Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Burckhard, Gottfried: Himmlische Johanna Elisabeth. Breslau, 1673.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Gewissen/ die Unwissenheit unser Hertze/ die Traurigkeit
unser Gemüthe finster: Aber der HErr gehet auff ü-Esai. LX. 1.
ber uns/ und seine Herrligkeit erscheinet in uns.

Der mit seiner Gnaden Glantz
Erleuchtet unser Hertzen gantz.

Duplicem pellit privationem, peccatum & ignorantiam,
Denn Er ist das warhafftige Licht/ welches in dieJoh. I. 5.
Finsternüß scheinet/ und helle macht/ wo es tunckelPs. LXVIII. [1]5.
war.

Derowegen: ob wir gleich im finstern sitzen/ soMich. VII. 8.
ist doch der HErr unser Licht. Ja/ so wir im TodePs. XIII. 5.
entschlaffen/ so erleuchtet er unsere Augen/ undXVIII. 19.
macht unsere Finsternüß Licht.

Gleich wie er die Jsraeliten in der Egyptischen Fin-Exod. XIII. 21
sternüß erleuchtete/ und durch die Arabische Wüsten/ den
Weg in Canaan zeigete: Also ist er auch uns die Leuchte
zum ewigen Leben. Die Zemblaner sind frölich/ so ihnen
nach halbjähriger Nacht die Sonne auffgehet/ und ein
Christ wenn im Tode die Göttliche Gnade leuchtet. Kan
uns bey finsterer Nacht auch unter Donner und Plitz/ ein
brennendes Unßlit/ oder Wachslicht der Furcht entsetzen?
Kan ein Bergknappe etlich hundert Klafftern tieff unter
der Erden bey seinem Berg-Licht ein Berg-Lied freudig
singen? Wird es ihm gleich von dem Berg-Männlein auß-
geblasen/ er schlägts wieder auff/ und fähret mit Arbeit und
singen fort. Schiffet ein Bootsmann/ der die Zwillings
Sterne sehen/ oder sich nach seiner Magnet-Nadel richten
kan/ zwischen Fluth und Klippen behertzt fort? und eilet
ein Kauffmann in den Hafen/ wenn er auff dem Mare me-
diterraneo den Egyptischen Pharos erblicket? Ja scheuet

ein

Gewiſſen/ die Unwiſſenheit unſer Hertze/ die Traurigkeit
unſer Gemuͤthe finſter: Aber der HErr gehet auff uͤ-Eſai. LX. 1.
ber uns/ und ſeine Herrligkeit erſcheinet in uns.

Der mit ſeiner Gnaden Glantz
Erleuchtet unſer Hertzen gantz.

Duplicem pellit privationem, peccatum & ignorantiam,
Denn Er iſt das warhafftige Licht/ welches in dieJoh. I. 5.
Finſternuͤß ſcheinet/ und helle macht/ wo es tunckelPſ. LXVIII. [1]5.
war.

Derowegen: ob wir gleich im finſtern ſitzen/ ſoMich. VII. 8.
iſt doch der HErr unſer Licht. Ja/ ſo wir im TodePſ. XIII. 5.
entſchlaffen/ ſo erleuchtet er unſere Augen/ undXVIII. 19.
macht unſere Finſternuͤß Licht.

Gleich wie er die Jſraeliten in der Egyptiſchen Fin-Exod. XIII. 21
ſternuͤß erleuchtete/ und durch die Arabiſche Wuͤſten/ den
Weg in Canaan zeigete: Alſo iſt er auch uns die Leuchte
zum ewigen Leben. Die Zemblaner ſind froͤlich/ ſo ihnen
nach halbjaͤhriger Nacht die Sonne auffgehet/ und ein
Chriſt wenn im Tode die Goͤttliche Gnade leuchtet. Kan
uns bey finſterer Nacht auch unter Donner und Plitz/ ein
brennendes Unßlit/ oder Wachslicht der Furcht entſetzen?
Kan ein Bergknappe etlich hundert Klafftern tieff unter
der Erden bey ſeinem Berg-Licht ein Berg-Lied freudig
ſingen? Wird es ihm gleich von dem Berg-Maͤnnlein auß-
geblaſen/ er ſchlaͤgts wieder auff/ und faͤhret mit Arbeit und
ſingen fort. Schiffet ein Bootsmann/ der die Zwillings
Sterne ſehen/ oder ſich nach ſeiner Magnet-Nadel richten
kan/ zwiſchen Fluth und Klippen behertzt fort? und eilet
ein Kauffmann in den Hafen/ wenn er auff dem Mare me-
diterraneo den Egyptiſchen Pharos erblicket? Ja ſcheuet

