Feyerabend, Johann: Salutiferum Christi volo. Frankfurt (Oder), [1626].Christlicher LeichSermon. rentia visionis divinae, major erit poena, quamflamma gehennae: Der Mangel deß Göttli- chen Anschawens/ wird eine grössere Straffe seyn/ als die Hellenglutt selber. Dahin stim- Augustinus Tom. 10. col. mihi 432.met vnd sie het auch Augustinus in libro quin- quaginta Homiliarum Homil. 9. vnd spricht: O infelix anima, etiamsi te DEUS non mittat in poenam, & tantummodo faciem suam te vi- dere non permittat, nunquid non melius fuerat, te non fuisse natum? Das ist: O du vnselige Seele/ wenn dich gleich GOTT der HErr nicht in die Hellen Pein stösse/ vnnd liesse dich nur sein Antlitz nicht sehen/ were es nicht bes- ser/ daß du nie geboren werest. Jn betrachtung solcher vnaußsprechlichen Me solve
Chriſtlicher LeichSermon. rentia viſionis divinæ, major erit pœna, quàmflamma gehennæ: Der Mangel deß Goͤttli- chen Anſchawens/ wird eine groͤſſere Straffe ſeyn/ als die Hellenglutt ſelber. Dahin ſtim- Auguſtinus Tom. 10. col. mihi 432.met vnd ſie het auch Auguſtinus in libro quin- quaginta Homiliarum Homil. 9. vnd ſpricht: O infelix anima, etiamſi te DEUS non mittat in pœnam, & tantummodò faciem ſuam te vi- dere non permittat, nunquid non melius fuerat, te non fuiſſe natum? Das iſt: O du vnſelige Seele/ wenn dich gleich GOTT der HErr nicht in die Hellen Pein ſtoͤſſe/ vnnd lieſſe dich nur ſein Antlitz nicht ſehen/ were es nicht beſ- ſer/ daß du nie geboren wereſt. Jn betrachtung ſolcher vnaußſprechlichen Me ſolve
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Chriſtlicher LeichSermon.
rentia viſionis divinæ, major erit pœna, quàm
flamma gehennæ: Der Mangel deß Goͤttli-
chen Anſchawens/ wird eine groͤſſere Straffe
ſeyn/ als die Hellenglutt ſelber. Dahin ſtim-
met vnd ſie het auch Auguſtinus in libro quin-
quaginta Homiliarum Homil. 9. vnd ſpricht:
O infelix anima, etiamſi te DEUS non mittat
in pœnam, & tantummodò faciem ſuam te vi-
dere non permittat, nunquid non melius fuerat,
te non fuiſſe natum? Das iſt: O du vnſelige
Seele/ wenn dich gleich GOTT der HErr
nicht in die Hellen Pein ſtoͤſſe/ vnnd lieſſe dich
nur ſein Antlitz nicht ſehen/ were es nicht beſ-
ſer/ daß du nie geboren wereſt.
Auguſtinus
Tom. 10.
col. mihi
432.
Jn betrachtung ſolcher vnaußſprechlichen
Herrligkeit/ ſolten wir billich dieß vnſern ſte-
ten Wunſch ſeyn laſſen/ mit dem Apoſtel Pau-
lo aus ſeinem Sendebrieff an die Philipper
geſchrieben cap. 1. vnd ſeufftzen: Cupio diſſol-
vi, & eſſecum Chriſto, Jch hab luſt abzuſchei-
den/ vnd bey Chriſto zu ſeyn. Vnnd aus dem
42. Pſal. Wie der Hirſch ſchreyet nach friſchem
Waſſer/ ſo ſchreyet meine Seele GOtt zu dir.
Meine Seele duͤrſtet nach Gott/ nach dẽ leben-
digẽ Gott/ Weñ werde ich dahin kom̃en/ dz ich
Gottes Angeſicht ſchawe. Vnd mit Flam inio:
v. 23.
v. 2. & ſeq.
Me ſolve
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Zitationshilfe: | Feyerabend, Johann: Salutiferum Christi volo. Frankfurt (Oder), [1626], S. [42]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509967/42>, abgerufen am 25.07.2024. |