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Silber, Wolfgang: Threnodia Parturientis. Görlitz, 1628.

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Wer wolte doch/ der sie beym leben gelie-
bet/ vnd geehret/ Jhrer seligen Gnaden den
allerhöchsten Schatz/ vnd die allerhöchste wol-
that nicht gönnen? Oder sie mit vnmessiger
vngedult/ vnd Heydnischen trawren in der
Erden betrüben?

Es seind bekant die schönen gedächtnüs-
würdigen verßlein Antiphanis/ also lautende:

Lugendi sunt moderate, conjuncti nobis olim a-
Non enim mortui sunt, sed eandem viam, (mici,
Quam ingredi omnibus necessarium est,
Praeiverunt, nos etiam inposterum
In idem cum ipsis diversorium veniemus,
Communem una reliquam acturi vitam.

Das ist:

Vnsere liebe bekante Freunde/ wenn sie ster-
ben/ sein mit massen zubeweinen: Denn sie
sind nicht gestorben/ sondern den Weg gewan-
dert/ den wir auch alle gehen müssen: Sie
sein für vns hingegangen/ wir werden auch in
dieselbige Herberge kommen/ vnd allda mit
jhnen vnser zukünftiges seliges leben führen.

Wann dann/ Hoch vnnd Wohlgebohrne/
Gnädige/ Hochgebietende Herren/ auff E. E.
Gn. Gn. gnädiges begeren/ vnd befehl/ mehr

wohl-

B ij

Wer wolte doch/ der ſie beym leben gelie-
bet/ vnd geehret/ Jhrer ſeligen Gnaden den
allerhoͤchſten Schatz/ vñ die allerhoͤchſte wol-
that nicht goͤnnen? Oder ſie mit vnmeſſiger
vngedult/ vnd Heydniſchen trawren in der
Erden betruͤben?

Es ſeind bekant die ſchoͤnen gedaͤchtnuͤs-
wuͤrdigen verßlein Antiphanis/ alſo lautende:

Lugendi ſunt moderatè, conjuncti nobis olim a-
Non enim mortui ſunt, ſed eandem viam, (mici,
Quam ingredi omnibus neceſſarium est,
Præiverunt, nos etiam inpoſterum
In idem cum ipſis diverſorium veniemus,
Communem unà reliquam acturi vitam.

Das iſt:

Vnſere liebe bekante Freunde/ wenn ſie ſter-
ben/ ſein mit maſſen zubeweinen: Denn ſie
ſind nicht geſtorben/ ſondern den Weg gewan-
dert/ den wir auch alle gehen muͤſſen: Sie
ſein fuͤr vns hingegangen/ wir werden auch in
dieſelbige Herberge kommen/ vnd allda mit
jhnen vnſer zukuͤnftiges ſeliges leben fuͤhren.

Wann dann/ Hoch vnnd Wohlgebohrne/
Gnaͤdige/ Hochgebietende Herren/ auff E. E.
Gn. Gn. gnaͤdiges begeren/ vnd befehl/ mehr

wohl-

B ij

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[[11]/0011] Wer wolte doch/ der ſie beym leben gelie- bet/ vnd geehret/ Jhrer ſeligen Gnaden den allerhoͤchſten Schatz/ vñ die allerhoͤchſte wol- that nicht goͤnnen? Oder ſie mit vnmeſſiger vngedult/ vnd Heydniſchen trawren in der Erden betruͤben? Es ſeind bekant die ſchoͤnen gedaͤchtnuͤs- wuͤrdigen verßlein Antiphanis/ alſo lautende: Lugendi ſunt moderatè, conjuncti nobis olim a- Non enim mortui ſunt, ſed eandem viam, (mici, Quam ingredi omnibus neceſſarium est, Præiverunt, nos etiam inpoſterum In idem cum ipſis diverſorium veniemus, Communem unà reliquam acturi vitam. Das iſt: Vnſere liebe bekante Freunde/ wenn ſie ſter- ben/ ſein mit maſſen zubeweinen: Denn ſie ſind nicht geſtorben/ ſondern den Weg gewan- dert/ den wir auch alle gehen muͤſſen: Sie ſein fuͤr vns hingegangen/ wir werden auch in dieſelbige Herberge kommen/ vnd allda mit jhnen vnſer zukuͤnftiges ſeliges leben fuͤhren. Wann dann/ Hoch vnnd Wohlgebohrne/ Gnaͤdige/ Hochgebietende Herren/ auff E. E. Gn. Gn. gnaͤdiges begeren/ vnd befehl/ mehr wohl- B ij

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Zitationshilfe:	Silber, Wolfgang: Threnodia Parturientis. Görlitz, 1628, S. [11]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509956/11>, abgerufen am 22.11.2024.

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