Hoe von Hoenegg, Matthias: Kernsprüchlein und Hertzbrechendes Gebetlein. Leipzig, 1617.Christliche Leichpredigt. orten mehr. Die Angst ist nun Geistlich/ vnd ent-stehet vber dem auffwachen vnserer Sünden/ sie entste- het vber der erinnerung des Zorns vnnd strengen Ge- rechtigkeit Gottes/ Sie erfolget wann wir gedencken an das grimmige wüten vnd toben des leidigen Teuf- fels. Diese grosse Angst heisst sonsten die druckende Hand Gottes/ die Pfeile Gottes/ die Bäche Belials/ Psalm 18. vnd Psalm 32. 38. Wann sich Gott in einenPsalm 18. Psalm 32. Psalm 38. Psalm 13. Psalm 77. Esa. 49. Grawsamen verwandelt/ wann er thut als ob er hette vnser vergessen/ als ob er vns ewiglich verstossen hett/ vnd keine Gnad mehr erzeigen wolle. Es ist aber auch die Angst groß bißweilen/ bey manchem Leiblich/ zu- mal in schweren vnd gefehrlichen Kranckheiten/ wann die Krefften entgehen/ wann die Mattigkeit vberhand nimmet/ da klagen die Patienten hefftig/ wie groß die Angst sey bey jhnen/ wie weh jhnen das Hertz thue/ wie dasselbe beklemmet/ gepresset vnd gequelet werde. Das ist eins/ warüber David klage/ nemblich/ vber die gros- se Angst seines Hertzen. Es klaget der liebe David für das andere/ vber Für das dritte/ so klagt er vber den Jammer vnd keit.
Chriſtliche Leichpredigt. orten mehr. Die Angſt iſt nun Geiſtlich/ vnd ent-ſtehet vber dem auffwachen vnſerer Suͤnden/ ſie entſte- het vber der erinnerung des Zorns vnnd ſtrengen Ge- rechtigkeit Gottes/ Sie erfolget wann wir gedencken an das grimmige wuͤten vnd toben des leidigen Teuf- fels. Dieſe groſſe Angſt heiſſt ſonſten die druckende Hand Gottes/ die Pfeile Gottes/ die Baͤche Belials/ Pſalm 18. vnd Pſalm 32. 38. Wann ſich Gott in einenPſalm 18. Pſalm 32. Pſalm 38. Pſalm 13. Pſalm 77. Eſa. 49. Grawſamen verwandelt/ wann er thut als ob er hette vnſer vergeſſen/ als ob er vns ewiglich verſtoſſen hett/ vnd keine Gnad mehr erzeigen wolle. Es iſt aber auch die Angſt groß bißweilen/ bey manchem Leiblich/ zu- mal in ſchweren vnd gefehrlichen Kranckheiten/ wann die Krefften entgehen/ wann die Mattigkeit vberhand nimmet/ da klagen die Patienten hefftig/ wie groß die Angſt ſey bey jhnen/ wie weh jhnen das Hertz thue/ wie daſſelbe beklemmet/ gepreſſet vnd gequelet werde. Das iſt eins/ waruͤber David klage/ nemblich/ vber die groſ- ſe Angſt ſeines Hertzen. Es klaget der liebe David fuͤr das andere/ vber Fuͤr das dritte/ ſo klagt er vber den Jammer vnd keit.
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Chriſtliche Leichpredigt.
orten mehr. Die Angſt iſt nun Geiſtlich/ vnd ent-
ſtehet vber dem auffwachen vnſerer Suͤnden/ ſie entſte-
het vber der erinnerung des Zorns vnnd ſtrengen Ge-
rechtigkeit Gottes/ Sie erfolget wann wir gedencken
an das grimmige wuͤten vnd toben des leidigen Teuf-
fels. Dieſe groſſe Angſt heiſſt ſonſten die druckende
Hand Gottes/ die Pfeile Gottes/ die Baͤche Belials/
Pſalm 18. vnd Pſalm 32. 38. Wann ſich Gott in einen
Grawſamen verwandelt/ wann er thut als ob er hette
vnſer vergeſſen/ als ob er vns ewiglich verſtoſſen hett/
vnd keine Gnad mehr erzeigen wolle. Es iſt aber auch
die Angſt groß bißweilen/ bey manchem Leiblich/ zu-
mal in ſchweren vnd gefehrlichen Kranckheiten/ wann
die Krefften entgehen/ wann die Mattigkeit vberhand
nimmet/ da klagen die Patienten hefftig/ wie groß die
Angſt ſey bey jhnen/ wie weh jhnen das Hertz thue/ wie
daſſelbe beklemmet/ gepreſſet vnd gequelet werde. Das
iſt eins/ waruͤber David klage/ nemblich/ vber die groſ-
ſe Angſt ſeines Hertzen.
Pſalm 18.
Pſalm 32.
Pſalm 38.
Pſalm 13.
Pſalm 77.
Eſa. 49.
Es klaget der liebe David fuͤr das andere/ vber
die Noͤthen/ daß Woͤrtlein Mezukah, heiſſet meiſten-
theils auch leibliche Noͤten/ allerhand Vngluͤck/ Creutz
vnd Truͤbſal/ das einem Menſchen hie auff Erden be-
gegnet. Jn ſolchen Noͤthen nun/ ſtack David auch/
darumb er derſelbigen in ſeiner Klage mit Namen er-
wehnet vnd gedencket.
Fuͤr das dritte/ ſo klagt er vber den Jammer vnd
Elend/ in welchem er ſtecke vnd ſchwebe. Durch den
Jammer verſtehet er ſeine Nichtigkeit vnd Vnwirdig-
keit.
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Zitationshilfe: | Hoe von Hoenegg, Matthias: Kernsprüchlein und Hertzbrechendes Gebetlein. Leipzig, 1617, S. 5. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/510291/7>, abgerufen am 24.08.2024. |