Trescovius, Paulus: Syntheo [gr.]. Wittenberg, 1618.

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Eine Christliche

einiger defect vnd mangel gespüret worden/ sondern alles
sehr gut gewesen/ immassen Moises spricht Gen. 1. Gott
sahe an/ alles was er gemacht hatte/ vnd siehe da/ es war
alles sehr gut. Vnnd wenn es nach des Höchsten willen
hette gehen sollen/ were noch heutiges tages alles sehr gut/
vnnd würde niemand vber diß vnselige gifftige äpffelmuß
zuklagen haben. Der allgewaltige Gott hat den Men-
schen anfänglich zu seinem Bilde vnd zum ewigen Leben/
in rechtschaffener Gerechtigkeit vnd Heiligkeit erschaffen
wie das Buch der Weißheit am 2. Cap. vnnd Sirach am
10. Capit bezeuget. Der hellische Geist aber der leidige
Sed Diabo-
lus,Teuffel/ der erste Apostata vnd abtrünnige Mammeluck/
so erstlich von Gott abgefallen/ der rechte enpikh airekakos
vnd hellische Schaden vnd lügenhafftige möderische Gifft-
koch hat diß Welsche Süpchen diß gifftige Muß zugerich-
tet/ vnd die erste Menschen zum vngehorsam wieder Gott
Et filia
Diaboli, vi
delicet pe-
catum.vnd sein Gebot beredet. Vnd weil den vnsere erste Eltern
Gottes trewhertzige Warnung hindangesetzt/ diesem hel-
lischen Böserath gefolget/ vom verbotenen Baum geges-
sen/ vnnd also wieder Gottes Gebot gesündiget/ so haben
sie alles vnglück vnnd hertzleid/ den leidigen Guack vnnd
Todt für sich vnd jhre gantze posteritet vnd Nachkommen
daran gefressen.

Kompt also alles Creutz/ Trübsal/ Jammer vnd E-
lend/ vnd zuletzt auch der Todt her von der Sünde, Denn
wenn Adam vnnd Eva nicht gesündiget hetten/ so hetten
wir in allerley Gesundheit vnd Frewde hier gelebet/ vnnd
wenn es Gott gefällig/ hette er vns endlich ohn alle schmer

tzen des

Eine Chriſtliche

einiger defect vnd mangel geſpuͤret worden/ ſondern alles
ſehr gut geweſen/ immaſſen Moiſes ſpricht Gen. 1. Gott
ſahe an/ alles was er gemacht hatte/ vnd ſiehe da/ es war
alles ſehr gut. Vnnd wenn es nach des Hoͤchſten willen
hette gehen ſollen/ were noch heutiges tages alles ſehr gut/
vnnd wuͤrde niemand vber diß vnſelige gifftige aͤpffelmuß
zuklagen haben. Der allgewaltige Gott hat den Men-
ſchen anfaͤnglich zu ſeinem Bilde vnd zum ewigen Leben/
in rechtſchaffener Gerechtigkeit vnd Heiligkeit erſchaffen
wie das Buch der Weißheit am 2. Cap. vnnd Sirach am
10. Capit bezeuget. Der helliſche Geiſt aber der leidige
Sed Diabo-
lus,Teuffel/ der erſte Apoſtata vnd abtruͤnnige Mammeluck/
ſo erſtlich von Gott abgefallen/ der rechte ἐνπιχ αιρέκακος
vnd helliſche Schaden vñ luͤgenhafftige moͤderiſche Gifft-
koch hat diß Welſche Suͤpchen diß gifftige Muß zugerich-
tet/ vnd die erſte Menſchen zum vngehorſam wieder Gott
Et filia
Diaboli, vi
delicet pe-
catum.vnd ſein Gebot beredet. Vnd weil den vnſere erſte Eltern
Gottes trewhertzige Warnung hindangeſetzt/ dieſem hel-
liſchen Boͤſerath gefolget/ vom verbotenen Baum gegeſ-
ſen/ vnnd alſo wieder Gottes Gebot geſuͤndiget/ ſo haben
ſie alles vngluͤck vnnd hertzleid/ den leidigen Guack vnnd
Todt fuͤr ſich vnd jhre gantze poſteritet vnd Nachkommen
daran gefreſſen.

Kompt alſo alles Creutz/ Truͤbſal/ Jammer vnd E-
lend/ vnd zuletzt auch der Todt her von der Suͤnde, Denn
wenn Adam vnnd Eva nicht geſuͤndiget hetten/ ſo hetten
wir in allerley Geſundheit vnd Frewde hier gelebet/ vnnd
wenn es Gott gefaͤllig/ hette er vns endlich ohn alle ſchmer

tzen des

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[0024] Eine Chriſtliche einiger defect vnd mangel geſpuͤret worden/ ſondern alles ſehr gut geweſen/ immaſſen Moiſes ſpricht Gen. 1. Gott ſahe an/ alles was er gemacht hatte/ vnd ſiehe da/ es war alles ſehr gut. Vnnd wenn es nach des Hoͤchſten willen hette gehen ſollen/ were noch heutiges tages alles ſehr gut/ vnnd wuͤrde niemand vber diß vnſelige gifftige aͤpffelmuß zuklagen haben. Der allgewaltige Gott hat den Men- ſchen anfaͤnglich zu ſeinem Bilde vnd zum ewigen Leben/ in rechtſchaffener Gerechtigkeit vnd Heiligkeit erſchaffen wie das Buch der Weißheit am 2. Cap. vnnd Sirach am 10. Capit bezeuget. Der helliſche Geiſt aber der leidige Teuffel/ der erſte Apoſtata vnd abtruͤnnige Mammeluck/ ſo erſtlich von Gott abgefallen/ der rechte ἐνπιχ αιρέκακος vnd helliſche Schaden vñ luͤgenhafftige moͤderiſche Gifft- koch hat diß Welſche Suͤpchen diß gifftige Muß zugerich- tet/ vnd die erſte Menſchen zum vngehorſam wieder Gott vnd ſein Gebot beredet. Vnd weil den vnſere erſte Eltern Gottes trewhertzige Warnung hindangeſetzt/ dieſem hel- liſchen Boͤſerath gefolget/ vom verbotenen Baum gegeſ- ſen/ vnnd alſo wieder Gottes Gebot geſuͤndiget/ ſo haben ſie alles vngluͤck vnnd hertzleid/ den leidigen Guack vnnd Todt fuͤr ſich vnd jhre gantze poſteritet vnd Nachkommen daran gefreſſen. Sed Diabo- lus, Et filia Diaboli, vi delicet pe- catum. Kompt alſo alles Creutz/ Truͤbſal/ Jammer vnd E- lend/ vnd zuletzt auch der Todt her von der Suͤnde, Denn wenn Adam vnnd Eva nicht geſuͤndiget hetten/ ſo hetten wir in allerley Geſundheit vnd Frewde hier gelebet/ vnnd wenn es Gott gefaͤllig/ hette er vns endlich ohn alle ſchmer tzen des

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Zitationshilfe:	Trescovius, Paulus: Syntheo [gr.]. Wittenberg, 1618, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508439/24>, abgerufen am 23.11.2024.

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