Lindner, Abraham: Traur-und Trost Advent des HERREN JEsu/ Bey Christlichem Leichbegängnüs. Steinaw an der Oder, 1662.Traur- und Trost-Advent/ bringen. Dem ist zuantworten/ daß der Todt auff zweyer-ley weise betrachtet werde/ einmahl nach dem Gesetze/ und denn nach dem Evangelio. Gewiß ist es/ daß der Tod/ nach dem Gesetze betrachtet der SündenSold/ und an sich selbst sehr erschrecklich ist/ wie mit viel Exempeln zur gnüge könte dargethan werden: Aber nach dem Evangelio wird der Frommen Tod viel anders beschrieben/ nehmlich er wird ein Schlaff genennet/ ein Hingang zum Vater/ ja er ist recht/ ein Eingang ins ewige Leben/ und Antrit aller himmlischen Gütter/ die uns Christus erworben/ und wir durch einen seeligen Tod im Glauben ererben. Jst das nicht ein herrlicher Lohn/ sind das nicht statliche Gaben und Belohnungen. Nicht aber ists ein verdienter Lohn/ zu dem wir durch Verdienst der Wercke gelangeten/ sondern ein Gnaden-Lohn: Denn alsso wird das wörtlin Lohn (m) Gen. 15. v. 1.gebraucht/ da GOtt zu Abraham saget: [m] Jch bin dein Schild/ und dein sehr grosser Lohn/ wie es für andern sehr schön außführet der alte Thum-Prediger zu Magde- burg H. D. Saccus in seiner Postill über den Sontag Se- ptuagesimae. Denn wir ja aus Gnaden seelig wer- (n) Eph. 2. v. 8.den; (n) aus Gnaden/ aus Gnaden/ durch die Gna- de/ durch die Gnade/ wie sich unsere seelige Frau Hey- nin in ihrem letzten Todes Kampff löblich und tröstlich er- innert/ als wir aus den Personalien gehöret. Zu dem so wird auch das ewige Leben außdrücklich genennet eine (o) Rom. 6. v. 23Gabe doro p kharosma ein Gnaden-Geschencke [o] das Reich Gottes/ das ewige Leben/ und die Seelig- keit wird ja ererbet/ wie hin und wieder die Schrifft redet. (p) c. 5. v. 16. 17.Jm Buch der Weißheit wird Lohn und Krone zusammen gesetzt/ wenn der Autor selbiges Buches also redet: (p) die Gerechten
Traur- und Troſt-Advent/ bringen. Dem iſt zuantworten/ daß der Todt auff zweyer-ley weiſe betrachtet werde/ einmahl nach dem Geſetze/ und denn nach dem Evangelio. Gewiß iſt es/ daß der Tod/ nach dem Geſetze betrachtet der SuͤndenSold/ und an ſich ſelbſt ſehr erſchrecklich iſt/ wie mit viel Exempeln zur gnuͤge koͤnte dargethan werden: Aber nach dem Evangelio wird der Frommen Tod viel anders beſchrieben/ nehmlich er wird ein Schlaff genennet/ ein Hingang zum Vater/ ja er iſt recht/ ein Eingang ins ewige Leben/ und Antrit aller himmliſchen Guͤtter/ die uns Chriſtus erworben/ und wir durch einen ſeeligen Tod im Glauben ererben. Jſt das nicht ein herrlicher Lohn/ ſind das nicht ſtatliche Gaben und Belohnungen. Nicht aber iſts ein verdienter Lohn/ zu dem wir durch Verdienſt der Wercke gelangeten/ ſondern ein Gnaden-Lohn: Denn alſſo wird das woͤrtlin Lohn (m) Gen. 15. v. 1.gebraucht/ da GOtt zu Abraham ſaget: [m] Jch bin dein Schild/ und dein ſehr groſſer Lohn/ wie es fuͤr andern ſehr ſchoͤn außfuͤhret der alte Thum-Prediger zu Magde- burg H. D. Saccus in ſeiner Poſtill uͤber den Sontag Se- ptuageſimæ. Denn wir ja aus Gnaden ſeelig wer- (n) Eph. 2. v. 8.den; (n) aus Gnaden/ aus Gnaden/ durch die Gna- de/ durch die Gnade/ wie ſich unſere ſeelige Frau Hey- nin in ihrem letzten Todes Kampff loͤblich und troͤſtlich er- innert/ als wir aus den Perſonalien gehoͤret. Zu dem ſo wird auch das ewige Leben außdruͤcklich genennet eine (o) Rom. 6. v. 23Gabe δῶρο π χάροσμα ein Gnaden-Geſchencke [o] das Reich Gottes/ das ewige Leben/ und die Seelig- keit wird ja ererbet/ wie hin und wieder die Schrifft redet. (p) c. 5. v. 16. 17.Jm Buch der Weißheit wird Lohn und Krone zuſam̃en geſetzt/ wenn der Autor ſelbiges Buches alſo redet: (p) die Gerechten
<TEI> <text> <body> <div type="fsThanks" n="1"> <p><pb facs="#f0024"/><fw type="header" place="top">Traur- und Troſt-Advent/</fw><lb/> bringen. Dem iſt zuantworten/ daß der Todt auff zweyer-<lb/> ley weiſe betrachtet werde/ einmahl nach dem Geſetze/ und<lb/> denn nach dem Evangelio. Gewiß iſt es/ daß der Tod/<lb/> nach dem Geſetze betrachtet der SuͤndenSold/ und an ſich<lb/> ſelbſt ſehr erſchrecklich iſt/ wie mit viel Exempeln zur gnuͤge<lb/> koͤnte dargethan werden: Aber nach dem Evangelio wird<lb/> der Frommen Tod viel anders beſchrieben/ nehmlich er wird<lb/> ein Schlaff genennet/ ein Hingang zum Vater/ ja er<lb/> iſt recht/ ein Eingang ins ewige Leben/ und Antrit aller<lb/> himmliſchen Guͤtter/ die uns <persName>Chriſtus</persName> erworben/ und wir<lb/> durch einen ſeeligen Tod im Glauben ererben. Jſt das nicht<lb/> ein herrlicher Lohn/ ſind das nicht ſtatliche Gaben und<lb/> Belohnungen. Nicht aber iſts ein verdienter Lohn/ zu<lb/> dem wir durch Verdienſt der Wercke gelangeten/ ſondern<lb/> ein Gnaden-Lohn: Denn alſſo wird das woͤrtlin Lohn<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">(m) Gen. 15.