Wellich, Georg: Christliche Leichpredigt. Oels, 1618.Christliche LeichPredigt. Ein ander/ der es auch so angefangen/ wils nicht straffen:Also ist denn auch der fortgang desselben/ Jch wil jetzo nicht viel sagen von Ergerlichem leben/ da man mehr einreisset als bawet/ Sondern was die Lehre anbelanget/ da suchen jhr viel/ Sonderlich vnter den Hoffertigen/ Geitzigen/ Weichlingen vnnd Zucker Predigern/ nicht Gottes ehre/ vnd der Zuhörer nutz: Sondern jhr eigen ruhm vnd genieß/ das siehet man/ wie sie die Schrifft nach jhrem dünckel/ auff allerley Meinungen vnd Gleichnüssen zwingen vnd drehen/ vnd jhre Ingenia ostentiren, das man sich nur ver- wundern soll/ da muß nach allem/ was man nur höret oder siehet/ die H. Schrifft gezwungen vnnd gedrehet werden/ wenn man gleich offt einen risum paschalem erregen solte/ wie solches leicht köndte mit Exempeln dargethan werden. Wenn diß ein Einfeltiger höret/ so wird er verwirret/ vnd meinet das muß eine seltzame Bibel sein/ wo solche grüllen darinnen stehen/ da ist denn kein wunder das sie hernach die Widersacher lästern/ vnnd eine wächsene Nase nennen: Biblische Historien sein auch zu alt/ es müssen meistes thei- les Heidnische sein/ vnd was des dinges mehr ist/ also das man offt die Philosophiam vber die Theologiam herrschen/ vnd den Esel vber Christo reiten lest/ wie Herr D. Luther 1. Cor. 12. v. 12.redet/ davon S. Paulus nichts gewust/ welcher 1. Cor. 2. schreibet/ das Er zu seinen Corinthiern kommen sey/ nicht mit hohen Worten Menschlicher weißheit: sondern in be- weisung des Geistes Gottes vnd seiner krafft/ etc. Darumb II. Status po- liticus.die anders Lehren/ seind Prediger nicht secundum spiritum, sondern secundum literam, wie solches köndte bewiesen werden. Vber diß/ so gehets auch im Weltlichen Regier- stande vbel zu/ als wie man erfähret/ das etliche Herrschaff- ten oder Obrigkeiten nur thun was sie gelüstet/ endweder jhre
Chꝛiſtliche LeichPꝛedigt. Ein ander/ der es auch ſo angefangen/ wils nicht ſtraffen:Alſo iſt deñ auch der fortgang deſſelben/ Jch wil jetzo nicht viel ſagen von Ergerlichem leben/ da man mehꝛ einreiſſet als bawet/ Sondern was die Lehꝛe anbelanget/ da ſuchen jhr viel/ Sonderlich vnter den Hoffertigen/ Geitzigen/ Weichlingen vnnd Zucker Pꝛedigern/ nicht Gottes ehre/ vnd der Zuhoͤꝛer nutz: Sondern jhr eigen ruhm vñ genieß/ das ſiehet man/ wie ſie die Schrifft nach jhrem duͤnckel/ auff allerley Meinungen vnd Gleichnuͤſſen zwingen vnd drehen/ vnd jhꝛe Ingenia oſtentiren, das man ſich nur ver- wundern ſoll/ da muß nach allem/ was man nur hoͤꝛet oder ſiehet/ die H. Schrifft gezwungen vnnd gedrehet werden/ wenn man gleich offt einen riſum paſchalem erꝛegen ſolte/ wie ſolches leicht koͤndte mit Exempeln dargethan werden. Wenn diß ein Einfeltiger hoͤꝛet/ ſo wird er verwirꝛet/ vnd meinet das muß eine ſeltzame Bibel ſein/ wo ſolche gruͤllen darinnen ſtehen/ da iſt denn kein wunder das ſie hernach die Widerſacher laͤſtern/ vnnd eine waͤchſene Naſe nennen: Bibliſche Hiſtoꝛien ſein auch zu alt/ es muͤſſen meiſtes thei- les Heidniſche ſein/ vnd was des dinges mehr iſt/ alſo das man offt die Philoſophiam vber die Theologiam herꝛſchen/ vnd den Eſel vber Chriſto reiten leſt/ wie Herꝛ D. Luther 1. Cor. 12. v. 12.redet/ davon S. Paulus nichts gewuſt/ welcher 1. Cor. 2. ſchreibet/ das Er zu ſeinen Corinthiern kommen ſey/ nicht mit hohen Woꝛten Menſchlicher weißheit: ſondern in be- weiſung des Geiſtes Gottes vnd ſeiner krafft/ ꝛc. Darumb II. Status po- liticus.die anders Lehꝛen/ ſeind Pꝛediger nicht ſecundum ſpiritum, ſondern ſecundum literam, wie ſolches koͤndte bewieſen werden. Vber diß/ ſo gehets auch im Weltlichen Regier- ſtande vbel zu/ als wie man erfaͤhꝛet/ das etliche Herꝛſchaff- ten oder Obrigkeiten nur thun was ſie geluͤſtet/ endweder jhre
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Chꝛiſtliche LeichPꝛedigt.
