Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Böttner, Konrad: Leichen- und Gedächtniß-Rede. Lauban, 1740.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Nicht alle Menschen sind dem weisen und berühmten
Könige in Macedonien, dem Philippo gleich gesinnet, der
die Geburt seines Printzen, des Alexandri, dem Aristo-
teli in einem sehr gnädigen Handbriefe meldete, und ihn
zugleich versicherte: Er vergnügte sich nicht so wohl
darüber, daß die Götter ihm diesen Printzen geschen-
cket hätten, als vielmehr, daß sie ihm solchen zu
der Zeit gegeben, da Er (der Aristoteles) lebete, von
dem der Printz zu seinem würdigen Nachfolger zube-
reitet werden könnte! (*) Die wenigsten glauben mit dem
weisen Seneca, daß sie ihren Lehrmeistern eben die Hoch-
achtung schuldig wären, welche sie ihren Eltern er-
zeigen sollten! (**)

Jedoch giebet gleich nur der kleinste Hauffe derer Ver-
ständigen dem Philippo und dem Seneca in Beurthei-
lung derer Schul-Lehrer Beifall; so erlangen dieselben doch
den grösten Glantz dadurch, daß der Allerhöchste ihren Fleiß
mit gnädigen Augen ansiehet, und sich ihre Arbeit wohl ge-
fallen lässet.

Desto

Beschreibung, und derselben Zuschrifft an ienes Schüler Os-
waldum von Eckh. Besiehe des Herrn Hof-Raths Buders,
in verwichenem Jahre herausgegebenen Lebens Beschretbungen
einiger berühmten Geschicht-Schreiber, p. 11. Jngleichen
Verpoortens Rede, de diversis Dei & hominum judiciis de
scholis. Coburg 1709. Wie auch M. Boeckmanns vindici-
as scholarum in R. P. necessariarum. Wittenberg 1709. Und
D. Rechenbergs Abhandlung de Scholarum ortu. Leipzig 1684.

(*) Aulus Gellius hat in seinen Noctibus Atticis L. IX. c. 3.
diesen Brief zur Ermunterung aller Eltern auf behalten.

(**) Jm 64. Briefe: Quam venerationem Parentibus meis debeo,
eandem illis Praeceptoribus generis humani, a quibus tanti
boni initia fluxerunt.

Nicht alle Menſchen ſind dem weiſen und beruͤhmten
Koͤnige in Macedonien, dem Philippo gleich geſinnet, der
die Geburt ſeines Printzen, des Alexandri, dem Ariſto-
teli in einem ſehr gnaͤdigen Handbriefe meldete, und ihn
zugleich verſicherte: Er vergnuͤgte ſich nicht ſo wohl
daruͤber, daß die Goͤtter ihm dieſen Printzen geſchen-
cket haͤtten, als vielmehr, daß ſie ihm ſolchen zu
der Zeit gegeben, da Er (der Ariſtoteles) lebete, von
dem der Printz zu ſeinem wuͤrdigen Nachfolger zube-
reitet werden koͤnnte! (*) Die wenigſten glauben mit dem
weiſen Seneca, daß ſie ihren Lehrmeiſtern eben die Hoch-
achtung ſchuldig waͤren, welche ſie ihren Eltern er-
zeigen ſollten! (**)

Jedoch giebet gleich nur der kleinſte Hauffe derer Ver-
ſtaͤndigen dem Philippo und dem Seneca in Beurthei-
lung derer Schul-Lehrer Beifall; ſo erlangen dieſelben doch
den groͤſten Glantz dadurch, daß der Allerhoͤchſte ihren Fleiß
mit gnaͤdigen Augen anſiehet, und ſich ihre Arbeit wohl ge-
fallen laͤſſet.

Deſto

Beſchreibung, und derſelben Zuſchrifft an ienes Schuͤler Os-
waldum von Eckh. Beſiehe des Herrn Hof-Raths Buders,
in verwichenem Jahre herausgegebenen Lebens Beſchretbungen
einiger beruͤhmten Geſchicht-Schreiber, p. 11. Jngleichen
Verpoortens Rede, de diverſis Dei & hominum judiciis de
ſcholis. Coburg 1709. Wie auch M. Boeckmanns vindici-
as ſcholarum in R. P. neceſſariarum. Wittenberg 1709. Und
D. Rechenbergs Abhandlung de Scholarum ortu. Leipzig 1684.