ein

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <floatingText>
          <body>
            <div type="fsSermon" n="1">
              <div type="fsMainPart" n="2">
                <p><pb facs="#f0055" n="[55]"/>
Gewi&#x017F;&#x017F;en/ die Unwi&#x017F;&#x017F;enheit un&#x017F;er Hertze/ die Traurigkeit<lb/>
un&#x017F;er Gemu&#x0364;the fin&#x017F;ter: <hi rendition="#fr">Aber der HErr gehet auff u&#x0364;-</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">E&#x017F;ai. LX.</hi> 1.</note><lb/><hi rendition="#fr">ber uns/ und &#x017F;eine Herrligkeit er&#x017F;cheinet in uns.</hi></p><lb/>
                <lg type="poem">
                  <l>Der mit &#x017F;einer Gnaden Glantz</l><lb/>
                  <l>Erleuchtet un&#x017F;er Hertzen gantz.</l>
                </lg><lb/>
                <p> <hi rendition="#aq">Duplicem pellit privationem, peccatum &amp; ignorantiam,</hi><lb/> <hi rendition="#fr">Denn Er i&#x017F;t das warhafftige Licht/ welches in die</hi> <note place="right"><hi rendition="#aq">Joh. I.</hi> 5.</note><lb/> <hi rendition="#fr">Fin&#x017F;ternu&#x0364;ß &#x017F;cheinet/ und helle macht/ wo es tunckel</hi> <note place="right"><hi rendition="#aq">P&#x017F;. LXVIII.</hi><supplied>1</supplied>5.</note><lb/> <hi rendition="#fr">war.</hi> </p><lb/>
                <p> <hi rendition="#fr">Derowegen: ob wir gleich im fin&#x017F;tern &#x017F;itzen/ &#x017F;o</hi> <note place="right"><hi rendition="#aq">Mich. VII.</hi> 8.</note><lb/> <hi rendition="#fr">i&#x017F;t doch der HErr un&#x017F;er Licht. Ja/ &#x017F;o wir im Tode</hi> <note place="right"><hi rendition="#aq">P&#x017F;. XIII.</hi> 5.</note><lb/> <hi rendition="#fr">ent&#x017F;chlaffen/ &#x017F;o erleuchtet er un&#x017F;ere Augen/ und</hi> <note place="right"><hi rendition="#aq">XVIII.</hi> 19.</note><lb/> <hi rendition="#fr">macht un&#x017F;ere Fin&#x017F;ternu&#x0364;ß Licht.</hi> </p><lb/>
                <p>Gleich wie er die J&#x017F;raeliten in der Egypti&#x017F;chen Fin-<note place="right"><hi rendition="#aq">Exod. XIII.</hi> 21</note><lb/>
&#x017F;ternu&#x0364;ß erleuchtete/ und durch die Arabi&#x017F;che Wu&#x0364;&#x017F;ten/ den<lb/>
Weg in Canaan zeigete: Al&#x017F;o i&#x017F;t er auch uns die Leuchte<lb/>
zum ewigen Leben. Die Zemblaner &#x017F;ind fro&#x0364;lich/ &#x017F;o ihnen<lb/>
nach halbja&#x0364;hriger Nacht die Sonne auffgehet/ und ein<lb/>
Chri&#x017F;t wenn im Tode die Go&#x0364;ttliche Gnade leuchtet. Kan<lb/>
uns bey fin&#x017F;terer Nacht auch unter Donner und Plitz/ ein<lb/>
brennendes Unßlit/ oder Wachslicht der Furcht ent&#x017F;etzen?<lb/>
Kan ein Bergknappe etlich hundert Klafftern tieff unter<lb/>
der Erden bey &#x017F;einem Berg-Licht ein Berg-Lied freudig<lb/>
