Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Gebauer, Johann: Geistl. Ring und Leibliche Sterbkunst. Oels, 1617.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Trostreiche Leichpredigt.

Diese Weissagung helt in sich:

1. Neronis crudelitatem, Die Tyrannische That Neronis.

2. Mortis qualitatem, Die Enthäuptung/ wie bey Opffern

3. Horae propinquitatem, Die verhandne Zeit.

(breuchlich.

Diese Weissagung nimpt er auß einer sonderlichen Offenbarung Gottes/
weil er schon wegen seiner Bekendtniß wider auff den Halß gefangen saß/
vnd war als ein Erweltes stück zum Opffer/ wie für Zeiten im alten Testa-
ment die wilden Thiere/ deputiret vnd erkoren. Er vergleicht sein todt aber
einem solchen Opffer/ propter:

1. Sacrificiorum variationem, Wegen der Vielheit der Opffer/ Eins
war ein Brandtopffer/ Das ander ein Sündenopffer/ Ein anders einI. Simile.
Levit. 1.
2.
3.
Num. 5.
Exod. 25.
Schuldtopffer/ Ein anders ein Speißopffer/ Ein anders ein Danckopffer/
Ein anders ein Eyveropffer/ Ein anders ein Hebopffer/ vnd ward ein jedes
mit sonderlichen dazu verordneten Ceremonten vnnd Vmbständen verrichtet.
Also ist auch die Opfferung vnd Ertödtung der Heiligen Gottes mancherley/

Mancher wird verbrennet/ wie die Spanische vnd Welsche Inquisition,
solcher Opffer viel Tausent verrichtet hat/ wie auch solches der Liebe alte
Johan: Huß gekostet.

Mancher wird Enthauptet/ wie Paulus, Johannes der Teuffer/ Blandina,
Christina, Jacobus, Matthaeus, Catharina vnd Lucia.Histor.
Lambar.
Euseb. l. 6.

Mancher an Baum gebunden vnd mit Pfeyln durch schossen/ wie Seba-

Mancher Gesteinigt/ wie Stephanus vnd Timotheus.

(stian.

Mancher mit Höltzern segen zerschnitten/ wie Esaias.

Manche mit Messern vnnd Mordtgewehr erstochen/ wie Agnes, Poly-Marull.
Enseb. l. 4.
c. 15.
Egesip. l. 3.
c. 2.
carpus vnd Barbara.

Mancher gekreutziget/ wie CHRIstus, Petrus, Philippus, Simon, Judas,
vnd Andreas.

Mancher auff eim Rost gebradten/ wie Laurentius.

Mancher geschindet/ wie Bartholomaeus.

Mancher mit Ruthen vnd Peitschen gestrichen/ wie Theodor. vnd Paulus.

Manche den wilden Thieren fürgeworffen/ wie Jgnatius, vnd Daniel.

2. Propter crudelem jugulationem, Wie man Vnbarmhertzig mit einem
Thier vmbgehet/ vnnd es ohn auffhalt würget/ Also gehet es auch mit den
Heyligen vnd Märtyrern zu/ das man ohn Cödolentz vnd Erbarmen dieselben
auffs schrecklichst gemartert vnd hingerichtet hat.

3. Propter

B iij

Troſtreiche Leichpredigt.

Dieſe Weiſſagung helt in ſich:

1. Neronis crudelitatem, Die Tyranniſche That Neronis.

2. Mortis qualitatem, Die Enthaͤuptung/ wie bey Opffern

3. Horæ propinquitatem, Die verhandne Zeit.

(bꝛeuchlich.

Dieſe Weiſſagung nimpt er auß einer ſonderlichen Offenbarung Gottes/
weil er ſchon wegen ſeiner Bekendtniß wider auff den Halß gefangen ſaß/
vnd war als ein Erweltes ſtuͤck zum Opffer/ wie für Zeiten im alten Teſta-
ment die wilden Thiere/ deputiret vnd erkoꝛen. Er vergleicht ſein todt aber
einem ſolchen Opffer/ propter:

1. Sacrificiorum variationem, Wegen der Vielheit der Opffer/ Eins
war ein Brandtopffer/ Das ander ein Suͤndenopffer/ Ein anders einI. Simile.
Levit. 1.
2.
3.
Num. 5.
Exod. 25.
Schuldtopffer/ Ein anders ein Speißopffer/ Ein anders ein Danckopffer/
Ein anders ein Eyveropffer/ Ein anders ein Hebopffer/ vnd ward ein jedes
mit ſonderlichen dazu veroꝛdneten Ceremonten vnnd Vmbſtaͤnden verꝛichtet.
Alſo iſt auch die Opfferung vn̄ Ertoͤdtung der Heiligen Gottes mancherley/

Mancher wird verbꝛennet/ wie die Spaniſche vnd Welſche Inquiſition,
ſolcher Opffer viel Tauſent verꝛichtet hat/ wie auch ſolches der Liebe alte
Johan: Huß gekoſtet.

Mancher wird Enthauptet/ wie Paulus, Johannes der Teuffer/ Blandina,
Chriſtina, Jacobus, Matthæus, Catharina vnd Lucia.Hiſtor.
Lambar.
Euſeb. l. 6.

Mancher an Baum gebunden vnd mit Pfeyln durch ſchoſſen/ wie Seba-

Mancher Geſteinigt/ wie Stephanus vnd Timotheus.

(stian.

Mancher mit Hoͤltzern ſegen zerſchnitten/ wie Eſaias.

Manche mit Meſſern vnnd Moꝛdtgewehr erſtochen/ wie Agnes, Poly-Marull.
Enſeb. l. 4.
c. 15.
Egeſip. l. 3.
c. 2.
carpus vnd Barbara.

Mancher gekreutziget/ wie CHRIstus, Petrus, Philippus, Simon, Judas,
vnd Andreas.

Mancher auff eim Roſt gebꝛadten/ wie Laurentius.

Mancher geſchindet/ wie Bartholomæus.

Mancher mit Ruthen vnd Peitſchen geſtrichen/ wie Theodor. vn̄ Paulus.

Manche den wilden Thieren fuͤrgewoꝛffen/ wie Jgnatius, vnd Daniel.

2. Propter crudelem jugulationem, Wie man Vnbarmhertzig mit einem
Thier vmbgehet/ vnnd es ohn auffhalt wuͤrget/ Alſo gehet es auch mit den
Heyligen vn̄ Maͤrtyꝛern zu/ das man ohn Cödolentz vnd Erbarmen dieſelben
auffs ſchrecklichſt gemartert vnd hingerichtet hat.

