Eckard, Melchior: Eine Christliche Leichpredigt. Leipzig, 1601.Christliche Leichpredigt. 2.Erga seipsum.lernen/ welches denn geschicht/ wenn er die vbung gegen a. Per humilita- tem.jhme selbst recht anstellet vnd verrichtet/ durch Demut/ Gedult vnd Sanfftmut. 1. Durch Demut/ denn da lernet er sich vnter die gewaltige hand Gottes demutigen/ vnd mit dem lieben Hiob sagen/ cap. 7. Peccaui, quid fa- ciam tibi, o custos hominum? Jch habe gesündiget/ was sol ich dir thun/ O du Menschenhüter? Als wolt er sagen/ Du thust an mir nach deiner vnwandelbaren Gerechtig- keit/ was meine sünde verschuldet vnd verwircket haben/ Ich kan dir nichts thun/ denn das ich mich für dir demüti- ge. So lange der mensch ohne anstoß/ ohne Creutz vnd wi- derwertigkeit ist/ gehet er sicher dahin/ wird stoltz vnd auff- geblasen/ vermeinet nicht anders/ als er sey nun vber alle Berge/ er sey allem vngluck entronnen/ Aber wenn Gott mit dem lieben Creutz hinter jhm her ist/ nicht mit zweyen oder dreyen/ sondern mit sechsen vnd sieben/ oder auch wol mehren/ da/ da lest er/ wie der stoltze Pfaw/ das Rad sincken/ vnd giebts ein wenig baßfeyler/ lernet sich fur Psalm. 6.Gott demütigen vnd sagen/ Herr/ straffe mich nicht in deinem zorn/ vnd züchtige mich nicht in deinem grimm. Ein Exempel haben wir an König Dauid/ Psal. 30. Jch sprach/ da mirs wolgienge/ Jch werde nimmermehr dar- nieder ligen/ Aber da du dein antlitz verbargest/ erschrack ich. Also muß vns nun der liebe Gott zur Schule führen/ das wir mores lernen/ vnd bedencken/ was wir für arme/ [e]lende/ dürfftige Creaturen sein/ wenn Gott seine Zorn- hand vber vns nur ein wenig lesset schwer werden/ Jnmas- sen jener grosse Potentat in seiner Gliedsucht/ vnd heffti- gen schmertzen sagete/ Gott muß vns auch also demütigen/ damit wir lernen erkennen/ das wir auch sterbliche Men- schen
Chriſtliche Leichpredigt. 2.Erga ſeipſum.lernen/ welches denn geſchicht/ wenn er die vbung gegen α. Per humilita- tem.jhme ſelbſt recht anſtellet vnd verrichtet/ durch Demut/ Gedult vnd Sanfftmut. 1. Durch Demut/ denn da lernet er ſich vnter die gewaltige hand Gottes demůtigen/ vnd mit dem lieben Hiob ſagen/ cap. 7. Peccaui, quid fa- ciam tibi, ô cuſtos hominum? Jch habe geſuͤndiget/ was ſol ich dir thun/ O du Menſchenhuͤter? Als wolt er ſagen/ Du thuſt an mir nach deiner vnwandelbaren Gerechtig- keit/ was meine ſuͤnde verſchuldet vnd verwircket haben/ Ich kan dir nichts thun/ denn das ich mich fuͤr dir demuͤti- ge. So lange der menſch ohne anſtoß/ ohne Creutz vnd wi- derwertigkeit iſt/ gehet er ſicher dahin/ wird ſtoltz vnd auff- geblaſen/ vermeinet nicht anders/ als er ſey nun vber alle Berge/ er ſey allem vnglůck entronnen/ Aber wenn Gott mit dem lieben Creutz hinter jhm her iſt/ nicht mit zweyen oder dreyen/ ſondern mit ſechſen vnd ſieben/ oder auch wol mehren/ da/ da leſt er/ wie der ſtoltze Pfaw/ das Rad ſincken/ vnd giebts ein wenig baßfeyler/ lernet ſich fůr Pſalm. 