&#x017F;ingen? Wird es ihm gleich von dem Berg-Ma&#x0364;nnlein auß-<lb/>
gebla&#x017F;en/ er &#x017F;chla&#x0364;gts wieder auff/ und fa&#x0364;hret mit Arbeit und<lb/>
&#x017F;ingen fort. Schiffet ein Bootsmann/ der die Zwillings<lb/>
Sterne &#x017F;ehen/ oder &#x017F;ich nach &#x017F;einer Magnet-Nadel richten<lb/>
kan/ zwi&#x017F;chen Fluth und Klippen behertzt fort? und eilet<lb/>
ein Kauffmann in den Hafen/ wenn er auff dem <hi rendition="#aq">Mare me-<lb/>
diterraneo</hi> den Egypti&#x017F;chen <hi rendition="#aq">Pharos</hi> erblicket? Ja &#x017F;cheuet<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ein</fw><lb/></p>
              </div>
            </div>
          </body>
        </floatingText>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[55]/0055] Gewiſſen/ die Unwiſſenheit unſer Hertze/ die Traurigkeit unſer Gemuͤthe finſter: Aber der HErr gehet auff uͤ- ber uns/ und ſeine Herrligkeit erſcheinet in uns. Eſai. LX. 1. Der mit ſeiner Gnaden Glantz Erleuchtet unſer Hertzen gantz. Duplicem pellit privationem, peccatum & ignorantiam, Denn Er iſt das warhafftige Licht/ welches in die Finſternuͤß ſcheinet/ und helle macht/ wo es tunckel war. Joh. I. 5. Pſ. LXVIII. 15. Derowegen: ob wir gleich im finſtern ſitzen/ ſo iſt doch der HErr unſer Licht. Ja/ ſo wir im Tode entſchlaffen/ ſo erleuchtet er unſere Augen/ und macht unſere Finſternuͤß Licht. Mich. VII. 8. Pſ. XIII. 5. XVIII. 19. Gleich wie er die Jſraeliten in der Egyptiſchen Fin- ſternuͤß erleuchtete/ und durch die Arabiſche Wuͤſten/ den Weg in Canaan zeigete: Alſo iſt er auch uns die Leuchte zum ewigen Leben. Die Zemblaner ſind froͤlich/ ſo ihnen nach halbjaͤhriger Nacht die Sonne auffgehet/ und ein Chriſt wenn im Tode die Goͤttliche Gnade leuchtet. Kan uns bey finſterer Nacht auch unter Donner und Plitz/ ein brennendes Unßlit/ oder Wachslicht der Furcht entſetzen? Kan ein Bergknappe etlich hundert Klafftern tieff unter der Erden bey ſeinem Berg-Licht ein Berg-Lied freudig ſingen? Wird es ihm gleich von dem Berg-Maͤnnlein auß- geblaſen/ er ſchlaͤgts wieder auff/ und faͤhret mit Arbeit und ſingen fort. Schiffet ein Bootsmann/ der die Zwillings Sterne ſehen/ oder ſich nach ſeiner Magnet-Nadel richten kan/ zwiſchen Fluth und Klippen behertzt fort? und eilet ein Kauffmann in den Hafen/ wenn er auff dem Mare me- diterraneo den Egyptiſchen Pharos erblicket? Ja ſcheuet ein Exod. XIII. 21

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/511301
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/511301/55
Zitationshilfe:	Burckhard, Gottfried: Himmlische Johanna Elisabeth. Breslau, 1673, S. [55]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511301/55>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.