3. Propter

B iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0013" n="[13]"/>
            <fw place="top" type="header">Tro&#x017F;treiche Leichpredigt.</fw><lb/>
            <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">Die&#x017F;e Wei&#x017F;&#x017F;agung helt in &#x017F;ich:</hi> </hi> </p><lb/>
            <list>
              <item><hi rendition="#i">1. <hi rendition="#aq">Neronis crudelitatem,</hi></hi> Die Tyranni&#x017F;che That <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Neronis.</hi></hi></item><lb/>
              <item xml:id="überhang2a" next="#überhang2b"><hi rendition="#i">2. <hi rendition="#aq">Mortis qualitatem,</hi></hi> Die Entha&#x0364;uptung/ wie bey Opffern</item><lb/>
              <item><hi rendition="#i">3. <hi rendition="#aq">Horæ propinquitatem,</hi></hi> Die verhandne Zeit.</item>
              <space dim="horizontal"/>
              <item xml:id="überhang2b" prev="#überhang2a">(b&#xA75B;euchlich.</item>
            </list><lb/>
            <p>Die&#x017F;e Wei&#x017F;&#x017F;agung nimpt er auß einer &#x017F;onderlichen Offenbarung Gottes/<lb/>
weil er &#x017F;chon wegen &#x017F;einer Bekendtniß wider auff den Halß gefangen &#x017F;aß/<lb/>
vnd war als ein Erweltes &#x017F;tu&#x0364;ck zum Opffer/ wie für Zeiten im alten Te&#x017F;ta-<lb/>
ment die wilden Thiere/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">deputiret</hi></hi> vnd erko&#xA75B;en. Er vergleicht &#x017F;ein todt aber<lb/>
einem &#x017F;olchen Opffer/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">propter:</hi></hi></p><lb/>
            <p><hi rendition="#i">1. <hi rendition="#aq">Sacrificiorum variationem,</hi></hi> Wegen der Vielheit der Opffer/ Eins<lb/>
war ein Brandtopffer/ Das ander ein Su&#x0364;ndenopffer/ Ein anders ein<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">I. Simile.<lb/>
Levit. 1.<lb/>
2.<lb/>
3.<lb/>
Num. 5.<lb/>
Exod.</hi> 25.</hi></note><lb/>
Schuldtopffer/ Ein anders ein Speißopffer/ Ein anders ein Danckopffer/<lb/>
Ein anders ein Eyveropffer/ Ein anders ein Hebopffer/ vnd ward ein jedes<lb/>
mit &#x017F;onderlichen dazu vero&#xA75B;dneten <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Ceremonten</hi></hi> vnnd Vmb&#x017F;ta&#x0364;nden ver&#xA75B;ichtet.<lb/>
Al&#x017F;o i&#x017F;t auch die Opfferung vn&#x0304; Erto&#x0364;dtung der Heiligen Gottes mancherley/</p><lb/>
            <p>Mancher wird verb&#xA75B;ennet/ wie die Spani&#x017F;che vnd Wel&#x017F;che <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Inqui&#x017F;ition,</hi></hi><lb/>
&#x017F;olcher Opffer viel Tau&#x017F;ent ver&#xA75B;ichtet hat/ wie auch &#x017F;olches der Liebe alte<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Johan: Huß</hi></hi> geko&#x017F;tet.</p><lb/>
            <p>Mancher wird Enthauptet/ wie <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Paulus, Johannes</hi></hi> der Teuffer/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Blandina,<lb/>
Chri&#x017F;tina, Jacobus, Matthæus, Catharina</hi></hi> vnd <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Lucia.</hi></hi><note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Hi&#x017F;tor.<lb/>
Lambar.<lb/>
Eu&#x017F;eb. l.</hi> 6.</hi></note></p><lb/>
            <list>
              <item xml:id="überhang3a" next="#überhang3b">Mancher an Baum gebunden vnd mit Pfeyln durch &#x017F;cho&#x017F;&#x017F;en/ wie <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Seba-</hi></hi></item><lb/>
              <item>Mancher Ge&#x017F;teinigt/ wie <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Stephanus</hi></hi> vnd <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Timotheus.</hi></hi></item>
              <space dim="horizontal"/>
              <item xml:id="überhang3b" prev="#überhang3a"> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">(stian.</hi> </hi> </item><lb/>
              <item>Mancher mit Ho&#x0364;ltzern &#x017F;egen zer&#x017F;chnitten/ wie <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">E&#x017F;aias.</hi></hi></item><lb/>
              <item>Manche mit Me&#x017F;&#x017F;ern vnnd Mo&#xA75B;dtgewehr er&#x017F;tochen/ wie <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Agnes, Poly-</hi></hi><note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Marull.<lb/>
En&#x017F;eb. l. 4.<lb/>
c. 15.<lb/>
Ege&#x017F;ip. l. 3.<lb/>