<lb/> v.</hi> 1.</hi></note>gebraucht/ da GOtt zu Abraham ſaget: <hi rendition="#aq">[<hi rendition="#i">m</hi>]</hi> Jch bin dein<lb/> Schild/ und dein ſehr groſſer Lohn/ wie es fuͤr andern<lb/> ſehr ſchoͤn außfuͤhret der alte Thum-Prediger zu <placeName>Magde-<lb/> burg</placeName> H. <hi rendition="#aq">D. <persName>Saccus</persName></hi> in ſeiner Poſtill uͤber den Sontag <hi rendition="#aq">Se-<lb/> ptuageſimæ.</hi> Denn wir ja aus Gnaden ſeelig wer-<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">(n) Eph. 2.<lb/> v.</hi> 8.</hi></note>den; <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">(n)</hi></hi> aus Gnaden/ aus Gnaden/ durch die Gna-<lb/> de/ durch die Gnade/ wie ſich unſere ſeelige Frau Hey-<lb/> nin in ihrem letzten Todes Kampff loͤblich und troͤſtlich er-<lb/> innert/ als wir aus den <hi rendition="#aq">Perſonalien</hi> gehoͤret. Zu dem ſo<lb/> wird auch das ewige Leben außdruͤcklich genennet eine<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">(o) Rom. 6.<lb/> v.</hi> 23</hi></note>Gabe δῶρο π χάροσμα ein Gnaden-Geſchencke <hi rendition="#aq">[<hi rendition="#i">o</hi>]</hi><lb/> das Reich Gottes/ das ewige Leben/ und die Seelig-<lb/> keit wird ja ererbet/ wie hin und wieder die Schrifft redet.<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">(p) c. 5. v.</hi> 16.<lb/> 17.</hi></note>Jm Buch der Weißheit wird Lohn und Krone zuſam̃en<lb/> geſetzt/ wenn der <hi rendition="#aq">Autor</hi> ſelbiges Buches alſo redet: <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">(p)</hi></hi> die<lb/> <fw type="catch" place="bottom">Gerechten</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [0024]
Traur- und Troſt-Advent/
bringen. Dem iſt zuantworten/ daß der Todt auff zweyer-
ley weiſe betrachtet werde/ einmahl nach dem Geſetze/ und
denn nach dem Evangelio. Gewiß iſt es/ daß der Tod/
nach dem Geſetze betrachtet der SuͤndenSold/ und an ſich
ſelbſt ſehr erſchrecklich iſt/ wie mit viel Exempeln zur gnuͤge
koͤnte dargethan werden: Aber nach dem Evangelio wird
der Frommen Tod viel anders beſchrieben/ nehmlich er wird
ein Schlaff genennet/ ein Hingang zum Vater/ ja er
iſt recht/ ein Eingang ins ewige Leben/ und Antrit aller
himmliſchen Guͤtter/ die uns Chriſtus erworben/ und wir
durch einen ſeeligen Tod im Glauben ererben. Jſt das nicht
ein herrlicher Lohn/ ſind das nicht ſtatliche Gaben und
Belohnungen. Nicht aber iſts ein verdienter Lohn/ zu
dem wir durch Verdienſt der Wercke gelangeten/ ſondern
ein Gnaden-Lohn: Denn alſſo wird das woͤrtlin Lohn
gebraucht/ da GOtt zu Abraham ſaget: [m] Jch bin dein
Schild/ und dein ſehr groſſer Lohn/ wie es fuͤr andern
ſehr ſchoͤn außfuͤhret der alte Thum-Prediger zu Magde-
burg H. D. Saccus in ſeiner Poſtill uͤber den Sontag Se-
ptuageſimæ. Denn wir ja aus Gnaden ſeelig wer-
den; (n) aus Gnaden/ aus Gnaden/ durch die Gna-
de/ durch die Gnade/ wie ſich unſere ſeelige Frau Hey-
nin in ihrem letzten Todes Kampff loͤblich und troͤſtlich er-
innert/ als wir aus den Perſonalien gehoͤret. Zu dem ſo
wird auch das ewige Leben außdruͤcklich genennet eine
Gabe δῶρο π χάροσμα ein Gnaden-Geſchencke [o]
das Reich Gottes/ das ewige Leben/ und die Seelig-
keit wird ja ererbet/ wie hin und wieder die Schrifft redet.
Jm Buch der Weißheit wird Lohn und Krone zuſam̃en
geſetzt/ wenn der Autor ſelbiges Buches alſo redet: (p) die
Gerechten
(m) Gen. 15.
v. 1.
(n) Eph. 2.
v. 8.
(o) Rom. 6.
v. 23
(p) c. 5. v. 16.
17.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/509380 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/509380/24 |
Zitationshilfe: | Lindner, Abraham: Traur-und Trost Advent des HERREN JEsu/ Bey Christlichem Leichbegängnüs. Steinaw an der Oder, 1662, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509380/24>, abgerufen am 15.08.2024. |