Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Neomenius, Johann: Christliche Leichpredigt. Brieg, 1616.

Bild:
<< vorherige Seite

Das ander gleichnüß/ dadurch Jjob das Menschliche
Ijob: 7. v 1.leben anbildet/ nimbt Er von mühsamen Taglönern
vnd Knechtischen harten dinstbarkeit. Des Menschen ta-
ge sind wie eines Tagelöners.
Droben hatte vns Jjob
die gefährligkeit des Menschlichen lebens in einem Krieges-
bilde oder streit fürgestellet. Jetzt helt er vns auch für/ die
grosse mühe arbeit vnnd last/ damit das zeitliche leben der
Menschen beleget ist Es ist nit alleine grosse gefahr/ son-
Psal: 90 v
10.
dern auch vnsägliche mühe vnd arbeit darinnen/ ja (wil
er sagen:) gleich wie den Knechten vnnd Tageldnern alle
morgen jhr gewis tagewerck auffgeleget wird/ das sie zu-
vorrichten haben/ also das sie nicht müssiggehen dörffen:
Matth 20
12.
Sondern auff den hals arbeiten müssen/ die hitz vnnd
last des tages tragen/
Wind/ Regen/ vnd Schnee/ nach
der gelegenheit des Jahres vnd witterung/ ausstehen/ das
jenige/ daran sie so schweer vnd saur gearbeitet/ andern ver-
lassen/ vnd mehr nit davon bringen/ als was sie mit dem
Maul darüber erwischen/ neben einem geringen lohne/ als
haben wir in dieser Welt/ wie die arbeitsamen Knechte/ vnd
Matth. 6. v
34.
mühsamen Tagelöhner alle morgen vnser beschieden ta-
gewerck/ einer so/ der ander sonst/ zuuerrichten/ nach dem
es GOTT einem jeglichen auffgeleget. Denn wir sind
Gen. 2. v 14
2. Theß. 3.
10.
nit zum müssiggang/ sondern zur arbeit erschaffen:
So offt derwegen der liebe tag anbricht/ bringet er einem
jeglichen seine last mitte/ die vnns den gantzen tag vber drü-
cket/ math vnd müde machet/ das wir lechtzen für durst/ vnd
sehnen vns nach der Ruhstunde vnd Feyerabendt/ damit
wit vns ein wenig erquicken mögen.

Was

Das ander gleichnuͤß/ dadurch Jjob das Menſchliche
Ijob: 7. v 1.leben anbildet/ nimbt Er von muͤhſamen Tagloͤnern
vnd Knechtiſchen harten dinſtbarkeit. Des Menſchen ta-
ge ſind wie eines Tageloͤners.
Droben hatte vns Jjob
die gefaͤhrligkeit des Menſchlichen lebens in einem Krieges-
bilde oder ſtreit fuͤrgeſtellet. Jetzt helt er vns auch fuͤr/ die
groſſe muͤhe arbeit vnnd laſt/ damit das zeitliche leben der
Menſchen beleget iſt Es iſt nit alleine groſſe gefahr/ ſon-
Pſal: 90 v
10.
dern auch vnſaͤgliche muͤhe vnd arbeit darinnen/ ja (wil
er ſagen:) gleich wie den Knechten vnnd Tageldnern alle
morgen jhr gewis tagewerck auffgeleget wird/ das ſie zu-
vorrichten haben/ alſo das ſie nicht muͤſſiggehen doͤrffen:
Matth 20
12.
Sondern auff den hals arbeiten muͤſſen/ die hitz vnnd
laſt des tages tragen/
Wind/ Regen/ vnd Schnee/ nach
der gelegenheit des Jahres vnd witterung/ ausſtehen/ das
jenige/ daran ſie ſo ſchweer vnd ſaur gearbeitet/ andern ver-
laſſen/ vnd mehr nit davon bringen/ als was ſie mit dem
Maul daruͤber erwiſchen/ neben einem geringen lohne/ als
haben wir in dieſer Welt/ wie die arbeitſamen Knechte/ vnd
Matth. 6. v
34.
muͤhſamen Tageloͤhner alle morgen vnſer beſchieden ta-
gewerck/ einer ſo/ der ander ſonſt/ zuuerrichten/ nach dem
es GOTT einem jeglichen auffgeleget. Denn wir ſind
Gen. 2. v 14
2. Theß. 3.
10.
nit zum muͤſſiggang/ ſondeꝛn zur aꝛbeit erſchaffen:
So offt derwegen der liebe tag anbricht/ bringet er einem
jeglichen ſeine laſt mitte/ die vnns den gantzen tag vber druͤ-
cket/ math vnd muͤde machet/ das wir lechtzen fuͤr durſt/ vnd
ſehnen vns nach der Ruhſtunde vnd Feyerabendt/ damit
wit vns ein wenig erquicken moͤgen.