6.Gott demuͤtigen vnd ſagen/ Herr/ ſtraffe mich nicht in deinem zorn/ vnd zuͤchtige mich nicht in deinem grimm. Ein Exempel haben wir an Koͤnig Dauid/ Pſal. 30. Jch ſprach/ da mirs wolgienge/ Jch werde nimmermehr dar- nieder ligen/ Aber da du dein antlitz verbargeſt/ erſchrack ich. Alſo muß vns nun der liebe Gott zur Schule fuͤhren/ das wir mores lernen/ vnd bedencken/ was wir fuͤr arme/ [e]lende/ duͤrfftige Creaturen ſein/ wenn Gott ſeine Zorn- hand vber vns nur ein wenig leſſet ſchwer werden/ Jnmaſ- ſen jener groſſe Potentat in ſeiner Gliedſucht/ vnd heffti- gen ſchmertzen ſagete/ Gott muß vns auch alſo demuͤtigen/ damit wir lernen erkennen/ das wir auch ſterbliche Men- ſchen
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Chriſtliche Leichpredigt.
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jhme ſelbſt recht anſtellet vnd verrichtet/ durch Demut/
Gedult vnd Sanfftmut. 1. Durch Demut/ denn da
lernet er ſich vnter die gewaltige hand Gottes demůtigen/
vnd mit dem lieben Hiob ſagen/ cap. 7. Peccaui, quid fa-
ciam tibi, ô cuſtos hominum? Jch habe geſuͤndiget/ was
ſol ich dir thun/ O du Menſchenhuͤter? Als wolt er ſagen/
Du thuſt an mir nach deiner vnwandelbaren Gerechtig-
keit/ was meine ſuͤnde verſchuldet vnd verwircket haben/
Ich kan dir nichts thun/ denn das ich mich fuͤr dir demuͤti-
ge. So lange der menſch ohne anſtoß/ ohne Creutz vnd wi-
derwertigkeit iſt/ gehet er ſicher dahin/ wird ſtoltz vnd auff-
geblaſen/ vermeinet nicht anders/ als er ſey nun vber alle
Berge/ er ſey allem vnglůck entronnen/ Aber wenn Gott
mit dem lieben Creutz hinter jhm her iſt/ nicht mit zweyen
oder dreyen/ ſondern mit ſechſen vnd ſieben/ oder auch
wol mehren/ da/ da leſt er/ wie der ſtoltze Pfaw/ das Rad
ſincken/ vnd giebts ein wenig baßfeyler/ lernet ſich fůr
Gott demuͤtigen vnd ſagen/ Herr/ ſtraffe mich nicht
in deinem zorn/ vnd zuͤchtige mich nicht in deinem grimm.
Ein Exempel haben wir an Koͤnig Dauid/ Pſal. 30. Jch
ſprach/ da mirs wolgienge/ Jch werde nimmermehr dar-
nieder ligen/ Aber da du dein antlitz verbargeſt/ erſchrack
ich. Alſo muß vns nun der liebe Gott zur Schule fuͤhren/
das wir mores lernen/ vnd bedencken/ was wir fuͤr arme/
elende/ duͤrfftige Creaturen ſein/ wenn Gott ſeine Zorn-
hand vber vns nur ein wenig leſſet ſchwer werden/ Jnmaſ-
ſen jener groſſe Potentat in ſeiner Gliedſucht/ vnd heffti-
gen ſchmertzen ſagete/ Gott muß vns auch alſo demuͤtigen/
damit wir lernen erkennen/ das wir auch ſterbliche Men-
ſchen
2.
Erga ſeipſum.
α.
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tem.
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Zitationshilfe: | Eckard, Melchior: Eine Christliche Leichpredigt. Leipzig, 1601, S. [20]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/510288/20>, abgerufen am 06.07.2024. |