(*) Aulus Gellius hat in ſeinen Noctibus Atticis L. IX. c. 3.
dieſen Brief zur Ermunterung aller Eltern auf behalten.

(**) Jm 64. Briefe: Quam venerationem Parentibus meis debeo,
eandem illis Præceptoribus generis humani, a quibus tanti
boni initia fluxerunt.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsOration" n="1">
        <pb facs="#f0042" n="41"/>
        <p>Nicht alle Men&#x017F;chen &#x017F;ind dem wei&#x017F;en und beru&#x0364;hmten<lb/>
Ko&#x0364;nige in <placeName>Macedonien</placeName>, dem <hi rendition="#fr"><persName>Philippo</persName></hi> gleich ge&#x017F;innet, der<lb/>
die Geburt &#x017F;eines Printzen, des <hi rendition="#fr"><persName>Alexandri</persName>,</hi> dem <hi rendition="#fr"><persName>Ari&#x017F;to-<lb/>
teli</persName></hi> in einem &#x017F;ehr gna&#x0364;digen Handbriefe meldete, und ihn<lb/>
zugleich ver&#x017F;icherte: <hi rendition="#fr">Er vergnu&#x0364;gte &#x017F;ich nicht &#x017F;o wohl<lb/>
daru&#x0364;ber, daß die Go&#x0364;tter ihm die&#x017F;en Printzen ge&#x017F;chen-<lb/>
cket ha&#x0364;tten, als vielmehr, daß &#x017F;ie ihm &#x017F;olchen zu<lb/>
der Zeit gegeben, da Er</hi> (der <persName>Ari&#x017F;toteles</persName>) <hi rendition="#fr">lebete, von<lb/>
dem der Printz zu &#x017F;einem wu&#x0364;rdigen Nachfolger zube-<lb/>
reitet werden ko&#x0364;nnte!</hi> <note place="foot" n="(*)"><hi rendition="#aq"><persName>Aulus Gellius</persName></hi> hat in &#x017F;einen <hi rendition="#aq">Noctibus Atticis L. IX. c.</hi> 3.<lb/>
die&#x017F;en Brief zur Ermunterung aller Eltern auf behalten.</note> Die wenig&#x017F;ten glauben mit dem<lb/>
wei&#x017F;en <hi rendition="#fr"><persName>Seneca</persName>,</hi> daß &#x017F;ie <hi rendition="#fr">ihren Lehrmei&#x017F;tern eben die Hoch-<lb/>
achtung &#x017F;chuldig wa&#x0364;ren, welche &#x017F;ie ihren Eltern er-<lb/>
zeigen &#x017F;ollten!</hi> <note place="foot" n="(**)">Jm 64. Briefe: <hi rendition="#aq">Quam venerationem Parentibus meis debeo,<lb/>
eandem illis Præceptoribus generis humani, a quibus tanti<lb/>
boni initia fluxerunt.</hi></note></p><lb/>
        <p>Jedoch giebet gleich nur der klein&#x017F;te Hauffe derer Ver-<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;ndigen dem <hi rendition="#fr"><persName>Philippo</persName></hi> und dem <hi rendition="#fr"><persName>Seneca</persName></hi> in Beurthei-<lb/>
lung derer Schul-Lehrer Beifall; &#x017F;o erlangen die&#x017F;elben doch<lb/>
den gro&#x0364;&#x017F;ten Glantz dadurch, daß der Allerho&#x0364;ch&#x017F;te ihren Fleiß<lb/>
mit gna&#x0364;digen Augen an&#x017F;iehet, und &#x017F;ich ihre Arbeit wohl ge-<lb/>
fallen la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et.</p><lb/>
        <fw type="sig" place="bottom">F</fw>
        <fw type="catch" place="bottom">De&#x017F;to</fw><lb/>
        <p>
          <note xml:id="f08" prev="#f07" place="foot" n="(*)">Be&#x017F;chreibung, und der&#x017F;elben Zu&#x017F;chrifft an ienes Schu&#x0364;ler <hi rendition="#fr"><persName>Os-<lb/>
