Seidel, Georg: Rediviva naemi Das ist Vernewertes Todten vnd Lebensbild. Oels, 1638.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

EhrenPredigt.

Also wird mancher ein Fürnehmer Lehrer vnd Pre-
diger/ der es niemals gemeinet hette. Elisaeus Pflügete/1. Reg. 19
da Er seine Vocation bekam/ die Apostel sindt meistenAmbros.
Facessant
Dialectici
ubi creden-
dum est
Piscatorib.
theils Fischer gewesen/ vnd vnversehens/ ohne mittel/
von dem Herrn Christo selbst/ zu jhrem Ampt be-
ruffen worden/ vnd ist sonderlich sehr bedencklich die gantz
Wunderbare Vocation, des Apostels Pauli/ welcher
ein grosser Verfolger vnd Lesterer war/ der die Gemeine
Gottes/ auffs eusserste verfolgete/ vnd wunderlicher weise
eben zu der Zeit/ da er schnaubete/ wüttete vnd tobete/
wieder die Gemeine des Herren/ auff dem Wege/
von Christo selbst beruffen wardt. In Summa/ wirActor. c. 9.
vermögen in Geistlichen sachen von vns selbst nichts auß-
richten/ wir können ohne den H. Geist/ den Herrn
Christum nicht einen Herrn heissen/ wie geschriben
stehet/ 1. Corinth. 12. geschweige denn das wir solten tich-
tig sein/ von vns selber etwas guttes zu Dencken/ als
von vns selbst/ sondern das wir Tüchtig sein/ das ist von
Gott/ 2. Cor: 3. Vnd ob wir gleich bißweilen das wol
len haben/ so stehet doch das vollbringen nicht in vnserer
macht vnd gewalt/ wie S. Paulus schreibet zun Röm:
Cap. 7. . 9. Also muß auch/ der Liebe Gott/ das beste
thun/ im Haußstande/ denn wo Er nicht die Stadt be-2. Cor. [8].
wachet/ so ists vergebens/ der Wechter wachet vmbsonst/
wo der Herr nicht das Hauß bawet/ so arbeiten vmb-
sonst die daran bawen/ Psalm. 127. Es ist alles vmbsonst/
das man frühe auffstehet/ vnd hernach lange sitzet vnd
jsset sein Brodt mit sorgen/ denn Gott allein kennet die
Hertzen der Menschen wie geschriben stehet/ 1. Reg. 8. c.
Er weiß/ was in dem Menschen ist/ Joh. 2. Dannher
betet recht Hiskias der Gottselige König: 2. Chron: 20. c.

Herr

A iiij

EhrenPredigt.

