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Feyerabend, Johann: Salutiferum Christi volo. Frankfurt (Oder), [1626].

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Christlicher LeichSermon.

Daß wir demnach mit Hieronymo wol sagen
mögen: Omnia quae in praesenti vita habemus,
licet magna videantur & plurima, tamen com-
paraetione futurorun, parva & pauca sunt. Das
ist: Alles was wir in diesem zeitlichen Leben
haben/ ob es vns wol düncket groß vnnd viel
seyn/ dennoch ists gegen den zukünfftigen Gü-
tern deß ewigen Lebens/ vnnd der tröstlichen
Beywohnung Gottes nichts zu achten.

b
Sie sollen
die Herrlig-
keit Christi
vnd GOttes
sehen.Am andern Theil wird auch die zukünffti-
ge Seligkeit beschrieben/ A Claritatis Christi
contemplatione, von den Anschawen der Herr-
ligkeit Christi/ Drumb spricht Er: Daß sie
meine Herrligkeit sehen/ die du mir ge-
geben hast. Wir werden mit vnsern verkler-
ten Augen den gebenedeyeten/ Allmächtigen
vnd vnsterblichen Gott in seinem hellleuchten-
v. 2.den Königlichen Thron sehen wie er ist/ 1. Joh. 3.
Jetzt sehen wir durch einen Spiegel in einem
tunckeln Wort/ denn aber von Augesicht zu
v. 12.Angesicht/ 1. Cor. 13.

Solches frölichen Anblicks tröstet sich der
v. ult.liebe David vnd spricht Psal. 17. Jch wil schawen
dein Antlitz in Gerechtigkeit/ Jch wil satt wer-
den/ wenn ich erwache nach deinem Bilde.

Deßglei-

Chriſtlicher LeichSermon.

Daß wir demnach mit Hieronymo wol ſagen
moͤgen: Omnia quæ in præſenti vitâ habemus,
licet magna videantur & plurima, tamen com-
parætione futurorũ, parva & pauca ſunt. Das
iſt: Alles was wir in dieſem zeitlichen Leben
haben/ ob es vns wol duͤncket groß vnnd viel
ſeyn/ dennoch iſts gegen den zukuͤnfftigen Guͤ-
tern deß ewigen Lebens/ vnnd der troͤſtlichen
Beywohnung Gottes nichts zu achten.

β
Sie ſollen
die Herrlig-
keit Chriſti
vnd GOttes
ſehen.Am andern Theil wird auch die zukuͤnffti-
ge Seligkeit beſchrieben/ A Claritatis Chriſti
contemplatione, von dẽ Anſchawen der Herr-
ligkeit Chriſti/ Drumb ſpricht Er: Daß ſie
meine Herrligkeit ſehen/ die du mir ge-
geben haſt. Wir werden mit vnſern verkler-
ten Augen den gebenedeyeten/ Allmaͤchtigen
vnd vnſterblichen Gott in ſeinem hellleuchten-
v. 2.den Koͤniglichẽ Thron ſehen wie er iſt/ 1. Joh. 3.
Jetzt ſehen wir durch einen Spiegel in einem
tunckeln Wort/ denn aber von Augeſicht zu
v. 12.Angeſicht/ 1. Cor. 13.

Solches froͤlichen Anblicks troͤſtet ſich der
v. ult.liebe David vñ ſpricht Pſal. 17. Jch wil ſchawen
dein Antlitz in Gerechtigkeit/ Jch wil ſatt wer-
den/ wenn ich erwache nach deinem Bilde.

Deßglei-

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[[38]/0038] Chriſtlicher LeichSermon. Daß wir demnach mit Hieronymo wol ſagen moͤgen: Omnia quæ in præſenti vitâ habemus, licet magna videantur & plurima, tamen com- parætione futurorũ, parva & pauca ſunt. Das iſt: Alles was wir in dieſem zeitlichen Leben haben/ ob es vns wol duͤncket groß vnnd viel ſeyn/ dennoch iſts gegen den zukuͤnfftigen Guͤ- tern deß ewigen Lebens/ vnnd der troͤſtlichen Beywohnung Gottes nichts zu achten. Am andern Theil wird auch die zukuͤnffti- ge Seligkeit beſchrieben/ A Claritatis Chriſti contemplatione, von dẽ Anſchawen der Herr- ligkeit Chriſti/ Drumb ſpricht Er: Daß ſie meine Herrligkeit ſehen/ die du mir ge- geben haſt. Wir werden mit vnſern verkler- ten Augen den gebenedeyeten/ Allmaͤchtigen vnd vnſterblichen Gott in ſeinem hellleuchten- den Koͤniglichẽ Thron ſehen wie er iſt/ 1. Joh. 3. Jetzt ſehen wir durch einen Spiegel in einem tunckeln Wort/ denn aber von Augeſicht zu Angeſicht/ 1. Cor. 13. β Sie ſollen die Herrlig- keit Chriſti vnd GOttes ſehen. v. 2. v. 12. Solches froͤlichen Anblicks troͤſtet ſich der liebe David vñ ſpricht Pſal. 17. Jch wil ſchawen dein Antlitz in Gerechtigkeit/ Jch wil ſatt wer- den/ wenn ich erwache nach deinem Bilde. Deßglei- v. ult.

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Zitationshilfe:	Feyerabend, Johann: Salutiferum Christi volo. Frankfurt (Oder), [1626], S. [38]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509967/38>, abgerufen am 28.11.2024.

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