicht meinete/ weil er ein mechtiger<lb/>
vnd reicher Ko&#x0364;nig war/ er were der &#x017F;elig&#x017F;te Man/ dar<lb/>
u&#x0364;mb &#x017F;agte er zum Solone: Ob er auch gleubte das<lb/>
ein &#x017F;eligerer Men&#x017F;ch auff Erden were denn er<supplied>?</supplied></p><lb/>
          <p>Aber es nimpt ein bo&#x0364;&#x017F;e alter/ endlich wenn es an<lb/>
ein ein&#x017F;amlen gehet/ da &#x017F;ihet man den vnter&#x017F;cheid/<lb/>
da werden Fromme vnd Bo&#x0364;&#x017F;e &#x017F;eparirt vnd ge&#x017F;chie-<lb/>
den/ Die Gottlo&#x017F;en werden ins Helli&#x017F;che Fewer ge-<lb/>
worffen: Die lieben Chri&#x017F;ten aber haben hie auff Er<lb/>
den gedult/ &#x017F;chmiegen vnd biegen &#x017F;ich/ la&#x017F;&#x017F;ens den<lb/>
lieben Gott walten/ es gehe wie es gehe/ warten jres<lb/>
wach&#x017F;&#x017F;ens vnd fruchtbringens/ das i&#x017F;t: Sie warten<lb/>
jres Beruffs auch vnter dem Creutz/ &#x017F;ehen auff den<lb/>
der &#x017F;ie gepflantzet hat/ bedencken das ende/ wohin<lb/>
&#x017F;ie geho&#x0364;ren/ Nemlich in Gottes Scheune/ tro&#x0364;&#x017F;ten<lb/>
&#x017F;ich derwegen/ das &#x017F;ie nicht ewig auff dem Acker/<lb/>
vnd vnter dem Vnkraude werden bleiben/ &#x017F;ondern es<lb/>
werde ein mal ein ende nehmen/ da &#x017F;ie/ wils Gott/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">vn&#x017F;erm</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[[15]/0015] S. Pauli/ Philip. 3. vnd Luͤgen/ Heucheley vnd allerley Schande vnd Suͤnde/ vnd damit macht er den Leuten ſolche Welt ſuͤchtige Hertzen/ das ſie beide/ Gottes vnd jres Ne- heſten vergeſſen/ ſtellen jr datum alſo an/ als wolten ſie ewig in dieſer Welt bleiben/ dencken nicht eins daran/ das ein ander Leben folgen werde/ da es viel anders denn in dieſem Leben wird zugehen/ leben in frewden wie der Reiche Man Lucæ am 16. Capitel. Endlich leret auch alhie der HErr Chriſtus/ Was es fuͤr ein ende vnd ausgang mit beiden neme. Die Gottloſen grunen wol in dem Leben ſchoͤn da- her/ vnd ſchwuͤre ein Einfeltiger einen Eyd darauff/ das weren ſelige Leute. Wie auch Cræſus der Koͤnig in Lydia/ anders nicht meinete/ weil er ein mechtiger vnd reicher Koͤnig war/ er were der ſeligſte Man/ dar uͤmb ſagte er zum Solone: Ob er auch gleubte das ein ſeligerer Menſch auff Erden were denn er? 3. Was es fuͤr ein ende ne- me mit Gu- ten vnd Boͤ- ſen. Aber es nimpt ein boͤſe alter/ endlich wenn es an ein einſamlen gehet/ da ſihet man den vnterſcheid/ da werden Fromme vnd Boͤſe ſeparirt vnd geſchie- den/ Die Gottloſen werden ins Helliſche Fewer ge- worffen: Die lieben Chriſten aber haben hie auff Er den gedult/ ſchmiegen vnd biegen ſich/ laſſens den lieben Gott walten/ es gehe wie es gehe/ warten jres wachſſens vnd fruchtbringens/ das iſt: Sie warten jres Beruffs auch vnter dem Creutz/ ſehen auff den der ſie gepflantzet hat/ bedencken das ende/ wohin ſie gehoͤren/ Nemlich in Gottes Scheune/ troͤſten ſich derwegen/ das ſie nicht ewig auff dem Acker/ vnd vnter dem Vnkraude werden bleiben/ ſondern es werde ein mal ein ende nehmen/ da ſie/ wils Gott/ vnſerm

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/511524
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/511524/15
Zitationshilfe: Tham, Augustin: Christliche Leichpredigt Bey der Begrebnis. Eisleben, 1589, S. [15]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511524/15>, abgerufen am 29.03.2024.