Seidel, Georg: Rediviva naemi Das ist Vernewertes Todten vnd Lebensbild. Oels, 1638.Christliche Leich vnd Herr vnser GOTT/ in deiner Hand ist Krafft vndMacht/ vnd ist niemandt der wieder dich stehen möge/ vnd der liebe König David/ erjnnert vns dessen in seinem 4 Psalm: Erkennet doch/ das der Herr seine Heiligen wunderlich führet/ Darumb soll sich auch/ ein Reicher/ nicht rühmen seines Reichthumbs/ ein Starcker/ seiner stärck/ ein Weiser/ seiner Weißheit/ sondern wer sich rüh- men will/ der soll sich deß rühmen/ das er Gott kennet/ wie der Prophet Jeremias saget/ in seinem Buch am 9. Cap. Vnd der Apostel Jacobus braucht Denckwürdige Wort/ in seiner Epistel am 4. Cap. Wolan die jhr saget: Heute oder Morgen wollen wir gehen/ in die/ oder die Stadt/ vnd wollen ein Jahr da liegen vnd Handthieren/ vnd ge- winnen/ die jhr nicht wisset/ was Morgen sein wirdt/ dann was ist Ewer Leben? ein Dampff ists/ der eine kleine Zeit weret/ darnach aber verschwindet er. Denn der HErr/ wo anders vnser Thun vnd Lassen soll von statten gehen/ muß dazu von oben herab seinen Segen geben. Vnd was nu biß hero ist gesaget worden/ von vnseres elenden Lebens Eingang/ vnd mühseligen Vortgang/ dasselbe kan auch gezogen werden/ von dessen trawrigem vnd betrübten Auß- gang/ denn da stehet solcher gewiß nicht in vnserer Macht vnd gewalt/ wie wir da vnseren Weg richten sollen. O wie bildet jhme mancher ein/ Er wolte noch 10. 20. 30 Jahr Leben/ diß vnd jenes anfangen/ Aber da hat Er kaum so viel tage/ geschweige denn Wochen/ Monaten oder Jahre noch zu Leben/ wie wir dessen ein schönes Exempel haben/ bey dem H. Evangelisten Luca Cap. 12. Also hatte jhme der liebe Moyses die gewisse Rechnung gemacht/ Er würde das Volck Jsrael ins gelobte Land führen/ hielt vnterschie- dentlich an/ ob Er nicht solte auch für seine Person hinein gehen/
Chriſtliche Leich vnd Herr vnſer GOTT/ in deiner Hand iſt Krafft vndMacht/ vnd iſt niemandt der wieder dich ſtehen moͤge/ vnd der liebe Koͤnig David/ erjnnert vns deſſen in ſeinem 4 Pſalm: Erkennet doch/ das der Herr ſeine Heiligen wunderlich fuͤhret/ Darumb ſoll ſich auch/ ein Reicher/ nicht ruͤhmen ſeines Reichthumbs/ ein Starcker/ ſeiner ſtaͤrck/ ein Weiſer/ ſeiner Weißheit/ ſondern wer ſich ruͤh- men will/ der ſoll ſich deß ruͤhmen/ das er Gott kennet/ wie der Prophet Jeremias ſaget/ in ſeinem Buch am 9. Cap. Vnd der Apoſtel Jacobus braucht Denckwuͤrdige Wort/ in ſeiner Epiſtel am 4. Cap. Wolan die jhr ſaget: Heute oder Morgen wollen wir gehen/ in die/ oder die Stadt/ vnd wollen ein Jahr da liegen vnd Handthieren/ vnd ge- winnen/ die jhr nicht wiſſet/ was Morgen ſein wirdt/ dann was iſt Ewer Leben? ein Dampff iſts/ der eine kleine Zeit weret/ darnach aber verſchwindet er. Deñ der HErꝛ/ wo anders vnſer Thun vnd Laſſen ſoll von ſtatten gehen/ muß dazu von oben herab ſeinen Segen geben. Vnd was nu biß hero iſt geſaget worden/ von vnſeres elenden Lebens Eingang/ vnd muͤhſeligen Vortgang/ daſſelbe kan auch gezogen werden/ võ deſſen trawrigem vnd betruͤbten Auß- gang/ denn da ſtehet ſolcher gewiß nicht in vnſerer Macht vnd gewalt/ wie wir da vnſeren Weg richten ſollen. O wie bildet jhme mancher ein/ Er wolte noch 10. 