waldum von Eckh</persName>.</hi> Be&#x017F;iehe des Herrn Hof-Raths <hi rendition="#fr">Buders,</hi><lb/>
in verwichenem Jahre herausgegebenen <hi rendition="#fr">Lebens Be&#x017F;chretbungen<lb/>
einiger beru&#x0364;hmten Ge&#x017F;chicht-Schreiber,</hi> p. 11. Jngleichen<lb/><hi rendition="#fr"><persName>Verpoortens</persName></hi> Rede, <hi rendition="#aq">de diver&#x017F;is Dei &amp; hominum judiciis de<lb/>
&#x017F;cholis.</hi> <hi rendition="#fr"><placeName>Coburg</placeName></hi> 1709. Wie auch M. <hi rendition="#fr"><persName>Boeckmanns</persName></hi> <hi rendition="#aq">vindici-<lb/>
as &#x017F;cholarum in R. P. nece&#x017F;&#x017F;ariarum.</hi> <hi rendition="#fr"><placeName>Wittenberg</placeName></hi> 1709. Und<lb/>
D. <hi rendition="#fr"><persName>Rechenbergs</persName></hi> Abhandlung <hi rendition="#aq">de Scholarum ortu.</hi> <hi rendition="#fr"><placeName>Leipzig</placeName></hi> 1684.</note>
        </p><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[41/0042] Nicht alle Menſchen ſind dem weiſen und beruͤhmten Koͤnige in Macedonien, dem Philippo gleich geſinnet, der die Geburt ſeines Printzen, des Alexandri, dem Ariſto- teli in einem ſehr gnaͤdigen Handbriefe meldete, und ihn zugleich verſicherte: Er vergnuͤgte ſich nicht ſo wohl daruͤber, daß die Goͤtter ihm dieſen Printzen geſchen- cket haͤtten, als vielmehr, daß ſie ihm ſolchen zu der Zeit gegeben, da Er (der Ariſtoteles) lebete, von dem der Printz zu ſeinem wuͤrdigen Nachfolger zube- reitet werden koͤnnte! (*) Die wenigſten glauben mit dem weiſen Seneca, daß ſie ihren Lehrmeiſtern eben die Hoch- achtung ſchuldig waͤren, welche ſie ihren Eltern er- zeigen ſollten! (**) Jedoch giebet gleich nur der kleinſte Hauffe derer Ver- ſtaͤndigen dem Philippo und dem Seneca in Beurthei- lung derer Schul-Lehrer Beifall; ſo erlangen dieſelben doch den groͤſten Glantz dadurch, daß der Allerhoͤchſte ihren Fleiß mit gnaͤdigen Augen anſiehet, und ſich ihre Arbeit wohl ge- fallen laͤſſet. Deſto (*) (*) Aulus Gellius hat in ſeinen Noctibus Atticis L. IX. c. 3. dieſen Brief zur Ermunterung aller Eltern auf behalten. (**) Jm 64. Briefe: Quam venerationem Parentibus meis debeo, eandem illis Præceptoribus generis humani, a quibus tanti boni initia fluxerunt. (*) Beſchreibung, und derſelben Zuſchrifft an ienes Schuͤler Os- waldum von Eckh. Beſiehe des Herrn Hof-Raths Buders, in verwichenem Jahre herausgegebenen Lebens Beſchretbungen einiger beruͤhmten Geſchicht-Schreiber, p. 11. Jngleichen Verpoortens Rede, de diverſis Dei & hominum judiciis de ſcholis. Coburg 1709. Wie auch M. Boeckmanns vindici- as ſcholarum in R. P. neceſſariarum. Wittenberg 1709. Und D. Rechenbergs Abhandlung de Scholarum ortu. Leipzig 1684. F

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/508578
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/508578/42
Zitationshilfe:	Böttner, Konrad: Leichen- und Gedächtniß-Rede. Lauban, 1740, S. 41. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508578/42>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.