Was
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0026" n="[26]"/>
            <p>Das ander gleichnu&#x0364;ß/ dadurch Jjob das Men&#x017F;chliche<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Ijob:</hi> 7. <hi rendition="#i">v</hi></hi> 1.</note>leben anbildet/ nimbt Er von <hi rendition="#fr">mu&#x0364;h&#x017F;amen Taglo&#x0364;nern</hi><lb/>
vnd Knechti&#x017F;chen harten din&#x017F;tbarkeit. <hi rendition="#fr">Des Men&#x017F;chen ta-<lb/>
ge &#x017F;ind wie eines Tagelo&#x0364;ners.</hi> Droben hatte vns Jjob<lb/>
die gefa&#x0364;hrligkeit des Men&#x017F;chlichen lebens in einem Krieges-<lb/>
bilde oder &#x017F;treit fu&#x0364;rge&#x017F;tellet. Jetzt helt er vns auch fu&#x0364;r/ die<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;e mu&#x0364;he arbeit vnnd la&#x017F;t/ damit das zeitliche leben der<lb/>
Men&#x017F;chen beleget i&#x017F;t Es i&#x017F;t nit alleine gro&#x017F;&#x017F;e gefahr/ &#x017F;on-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">P&#x017F;al:</hi> 90 <hi rendition="#i">v</hi></hi><lb/>
10.</note>dern auch vn&#x017F;a&#x0364;gliche <hi rendition="#fr">mu&#x0364;he vnd arbeit</hi> darinnen/ ja (wil<lb/>
er &#x017F;agen:) gleich wie den Knechten vnnd Tageldnern alle<lb/>
morgen jhr gewis tagewerck auffgeleget wird/ das &#x017F;ie zu-<lb/>
vorrichten haben/ al&#x017F;o das &#x017F;ie nicht mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;iggehen do&#x0364;rffen:<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Matth</hi> 20<lb/><hi rendition="#i">&#xA75F;</hi></hi> 12.</note>Sondern auff den hals arbeiten mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ <hi rendition="#fr">die hitz vnnd<lb/>
la&#x017F;t des tages tragen/</hi> Wind/ Regen/ vnd Schnee/ nach<lb/>
der gelegenheit des Jahres vnd witterung/ aus&#x017F;tehen/ das<lb/>
jenige/ daran &#x017F;ie &#x017F;o &#x017F;chweer vnd &#x017F;aur gearbeitet/ andern ver-<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en/ vnd mehr nit davon bringen/ als was &#x017F;ie mit dem<lb/>
Maul daru&#x0364;ber erwi&#x017F;chen/ neben einem geringen lohne/ als<lb/>
haben wir in die&#x017F;er Welt/ wie die arbeit&#x017F;amen Knechte/ vnd<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Matth.</hi> 6. <hi rendition="#i">v</hi></hi><lb/>
34.</note>mu&#x0364;h&#x017F;amen Tagelo&#x0364;hner <hi rendition="#fr">alle morgen</hi> vn&#x017F;er be&#x017F;chieden ta-<lb/>
gewerck/ einer &#x017F;o/ der ander &#x017F;on&#x017F;t/ zuuerrichten/ nach dem<lb/>
es GOTT einem jeglichen auffgeleget. Denn wir &#x017F;ind<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Gen.</hi> 2. <hi rendition="#i">v</hi> 14<lb/>
