Heinnitz, Samuel: Mortis Præcipitium. Vom bösen schnellen Tode. Oels, 1628.

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vnd EhrenPredigt.

werden/ sterben auch eines bösen schnellen todes/ als da der
Israelitische Mann/ als andere für der Thür der HüttenNum. 25.
C. 6. 7.
des Stiffts weineten/ mit einer Midianitin in Vnzucht
Beylag/ vnd Mosen vnd die gantze Gemeine zusehen ließ/
Den Pinehas sambt seiner Vettel durchstach. Der Vn-
barmhertzige versoffene Nabal, von welchem stehet: Da er1. Sam. 25.
. 37.
starb sein Hertz in seinem Leibe/ daß es ward wie ein stein.
Der vngehorsam Sohn Absolon der an einer Eychen mit
seinen krauspen Harren hangend/ geschwind von Joab mit2. Sam. 18.
. 10. 14.
dreyen Spiessen durchstochen wardt. Jener Diebische/Vera hist.
rauberische Krippenreutter/ dem im Vogtlande die Baw-
ren auffwarteten/ vnd jhn ertapten. Da er nu jhnen ent-
wischen wolte/ vnd sich vber eine blancke schwang/ schlug ein
Bawr mit der Radehaw jhn auff den Kopff/ vnd sprach:
Ich habe gehöret/ der Krug gehe so lange zum Wasser/ biß
er zubreche. Der geschlagene antwortet/ hier liegen dieTrag. f. 33.
Scherben/ der Teuffel hole sie. Diß wahren seine leczte
Wort/ vnd starb eines sehr bösen schnellen todes. So be-
gab sich auch zur Zeit an einem ort/ daß am H. Pfingstage
vnter der Predigt etliche außspaciren sich zu Baden/ da
denn bald für der andern Angesicht einer ersoff/ wie auch
jener Knab/ der ohne bewilligung des Praeceptoris vnter
der Predigt/ auß der Stadt gieng/ stieg auff einen Baum
fiel herunter vnd brach gehling das Genick. Diese wahren
ausser dem Ordentlichen Christlichen beruff/ nicht auff
Gottes wegen. Da es denn heist/ wie der Baum (Mensch)Eccles. 9.
. 12.
11. . 3.
fället/ er falle gegen Mittag (das ist im Glauben vnd Buß-
färtigkeit) oder gegen Mitternacht (in Vnglauben Vn-
bußfärtigkeit vnd auff verbotenen bösen Wegen) da wird
er liegen. Qualem te invenio, talem te judico. Wie
Gott den Menschen im leczten Sterbstündlein findet/ also

wird

C ij

vnd EhrenPredigt.

werden/ ſterben auch eines boͤſen ſchnellen todes/ als da der
Iſraelitiſche Mann/ als andere fuͤr der Thuͤr der HuͤttenNum. 25.
C. 6. 7.
des Stiffts weineten/ mit einer Midianitin in Vnzucht
Beylag/ vnd Moſen vnd die gantze Gemeine zuſehen ließ/
Den Pinehas ſambt ſeiner Vettel durchſtach. Der Vn-
barmhertzige verſoffene Nabal, von welchem ſtehet: Da er1. Sam. 25.
ꝟ. 37.
ſtarb ſein Hertz in ſeinem Leibe/ daß es ward wie ein ſtein.
Der vngehorſam Sohn Abſolon der an einer Eychen mit
ſeinen krauſpen Harꝛen hangend/ geſchwind von Joab mit2. Sam. 18.
ꝟ. 10. 14.
dreyen Spieſſen durchſtochen wardt. Jener Diebiſche/Vera hiſt.
rauberiſche Krippenreutter/ dem im Vogtlande die Baw-
ren auffwarteten/ vnd jhn ertapten. Da er nu jhnen ent-
wiſchen wolte/ vnd ſich vber eine blancke ſchwang/ ſchlug ein
Bawr mit der Radehaw jhn auff den Kopff/ vnd ſprach:
Ich habe gehoͤret/ der Krug gehe ſo lange zum Waſſer/ biß
er zubreche. Der geſchlagene antwortet/ hier liegen dieTrag. f. 33.
Scherben/ der Teuffel hole ſie. Diß wahren ſeine leczte
Wort/ vnd ſtarb eines ſehr boͤſen ſchnellen todes. So be-
gab ſich auch zur Zeit an einem ort/ daß am H. Pfingſtage
vnter der Predigt etliche außſpaciren ſich zu Baden/ da
denn bald fuͤr der andern Angeſicht einer erſoff/ wie auch
jener Knab/ der ohne bewilligung des Præceptoris vnter
der Predigt/ auß der Stadt gieng/ ſtieg auff einen Baum
fiel herunter vnd brach gehling das Genick. Dieſe wahren
auſſer dem Ordentlichen Chriſtlichen beruff/ nicht auff
Gottes wegen. Da es deñ heiſt/ wie der Baum (Menſch)Eccleſ. 9.
ꝟ. 12.
11. ꝟ. 3.
faͤllet/ er falle gegen Mittag (das iſt im Glauben vñ Buß-
faͤrtigkeit) oder gegen Mitternacht (in Vnglauben Vn-
bußfaͤrtigkeit vnd auff verbotenen boͤſen Wegen) da wird
er liegen. Qualem te invenio, talem te judico. Wie
Gott den Menſchen im leczten Sterbſtuͤndlein findet/ alſo