Ein ander/ der es auch ſo angefangen/ wils nicht ſtraffen:
Alſo iſt deñ auch der fortgang deſſelben/ Jch wil jetzo nicht
viel ſagen von Ergerlichem leben/ da man mehꝛ einreiſſet
als bawet/ Sondern was die Lehꝛe anbelanget/ da ſuchen
jhr viel/ Sonderlich vnter den Hoffertigen/ Geitzigen/
Weichlingen vnnd Zucker Pꝛedigern/ nicht Gottes ehre/
vnd der Zuhoͤꝛer nutz: Sondern jhr eigen ruhm vñ genieß/
das ſiehet man/ wie ſie die Schrifft nach jhrem duͤnckel/
auff allerley Meinungen vnd Gleichnuͤſſen zwingen vnd
drehen/ vnd jhꝛe Ingenia oſtentiren, das man ſich nur ver-
wundern ſoll/ da muß nach allem/ was man nur hoͤꝛet oder
ſiehet/ die H. Schrifft gezwungen vnnd gedrehet werden/
wenn man gleich offt einen riſum paſchalem erꝛegen ſolte/
wie ſolches leicht koͤndte mit Exempeln dargethan werden.
Wenn diß ein Einfeltiger hoͤꝛet/ ſo wird er verwirꝛet/ vnd
meinet das muß eine ſeltzame Bibel ſein/ wo ſolche gruͤllen
darinnen ſtehen/ da iſt denn kein wunder das ſie hernach die
Widerſacher laͤſtern/ vnnd eine waͤchſene Naſe nennen:
Bibliſche Hiſtoꝛien ſein auch zu alt/ es muͤſſen meiſtes thei-
les Heidniſche ſein/ vnd was des dinges mehr iſt/ alſo das
man offt die Philoſophiam vber die Theologiam herꝛſchen/
vnd den Eſel vber Chriſto reiten leſt/ wie Herꝛ D. Luther
redet/ davon S. Paulus nichts gewuſt/ welcher 1. Cor. 2.
ſchreibet/ das Er zu ſeinen Corinthiern kommen ſey/ nicht
mit hohen Woꝛten Menſchlicher weißheit: ſondern in be-
weiſung des Geiſtes Gottes vnd ſeiner krafft/ ꝛc. Darumb
die anders Lehꝛen/ ſeind Pꝛediger nicht ſecundum ſpiritum,
ſondern ſecundum literam, wie ſolches koͤndte bewieſen
werden. Vber diß/ ſo gehets auch im Weltlichen Regier-
ſtande vbel zu/ als wie man erfaͤhꝛet/ das etliche Herꝛſchaff-
ten oder Obrigkeiten nur thun was ſie geluͤſtet/ endweder
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Zitationshilfe: | Wellich, Georg: Christliche Leichpredigt. Oels, 1618, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509201/22>, abgerufen am 16.07.2024. |