2. <hi rendition="#i">Theß.</hi> 3.<lb/><hi rendition="#i">&#xA75F;</hi></hi> 10.</note><hi rendition="#fr">nit zum mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;iggang/ &#x017F;onde&#xA75B;n zur a&#xA75B;beit er&#x017F;chaffen:</hi><lb/>
So offt derwegen der liebe tag anbricht/ bringet er einem<lb/>
jeglichen &#x017F;eine la&#x017F;t mitte/ die vnns den gantzen tag vber dru&#x0364;-<lb/>
cket/ math vnd mu&#x0364;de machet/ das wir lechtzen fu&#x0364;r dur&#x017F;t/ vnd<lb/>
&#x017F;ehnen vns nach der Ruh&#x017F;tunde vnd Feyerabendt/ damit<lb/>
wit vns ein wenig erquicken mo&#x0364;gen.</p><lb/>
            <fw type="catch" place="bottom">Was</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[[26]/0026] Das ander gleichnuͤß/ dadurch Jjob das Menſchliche leben anbildet/ nimbt Er von muͤhſamen Tagloͤnern vnd Knechtiſchen harten dinſtbarkeit. Des Menſchen ta- ge ſind wie eines Tageloͤners. Droben hatte vns Jjob die gefaͤhrligkeit des Menſchlichen lebens in einem Krieges- bilde oder ſtreit fuͤrgeſtellet. Jetzt helt er vns auch fuͤr/ die groſſe muͤhe arbeit vnnd laſt/ damit das zeitliche leben der Menſchen beleget iſt Es iſt nit alleine groſſe gefahr/ ſon- dern auch vnſaͤgliche muͤhe vnd arbeit darinnen/ ja (wil er ſagen:) gleich wie den Knechten vnnd Tageldnern alle morgen jhr gewis tagewerck auffgeleget wird/ das ſie zu- vorrichten haben/ alſo das ſie nicht muͤſſiggehen doͤrffen: Sondern auff den hals arbeiten muͤſſen/ die hitz vnnd laſt des tages tragen/ Wind/ Regen/ vnd Schnee/ nach der gelegenheit des Jahres vnd witterung/ ausſtehen/ das jenige/ daran ſie ſo ſchweer vnd ſaur gearbeitet/ andern ver- laſſen/ vnd mehr nit davon bringen/ als was ſie mit dem Maul daruͤber erwiſchen/ neben einem geringen lohne/ als haben wir in dieſer Welt/ wie die arbeitſamen Knechte/ vnd muͤhſamen Tageloͤhner alle morgen vnſer beſchieden ta- gewerck/ einer ſo/ der ander ſonſt/ zuuerrichten/ nach dem es GOTT einem jeglichen auffgeleget. Denn wir ſind nit zum muͤſſiggang/ ſondeꝛn zur aꝛbeit erſchaffen: So offt derwegen der liebe tag anbricht/ bringet er einem jeglichen ſeine laſt mitte/ die vnns den gantzen tag vber druͤ- cket/ math vnd muͤde machet/ das wir lechtzen fuͤr durſt/ vnd ſehnen vns nach der Ruhſtunde vnd Feyerabendt/ damit wit vns ein wenig erquicken moͤgen. Ijob: 7. v 1. Pſal: 90 v 10. Matth 20 ꝟ 12. Matth. 6. v 34. Gen. 2. v 14 2. Theß. 3. ꝟ 10. Was

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/508270
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/508270/26
Zitationshilfe: Neomenius, Johann: Christliche Leichpredigt. Brieg, 1616, S. [26]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508270/26>, abgerufen am 27.11.2024.