wird

C ij

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[0019] vnd EhrenPredigt. werden/ ſterben auch eines boͤſen ſchnellen todes/ als da der Iſraelitiſche Mann/ als andere fuͤr der Thuͤr der Huͤtten des Stiffts weineten/ mit einer Midianitin in Vnzucht Beylag/ vnd Moſen vnd die gantze Gemeine zuſehen ließ/ Den Pinehas ſambt ſeiner Vettel durchſtach. Der Vn- barmhertzige verſoffene Nabal, von welchem ſtehet: Da er ſtarb ſein Hertz in ſeinem Leibe/ daß es ward wie ein ſtein. Der vngehorſam Sohn Abſolon der an einer Eychen mit ſeinen krauſpen Harꝛen hangend/ geſchwind von Joab mit dreyen Spieſſen durchſtochen wardt. Jener Diebiſche/ rauberiſche Krippenreutter/ dem im Vogtlande die Baw- ren auffwarteten/ vnd jhn ertapten. Da er nu jhnen ent- wiſchen wolte/ vnd ſich vber eine blancke ſchwang/ ſchlug ein Bawr mit der Radehaw jhn auff den Kopff/ vnd ſprach: Ich habe gehoͤret/ der Krug gehe ſo lange zum Waſſer/ biß er zubreche. Der geſchlagene antwortet/ hier liegen die Scherben/ der Teuffel hole ſie. Diß wahren ſeine leczte Wort/ vnd ſtarb eines ſehr boͤſen ſchnellen todes. So be- gab ſich auch zur Zeit an einem ort/ daß am H. Pfingſtage vnter der Predigt etliche außſpaciren ſich zu Baden/ da denn bald fuͤr der andern Angeſicht einer erſoff/ wie auch jener Knab/ der ohne bewilligung des Præceptoris vnter der Predigt/ auß der Stadt gieng/ ſtieg auff einen Baum fiel herunter vnd brach gehling das Genick. Dieſe wahren auſſer dem Ordentlichen Chriſtlichen beruff/ nicht auff Gottes wegen. Da es deñ heiſt/ wie der Baum (Menſch) faͤllet/ er falle gegen Mittag (das iſt im Glauben vñ Buß- faͤrtigkeit) oder gegen Mitternacht (in Vnglauben Vn- bußfaͤrtigkeit vnd auff verbotenen boͤſen Wegen) da wird er liegen. Qualem te invenio, talem te judico. Wie Gott den Menſchen im leczten Sterbſtuͤndlein findet/ alſo wird Num. 25. C. 6. 7. 1. Sam. 25. ꝟ. 37. 2. Sam. 18. ꝟ. 10. 14. Vera hiſt. Trag. f. 33. Eccleſ. 9. ꝟ. 12. 11. ꝟ. 3. C ij

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Zitationshilfe:	Heinnitz, Samuel: Mortis Præcipitium. Vom bösen schnellen Tode. Oels, 1628, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509393/19>, abgerufen am 22.11.2024.

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