c.</hi> 2.</hi></note><lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">carpus</hi></hi> vnd <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Barbara.</hi></hi></item><lb/>
              <item>Mancher gekreutziget/ wie <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">CHRIstus, Petrus, Philippus, Simon, Judas,</hi></hi><lb/>
vnd <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Andreas.</hi></hi></item><lb/>
              <item>Mancher auff eim Ro&#x017F;t geb&#xA75B;adten/ wie <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Laurentius.</hi></hi></item><lb/>
              <item>Mancher ge&#x017F;chindet/ wie <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Bartholomæus.</hi></hi></item><lb/>
              <item>Mancher mit Ruthen vnd Peit&#x017F;chen ge&#x017F;trichen/ wie <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Theodor.</hi></hi> vn&#x0304; <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Paulus.</hi></hi></item><lb/>
              <item>Manche den wilden Thieren fu&#x0364;rgewo&#xA75B;ffen/ wie <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Jgnatius,</hi></hi> vnd <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Daniel.</hi></hi></item>
            </list><lb/>
            <p><hi rendition="#i">2. <hi rendition="#aq">Propter crudelem jugulationem,</hi></hi> Wie man Vnbarmhertzig mit einem<lb/>
Thier vmbgehet/ vnnd es ohn auffhalt wu&#x0364;rget/ Al&#x017F;o gehet es auch mit den<lb/>
Heyligen vn&#x0304; Ma&#x0364;rty&#xA75B;ern zu/ das man ohn <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Cödolentz</hi></hi> vnd Erbarmen die&#x017F;elben<lb/>
auffs &#x017F;chrecklich&#x017F;t gemartert vnd hingerichtet hat.</p><lb/>
            <fw place="bottom" type="sig">B iij</fw>
            <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#i">3. <hi rendition="#aq">Propter</hi></hi> </fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[13]/0013] Troſtreiche Leichpredigt. Dieſe Weiſſagung helt in ſich: 1. Neronis crudelitatem, Die Tyranniſche That Neronis. 2. Mortis qualitatem, Die Enthaͤuptung/ wie bey Opffern 3. Horæ propinquitatem, Die verhandne Zeit. (bꝛeuchlich. Dieſe Weiſſagung nimpt er auß einer ſonderlichen Offenbarung Gottes/ weil er ſchon wegen ſeiner Bekendtniß wider auff den Halß gefangen ſaß/ vnd war als ein Erweltes ſtuͤck zum Opffer/ wie für Zeiten im alten Teſta- ment die wilden Thiere/ deputiret vnd erkoꝛen. Er vergleicht ſein todt aber einem ſolchen Opffer/ propter: 1. Sacrificiorum variationem, Wegen der Vielheit der Opffer/ Eins war ein Brandtopffer/ Das ander ein Suͤndenopffer/ Ein anders ein Schuldtopffer/ Ein anders ein Speißopffer/ Ein anders ein Danckopffer/ Ein anders ein Eyveropffer/ Ein anders ein Hebopffer/ vnd ward ein jedes mit ſonderlichen dazu veroꝛdneten Ceremonten vnnd Vmbſtaͤnden verꝛichtet. Alſo iſt auch die Opfferung vn̄ Ertoͤdtung der Heiligen Gottes mancherley/ I. Simile. Levit. 1. 2. 3. Num. 5. Exod. 25. Mancher wird verbꝛennet/ wie die Spaniſche vnd Welſche Inquiſition, ſolcher Opffer viel Tauſent verꝛichtet hat/ wie auch ſolches der Liebe alte Johan: Huß gekoſtet. Mancher wird Enthauptet/ wie Paulus, Johannes der Teuffer/ Blandina, Chriſtina, Jacobus, Matthæus, Catharina vnd Lucia. Hiſtor. Lambar. Euſeb. l. 6. Mancher an Baum gebunden vnd mit Pfeyln durch ſchoſſen/ wie Seba- Mancher Geſteinigt/ wie Stephanus vnd Timotheus. (stian. Mancher mit Hoͤltzern ſegen zerſchnitten/ wie Eſaias. Manche mit Meſſern vnnd Moꝛdtgewehr erſtochen/ wie Agnes, Poly- carpus vnd Barbara. Mancher gekreutziget/ wie CHRIstus, Petrus, Philippus, Simon, Judas, vnd Andreas. Mancher auff eim Roſt gebꝛadten/ wie Laurentius. Mancher geſchindet/ wie Bartholomæus. Mancher mit Ruthen vnd Peitſchen geſtrichen/ wie Theodor. vn̄ Paulus. Manche den wilden Thieren fuͤrgewoꝛffen/ wie Jgnatius, vnd Daniel. 2. Propter crudelem jugulationem, Wie man Vnbarmhertzig mit einem Thier vmbgehet/ vnnd es ohn auffhalt wuͤrget/ Alſo gehet es auch mit den Heyligen vn̄ Maͤrtyꝛern zu/ das man ohn Cödolentz vnd Erbarmen dieſelben auffs ſchrecklichſt gemartert vnd hingerichtet hat. 3. Propter B iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/508269
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/508269/13
Zitationshilfe:	Gebauer, Johann: Geistl. Ring und Leibliche Sterbkunst. Oels, 1617, S. [13]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508269/13>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.