Löwe, Valentin: Eine kurtze Evangelische Trost-Predigt. Leipzig, 1610.Leichpredigt. dern/ benambtlich den Edlen/ Ehrnvesten vnd KunstreichenHerrn Joseph Heintzen/ Röm. Kay. Majest. hocher- fahrnen Cammermahlern/ numehro seligen belangen thut/ so ist demselbigen zwar in seiner ruhe/ mit meinem ruhm vnd zeugniß gar wenig gedienet/ beuor ab/ weil er bey E. L. in besserer kundschafft als bey mir gewesen: Jedoch/ weil desPsal. 112. Gerechten (nach Davids außspruch) nimmermehr ver- gessen werden sol/ wil ich seiner mit wenigen gedencken. Vnd ist demnach/ was ingressum vitae, den eingang Betreffende aber vor das andere Progressum vitae, den in Jta- D iij
Leichpredigt. dern/ benambtlich den Edlen/ Ehrnveſten vnd KunſtreichenHerrn Joſeph Heintzen/ Roͤm. Kay. Majeſt. hocher- fahrnen Cammermahlern/ numehro ſeligen belangen thut/ ſo iſt demſelbigen zwar in ſeiner ruhe/ mit meinem ruhm vnd zeugniß gar wenig gedienet/ beuor ab/ weil er bey E. L. in beſſerer kundſchafft als bey mir geweſen: Jedoch/ weil desPſal. 112. Gerechten (nach Davids außſpruch) nimmermehr ver- geſſen werden ſol/ wil ich ſeiner mit wenigen gedencken. Vnd iſt demnach/ was ingreſſum vitæ, den eingang Betreffende aber vor das andere Progreſſum vitæ, den in Jta- D iij
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Leichpredigt.
dern/ benambtlich den Edlen/ Ehrnveſten vnd Kunſtreichen
Herrn Joſeph Heintzen/ Roͤm. Kay. Majeſt. hocher-
fahrnen Cammermahlern/ numehro ſeligen belangen thut/
ſo iſt demſelbigen zwar in ſeiner ruhe/ mit meinem ruhm vnd
zeugniß gar wenig gedienet/ beuor ab/ weil er bey E. L. in
beſſerer kundſchafft als bey mir geweſen: Jedoch/ weil des
Gerechten (nach Davids außſpruch) nimmermehr ver-
geſſen werden ſol/ wil ich ſeiner mit wenigen gedencken.
Pſal. 112.
Vnd iſt demnach/ was ingreſſum vitæ, den eingang
ſeines zeitlichen lebens belanget/ mir ſo viel berichts inn
ſchrifften einkommen/ daß er zu Baſel in Schweitz/ nun-
mehro bey nahe fuͤr 45. jahren/ von fuͤrnehmen anſehnli-
chen Eltern zur Welt geboren worden/ Vnd hat ſein ge-
liebter in Gott ruhender Herr Vater das Oberbawmeiſter
ampt in Schweitz mit ehren bedienet/ in welchem hohen
Ampt jhm ſeiner Soͤhne einer/ des verſtorbenen leiblicher
Bruder ſuccediret/ vnd ſich noch heutiges tages (als man
weis) darinnen befindet. Weil er aber von ſeinen natuͤr-
lichen Eltern/ nechſt Gott/ nur das natuͤrliche leben gehabt/
haben ſie jhn auch/ ſeiner hoͤchſten notdurfft nach/ zum geiſt-
lichen befoͤrdert/ vnd dieſen jhren lieben Sohn dem HErrn
Chriſto/ als dem ſtamm vnd Fuͤrſten des lebens/ durch die
heilige Tauffe zutragen vnd einverleiben laſſen/ da er denn
aus ſeiner fuͤlle gnade vmb gnade empfangen/ vnd in jhme
das rechte leben fuͤr Gott erlanget hat.
Baſel.
Actor. 3.
Iohan. 1.
Betreffende aber vor das andere Progreſſum vitæ, den
fortgang ſeines lebens/ ſo iſt er von jugend auff/ neben der
Gottesfurcht/ die zu allen dingen gut iſt/ zu guten Kuͤnſten/
vnd ſonderlich zur hochloͤblichen Mahlerskunſt gehalten/
auch von hauſe aus/ von ſeinen lieben Eltern/ gen Rom
in Jta-
1. Tim. 4.
D iij
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Zitationshilfe: | Löwe, Valentin: Eine kurtze Evangelische Trost-Predigt. Leipzig, 1610, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508615/29>, abgerufen am 03.07.2024. |