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Neomenius, Johann: Exilii humani Miseria & Consolatio. [Brieg], 1622.

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was sichtbar ist das ist vergänglich/ was aber
vnsichtbar ist/ das ist Ewig.

Esaiae 25.
7. 8.

O wie wol wird vns als denn sein/ wenn der Herr
wird von vns weg gethan haben die trauerhül-
le/ vnd todtendecke/ damit alle Völcker jetzundt
verhüllet vnd bedecket sind/ wenn der todt wird
Apocal. 7
17.ewiglich verschlungen sein. Wann vns das Lamb/
mitten im Stul/ das ist Christus zur Rechten seines
Vaters sitzend im Himmel/ wird weiden vnnd leiten
zu den lebendigen wasserbrunnen/ vnd GOtt
von vnsern augen alle thränen abwischen wird.
Wenn wir GOtt für seinem stul werden dienen
tag vnd nacht/ vnd der auff dem stul sitzt/ wird
über vns wohnen/ da vns nicht mehr hungern
vnd dürsten wird/ auch nicht auff vns fallen/ jr-
gend eine hitze der Sonnen/ oder teuflischer an-
fechtung vnd hellenangst/ wie die gottlosen/ vnd von Gott
Esa. 35. 10verstossenen/ sondern freüde vnd wonne werden
vns ergreiffen/ schmertzen aber vnnd seufftzen wird weg
müssen.

Ey warumb haben wir dann das irdische so lieb? Wa-
rumb sehnen wir vnns so begierig nach den vergänglichen
Ezech. 7.
19.güttern dieser Welt/ die vns an vnseren Seelen wieder
helffen noch trösten können? Warumb folgen wir
nicht tausent mal lieber S. Pauli Raht/ den er vns giebt/
Colos. 1. 1.da er spricht. Trachtet nicht nach dem das hienie-

den

was ſichtbar iſt das iſt vergaͤnglich/ was aber
vnſichtbar iſt/ das iſt Ewig.

Eſaiæ 25.
7. 8.

O wie wol wird vns als denn ſein/ wenn der Herr
wird von vns weg gethan haben die trauerhuͤl-
le/ vnd todtendecke/ damit alle Voͤlcker jetzundt
verhuͤllet vnd bedecket ſind/ wenn der todt wird
Apocal. 7
17.ewiglich verſchlungen ſein. Wann vns das Lamb/
mitten im Stul/ das iſt Chriſtus zur Rechten ſeines
Vaters ſitzend im Himmel/ wird weiden vnnd leiten
zu den lebendigen waſſerbrunnen/ vnd GOtt
von vnſern augen alle thraͤnen abwiſchen wird.
Wenn wir GOtt fuͤr ſeinem ſtul werden dienen
tag vnd nacht/ vnd der auff dem ſtul ſitzt/ wird
uͤber vns wohnen/ da vns nicht mehr hungern
vnd duͤrſten wird/ auch nicht auff vns fallen/ jr-
gend eine hitze der Sonnen/ oder teufliſcher an-
fechtung vnd hellenangſt/ wie die gottloſen/ vnd von Gott
Eſa. 35. 10verſtoſſenen/ ſondern freuͤde vnd wonne werden
vns ergreiffen/ ſchmertzen aber vnnd ſeufftzen wird weg
muͤſſen.

Ey warumb haben wir dann das irdiſche ſo lieb? Wa-
rumb ſehnen wir vnns ſo begierig nach den vergaͤnglichen
Ezech. 7.
19.guͤttern dieſer Welt/ die vns an vnſeren Seelen wieder
helffen noch troͤſten koͤnnen? Warumb folgen wir
nicht tauſent mal lieber S. Pauli Raht/ den er vns giebt/
Coloſ. 1. 1.da er ſpricht. Trachtet nicht nach dem das hienie-

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[0028] was ſichtbar iſt das iſt vergaͤnglich/ was aber vnſichtbar iſt/ das iſt Ewig. O wie wol wird vns als denn ſein/ wenn der Herr wird von vns weg gethan haben die trauerhuͤl- le/ vnd todtendecke/ damit alle Voͤlcker jetzundt verhuͤllet vnd bedecket ſind/ wenn der todt wird ewiglich verſchlungen ſein. Wann vns das Lamb/ mitten im Stul/ das iſt Chriſtus zur Rechten ſeines Vaters ſitzend im Himmel/ wird weiden vnnd leiten zu den lebendigen waſſerbrunnen/ vnd GOtt von vnſern augen alle thraͤnen abwiſchen wird. Wenn wir GOtt fuͤr ſeinem ſtul werden dienen tag vnd nacht/ vnd der auff dem ſtul ſitzt/ wird uͤber vns wohnen/ da vns nicht mehr hungern vnd duͤrſten wird/ auch nicht auff vns fallen/ jr- gend eine hitze der Sonnen/ oder teufliſcher an- fechtung vnd hellenangſt/ wie die gottloſen/ vnd von Gott verſtoſſenen/ ſondern freuͤde vnd wonne werden vns ergreiffen/ ſchmertzen aber vnnd ſeufftzen wird weg muͤſſen. Apocal. 7 17. Eſa. 35. 10 Ey warumb haben wir dann das irdiſche ſo lieb? Wa- rumb ſehnen wir vnns ſo begierig nach den vergaͤnglichen guͤttern dieſer Welt/ die vns an vnſeren Seelen wieder helffen noch troͤſten koͤnnen? Warumb folgen wir nicht tauſent mal lieber S. Pauli Raht/ den er vns giebt/ da er ſpricht. Trachtet nicht nach dem das hienie- den Ezech. 7. 19. Coloſ. 1. 1.

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Zitationshilfe:	Neomenius, Johann: Exilii humani Miseria & Consolatio. [Brieg], 1622, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508305/28>, abgerufen am 21.11.2024.

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