Winziger, Andreas: Piorum Glykypikron [gr.]. Zittau, 1627.

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besten gereichen/ Rom. 8. So viel vom Ersten Stü-
cklin vnser LeichenPredigt.

Das Ander handelt De Piorum in cruce si-II. De Pi-
orum in
Cruce s.
desertio-
ne Con-
solatione,
quae qua-
druplex.
ve desertione Consolatione. Vom Troste/ welch-
en Fromme Leute in solchem Trawrigen Zustande
gebrauchen sollen. Derselbe ist nach Anleitung
vnsers LeichTextes Viererley. Wir wollen jhn kür-
tzlich nacheinander erzehlen. Sie sollen sich trösten/
1 Das jhr Creutz von Gott kömbt. Denn der From-
me Vater im Himmel gestehet es allhier/ das Er Er
vnd kein ander die Frommen verlasse/ das ist/ mit Vn-1. Dei de-
serentis Bo
nitas.
glück heimsuche. Jch Jch habe dich ein klein Augen-
blick verlassen/ Jch Jch habe mein Angesicht im Au-
genblick des Zornes verborgen. Den Heyden hat
es Weiland an dieser Wissenschafft gemangelt/ Sie
haben fürgegeben/ Omnia fieri Casu/ Es geschehe mit
dem Menschen alles ohne gefehr/ oder wenn etlich evn-
ter jhnen gar klüglich vnd weise davon reden wollen/ So
haben sie getichtet: Jupiter sitze droben im Himmel
mit verbundenen Augen/ vnd habe in beyden händen vn
terschiedene Gefässe/ in der Rechten hand ein Gefäß voll
Glücks/ in der Lincken ein Gefäß voll Vnglücks/ vnnd
schütte es auff den Erdboden herunter/ wenn das Glück
treffe/ den treffe das Glück/ wen das Vnglück treffe/
den treffe das Vnglück. Aber ach das sind Blinde
vnd Elende Leute! Wir Christen/ die wir Gottlob vnd
danck in Ewigkeit/ Gottes Wort haben/ wissen etwas
bessers/ wir haben keinen solchen blinden Jovem/ vnserPsal. 94, 9.
Gott sihet vnd höret alles/ Finsterniß ist nicht Finster-Psal. 139,
12.
niß für Jhm/ Er Er vnd kein ander vnd zwar nicht oh-

ne ge-

C ij

beſten gereichen/ Rom. 8. So viel vom Erſten Stuͤ-
cklin vnſer LeichenPredigt.

Das Ander handelt De Piorum in cruce ſi-II. De Pi-
orum in
Cruce ſ.
deſertio-
ne Con-
ſolatione,
quæ qua-
druplex.
ve deſertione Conſolatione. Vom Troſte/ welch-
en Fromme Leute in ſolchem Trawrigen Zuſtande
gebrauchen ſollen. Derſelbe iſt nach Anleitung
vnſers LeichTextes Viererley. Wir wollen jhn kuͤr-
tzlich nacheinander erzehlen. Sie ſollen ſich troͤſten/
1 Das jhr Creutz von Gott koͤmbt. Denn der From-
me Vater im Himmel geſtehet es allhier/ das Er Er
vnd kein ander die Frommen verlaſſe/ das iſt/ mit Vn-1. Dei de-
ſerentis Bo
nitas.
gluͤck heimſuche. Jch Jch habe dich ein klein Augen-
blick verlaſſen/ Jch Jch habe mein Angeſicht im Au-
genblick des Zornes verborgen. Den Heyden hat
es Weiland an dieſer Wiſſenſchafft gemangelt/ Sie
haben fuͤrgegeben/ Omnia fieri Caſu/ Es geſchehe mit
dem Menſchen alles ohne gefehr/ oder wenn etlich evn-
ter jhnen gar kluͤglich vñ weiſe davon reden wollen/ So
haben ſie getichtet: Jupiter ſitze droben im Himmel
mit verbundenen Augen/ vnd habe in beyden haͤnden vn
terſchiedene Gefaͤſſe/ in der Rechten hand ein Gefaͤß voll
Gluͤcks/ in der Lincken ein Gefaͤß voll Vngluͤcks/ vnnd
ſchuͤtte es auff den Erdboden herunter/ wenn das Gluͤck
treffe/ den treffe das Gluͤck/ wen das Vngluͤck treffe/
den treffe das Vngluͤck. Aber ach das ſind Blinde
vnd Elende Leute! Wir Chriſten/ die wir Gottlob vnd
danck in Ewigkeit/ Gottes Wort haben/ wiſſen etwas
beſſers/ wir haben keinen ſolchen blinden Jovem/ vnſerPſal. 94, 9.
Gott ſihet vnd hoͤret alles/ Finſterniß iſt nicht Finſter-Pſal. 139,
12.
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ne ge-

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[0019] beſten gereichen/ Rom. 8. So viel vom Erſten Stuͤ- cklin vnſer LeichenPredigt. Das Ander handelt De Piorum in cruce ſi- ve deſertione Conſolatione. Vom Troſte/ welch- en Fromme Leute in ſolchem Trawrigen Zuſtande gebrauchen ſollen. Derſelbe iſt nach Anleitung vnſers LeichTextes Viererley. Wir wollen jhn kuͤr- tzlich nacheinander erzehlen. Sie ſollen ſich troͤſten/ 1 Das jhr Creutz von Gott koͤmbt. Denn der From- me Vater im Himmel geſtehet es allhier/ das Er Er vnd kein ander die Frommen verlaſſe/ das iſt/ mit Vn- gluͤck heimſuche. Jch Jch habe dich ein klein Augen- blick verlaſſen/ Jch Jch habe mein Angeſicht im Au- genblick des Zornes verborgen. Den Heyden hat es Weiland an dieſer Wiſſenſchafft gemangelt/ Sie haben fuͤrgegeben/ Omnia fieri Caſu/ Es geſchehe mit dem Menſchen alles ohne gefehr/ oder wenn etlich evn- ter jhnen gar kluͤglich vñ weiſe davon reden wollen/ So haben ſie getichtet: Jupiter ſitze droben im Himmel mit verbundenen Augen/ vnd habe in beyden haͤnden vn terſchiedene Gefaͤſſe/ in der Rechten hand ein Gefaͤß voll Gluͤcks/ in der Lincken ein Gefaͤß voll Vngluͤcks/ vnnd ſchuͤtte es auff den Erdboden herunter/ wenn das Gluͤck treffe/ den treffe das Gluͤck/ wen das Vngluͤck treffe/ den treffe das Vngluͤck. Aber ach das ſind Blinde vnd Elende Leute! Wir Chriſten/ die wir Gottlob vnd danck in Ewigkeit/ Gottes Wort haben/ wiſſen etwas beſſers/ wir haben keinen ſolchen blinden Jovem/ vnſer Gott ſihet vnd hoͤret alles/ Finſterniß iſt nicht Finſter- niß fuͤr Jhm/ Er Er vnd kein ander vnd zwar nicht oh- ne ge- II. De Pi- orum in Cruce ſ. deſertio- ne Con- ſolatione, quæ qua- druplex. 1. Dei de- ſerentis Bo nitas. Pſal. 94, 9. Pſal. 139, 12. C ij

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Zitationshilfe:	Winziger, Andreas: Piorum Glykypikron [gr.]. Zittau, 1627, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508438/19>, abgerufen am 20.04.2024.

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