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Teubener, Jacob: Christliche Leichpredigt. Leipzig, 1610.

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Eine Christliche

vnd sprechen: Was ist das vor ein ding/ das du thust? Da
das Kind lebete fastestu/ vnd weinetest/ nun es aber gestor-
ben ist/ stehestu auff vnd jssest: Da gibt er zur Antwort/ vnd
spricht: Jch kan mein liebes Kind nicht wieder herbringen/
ich werde wol zu jhm fahren/ es kömpt aber nicht wieder zu
mir/ vernemet/ in diß zeitliche/ elende/ mühselige vnd ver-
gengliche Leben/ dort aber im zukünfftigen ewigen Leben
werde ers gewiß wieder antreffen vnd zu sehen bekommen/
2. Sam. 12. Dieses heist die todten recht betrawret. Daher
sagt Tertullianus also: Non est lugendus qui antecedit,
sed plane desiderandus, Man sol einen selig verstorbenen
nicht zu sehr beweinen/ sondern vielmehr wündschen vnd be-
geren/ daß man möge bey jhm seyn. Denn von vbermessi-
gem trawren kömpt der Tod/ vnd des Hertzen trawrigkeit
schwechet die kräffte/ Sir. 38.

Damit nun aber die jenigen/ so vber der jhrigen tödt-
lichen abgang bekümmert seyn/ jhr trawren desto besser mes-
sigen können/ so sollen sie die im Herrn verstorbenen
anschawen/

I. Tanquam omnibus molestiis subtractos, Als die
nunmehr allem Vnglück entgangen seyn/ denn also spricht
der heilige Geist: Die Gerechten werden weggerafft
vor dem Vnglück. Der heilige Geist gibt in abgelese-
nen Worten frommen gottseligen Leuten drey schöne Eh-
rentittel/ vnd nennet sie:

1. Gerechte/ nicht zwar darumb/ als wenn sie gantz En-
gelrein/ vnd ohne sünde weren/ Nein/ keines weges
nicht/ denn auch der vnschüldige ist vor Gott nicht vn-
schüldig/ Exod. 34. Gott schawete zwar vor Himmel vn-
ter die menschenkinder/ ob er jrgend einen gerechten finden
könte/ aber sie waren alle abgewichen/ vnd allesampt vn-

tüchtig

Eine Chriſtliche

vnd ſprechen: Was iſt das vor ein ding/ das du thuſt? Da
das Kind lebete faſteſtu/ vnd weineteſt/ nun es aber geſtor-
ben iſt/ ſteheſtu auff vnd jſſeſt: Da gibt er zur Antwort/ vnd
ſpricht: Jch kan mein liebes Kind nicht wieder herbringen/
ich werde wol zu jhm fahren/ es koͤmpt aber nicht wieder zu
mir/ vernemet/ in diß zeitliche/ elende/ muͤhſelige vnd ver-
gengliche Leben/ dort aber im zukuͤnfftigen ewigen Leben
werde ers gewiß wieder antreffen vnd zu ſehen bekommen/
2. Sam. 12. Dieſes heiſt die todten recht betrawret. Daher
ſagt Tertullianus alſo: Non eſt lugendus qui antecedit,
ſed plane deſiderandus, Man ſol einen ſelig verſtorbenen
nicht zu ſehr beweinen/ ſondern vielmehr wuͤndſchen vnd be-
geren/ daß man moͤge bey jhm ſeyn. Denn von vbermeſſi-
gem trawren koͤmpt der Tod/ vnd des Hertzen trawrigkeit
ſchwechet die kraͤffte/ Sir. 38.

Damit nun aber die jenigen/ ſo vber der jhrigen toͤdt-
lichen abgang bekuͤmmert ſeyn/ jhr trawren deſto beſſer meſ-
ſigen koͤnnen/ ſo ſollen ſie die im Herrn verſtorbenen
anſchawen/

I. Tanquam omnibus moleſtiis ſubtractos, Als die
nunmehr allem Vngluͤck entgangen ſeyn/ denn alſo ſpricht
der heilige Geiſt: Die Gerechten werden weggerafft
vor dem Vngluͤck. Der heilige Geiſt gibt in abgeleſe-
nen Worten frommen gottſeligen Leuten drey ſchoͤne Eh-
rentittel/ vnd nennet ſie:

1. Gerechte/ nicht zwar darumb/ als wenn ſie gantz En-
gelrein/ vnd ohne ſuͤnde weren/ Nein/ keines weges
nicht/ denn auch der vnſchuͤldige iſt vor Gott nicht vn-
ſchuͤldig/ Exod. 34. Gott ſchawete zwar vor Himmel vn-
ter die menſchenkinder/ ob er jrgend einen gerechten finden
koͤnte/ aber ſie waren alle abgewichen/ vnd alleſampt vn-

tuͤchtig

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[0012] Eine Chriſtliche vnd ſprechen: Was iſt das vor ein ding/ das du thuſt? Da das Kind lebete faſteſtu/ vnd weineteſt/ nun es aber geſtor- ben iſt/ ſteheſtu auff vnd jſſeſt: Da gibt er zur Antwort/ vnd ſpricht: Jch kan mein liebes Kind nicht wieder herbringen/ ich werde wol zu jhm fahren/ es koͤmpt aber nicht wieder zu mir/ vernemet/ in diß zeitliche/ elende/ muͤhſelige vnd ver- gengliche Leben/ dort aber im zukuͤnfftigen ewigen Leben werde ers gewiß wieder antreffen vnd zu ſehen bekommen/ 2. Sam. 12. Dieſes heiſt die todten recht betrawret. Daher ſagt Tertullianus alſo: Non eſt lugendus qui antecedit, ſed plane deſiderandus, Man ſol einen ſelig verſtorbenen nicht zu ſehr beweinen/ ſondern vielmehr wuͤndſchen vnd be- geren/ daß man moͤge bey jhm ſeyn. Denn von vbermeſſi- gem trawren koͤmpt der Tod/ vnd des Hertzen trawrigkeit ſchwechet die kraͤffte/ Sir. 38. Damit nun aber die jenigen/ ſo vber der jhrigen toͤdt- lichen abgang bekuͤmmert ſeyn/ jhr trawren deſto beſſer meſ- ſigen koͤnnen/ ſo ſollen ſie die im Herrn verſtorbenen anſchawen/ I. Tanquam omnibus moleſtiis ſubtractos, Als die nunmehr allem Vngluͤck entgangen ſeyn/ denn alſo ſpricht der heilige Geiſt: Die Gerechten werden weggerafft vor dem Vngluͤck. Der heilige Geiſt gibt in abgeleſe- nen Worten frommen gottſeligen Leuten drey ſchoͤne Eh- rentittel/ vnd nennet ſie: 1. Gerechte/ nicht zwar darumb/ als wenn ſie gantz En- gelrein/ vnd ohne ſuͤnde weren/ Nein/ keines weges nicht/ denn auch der vnſchuͤldige iſt vor Gott nicht vn- ſchuͤldig/ Exod. 34. Gott ſchawete zwar vor Himmel vn- ter die menſchenkinder/ ob er jrgend einen gerechten finden koͤnte/ aber ſie waren alle abgewichen/ vnd alleſampt vn- tuͤchtig

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Zitationshilfe:	Teubener, Jacob: Christliche Leichpredigt. Leipzig, 1610, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509343/12>, abgerufen am 24.11.2024.

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