20. 30 Jahr Leben/ diß vnd jenes anfangen/ Aber da hat Er kaum ſo viel tage/ geſchweige denn Wochen/ Monaten oder Jahre noch zu Leben/ wie wir deſſen ein ſchönes Exempel haben/ bey dem H. Evangeliſten Luca Cap. 12. Alſo hatte jhme der liebe Moyſes die gewiſſe Rechnung gemacht/ Er wuͤrde das Volck Jſrael ins gelobte Land fuͤhren/ hielt vnterſchie- dentlich an/ ob Er nicht ſolte auch fuͤr ſeine Perſon hinein gehen/
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vnd der liebe Koͤnig David/ erjnnert vns deſſen in ſeinem
4 Pſalm: Erkennet doch/ das der Herr ſeine Heiligen
wunderlich fuͤhret/ Darumb ſoll ſich auch/ ein Reicher/
nicht ruͤhmen ſeines Reichthumbs/ ein Starcker/ ſeiner
ſtaͤrck/ ein Weiſer/ ſeiner Weißheit/ ſondern wer ſich ruͤh-
men will/ der ſoll ſich deß ruͤhmen/ das er Gott kennet/ wie
der Prophet Jeremias ſaget/ in ſeinem Buch am 9. Cap.
Vnd der Apoſtel Jacobus braucht Denckwuͤrdige Wort/
in ſeiner Epiſtel am 4. Cap. Wolan die jhr ſaget: Heute
oder Morgen wollen wir gehen/ in die/ oder die Stadt/
vnd wollen ein Jahr da liegen vnd Handthieren/ vnd ge-
winnen/ die jhr nicht wiſſet/ was Morgen ſein wirdt/
dann was iſt Ewer Leben? ein Dampff iſts/ der eine kleine
Zeit weret/ darnach aber verſchwindet er. Deñ der HErꝛ/
wo anders vnſer Thun vnd Laſſen ſoll von ſtatten gehen/
muß dazu von oben herab ſeinen Segen geben. Vnd was
nu biß hero iſt geſaget worden/ von vnſeres elenden Lebens
Eingang/ vnd muͤhſeligen Vortgang/ daſſelbe kan auch
gezogen werden/ võ deſſen trawrigem vnd betruͤbten Auß-
gang/ denn da ſtehet ſolcher gewiß nicht in vnſerer Macht
vnd gewalt/ wie wir da vnſeren Weg richten ſollen. O wie
bildet jhme mancher ein/ Er wolte noch 10. 20. 30 Jahr
Leben/ diß vnd jenes anfangen/ Aber da hat Er kaum ſo
viel tage/ geſchweige denn Wochen/ Monaten oder Jahre
noch zu Leben/ wie wir deſſen ein ſchönes Exempel haben/
bey dem H. Evangeliſten Luca Cap. 12. Alſo hatte jhme
der liebe Moyſes die gewiſſe Rechnung gemacht/ Er wuͤrde
das Volck Jſrael ins gelobte Land fuͤhren/ hielt vnterſchie-
dentlich an/ ob Er nicht ſolte auch fuͤr ſeine Perſon hinein
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Zitationshilfe: | Seidel, Georg: Rediviva naemi Das ist Vernewertes Todten vnd Lebensbild. Oels, 1638, S. [8]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508231/8>, abgerufen am 22.07.2024. |