Alſo wird mancher ein Fuͤrnehmer Lehrer vnd Pre-
diger/ der es niemals gemeinet hette. Eliſæus Pfluͤgete/1. Reg. 19
da Er ſeine Vocation bekam/ die Apoſtel ſindt meiſtenAmbros.
Faceſſant
Dialectici
ubi creden-
dum est
Piſcatorib.
theils Fiſcher geweſen/ vnd vnverſehens/ ohne mittel/
von dem Herrn Chriſto ſelbſt/ zu jhrem Ampt be-
ruffen wordẽ/ vnd iſt ſonderlich ſehr bedencklich die gantz
Wunderbare Vocation, des Apoſtels Pauli/ welcher
ein groſſer Verfolger vnd Leſterer war/ der die Gemeine
Gottes/ auffs euſſerſte verfolgete/ vñ wunderlicher weiſe
eben zu der Zeit/ da er ſchnaubete/ wuͤttete vnd tobete/
wieder die Gemeine des Herren/ auff dem Wege/
von Chriſto ſelbſt beruffen wardt. In Summa/ wirActor. c. 9.
vermoͤgen in Geiſtlichen ſachen võ vns ſelbſt nichts auß-
richten/ wir koͤnnen ohne den H. Geiſt/ den Herrn
Chriſtum nicht einen Herrn heiſſen/ wie geſchriben
ſtehet/ 1. Corinth. 12. geſchweige deñ das wir ſolten tich-
tig ſein/ von vns ſelber etwas guttes zu Dencken/ als
von vns ſelbſt/ ſondern das wir Tuͤchtig ſein/ das iſt von
Gott/ 2. Cor: 3. Vnd ob wir gleich bißweilen das wol
len haben/ ſo ſtehet doch das vollbringen nicht in vnſerer
macht vnd gewalt/ wie S. Paulus ſchreibet zun Roͤm:
Cap. 7. ꝟ. 9. Alſo muß auch/ der Liebe Gott/ das beſte
thun/ im Haußſtande/ denn wo Er nicht die Stadt be-2. Cor. [8].
wachet/ ſo iſts vergebens/ der Wechter wachet vmbſonſt/
wo der Herr nicht das Hauß bawet/ ſo arbeiten vmb-
ſonſt die daran bawen/ Pſalm. 127. Es iſt alles vmbſonſt/
das man fruͤhe auffſtehet/ vnd hernach lange ſitzet vnd
jſſet ſein Brodt mit ſorgen/ denn Gott allein kennet die
Hertzen der Menſchen wie geſchriben ſtehet/ 1. Reg. 8. c.
Er weiß/ was in dem Menſchen iſt/ Joh. 2. Dannher
betet recht Hiskias der Gottſelige Koͤnig: 2. Chron: 20. c.

Herr

A iiij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsExordium" n="2">
          <pb facs="#f0007" n="[7]"/>
          <fw place="top" type="header">EhrenPredigt.</fw><lb/>
          <p>Al&#x017F;o wird mancher ein Fu&#x0364;rnehmer Lehrer vnd Pre-<lb/>
diger/ der es niemals gemeinet hette. <hi rendition="#aq">Eli&#x017F;æus</hi> Pflu&#x0364;gete/<note place="right"><hi rendition="#i">1. <hi rendition="#aq">Reg.</hi> 19</hi></note><lb/>
da Er &#x017F;eine <hi rendition="#aq">Vocation</hi> bekam/ die Apo&#x017F;tel &#x017F;indt mei&#x017F;ten<note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Ambros.<lb/>
Face&#x017F;&#x017F;ant<lb/>
Dialectici<lb/>
ubi creden-<lb/>
dum est<lb/>
Pi&#x017F;catorib.</hi></hi></note><lb/>
theils Fi&#x017F;cher gewe&#x017F;en/ vnd vnver&#x017F;ehens/ ohne mittel/<lb/>
von dem <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herrn</hi></hi> Chri&#x017F;to &#x017F;elb&#x017F;t/ zu jhrem Ampt be-<lb/>
ruffen worde&#x0303;/ vnd i&#x017F;t &#x017F;onderlich &#x017F;ehr bedencklich die gantz<lb/>
Wunderbare <hi rendition="#aq">Vocation,</hi> des Apo&#x017F;tels Pauli/ welcher<lb/>
ein gro&#x017F;&#x017F;er Verfolger vnd Le&#x017F;terer war/ der die Gemeine<lb/>
Gottes/ auffs eu&#x017F;&#x017F;er&#x017F;te verfolgete/ vn&#x0303; wunderlicher wei&#x017F;e<lb/>
eben zu der Zeit/ da er &#x017F;chnaubete/ wu&#x0364;ttete vnd tobete/<lb/>
wieder die Gemeine des <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herren/</hi></hi> auff dem Wege/<lb/>
von Chri&#x017F;to &#x017F;elb&#x017F;t beruffen wardt. In Summa/ wir<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Actor. c.</hi> 9.</hi></note><lb/>
vermo&#x0364;gen in Gei&#x017F;tlichen &#x017F;achen vo&#x0303; vns &#x017F;elb&#x017F;t nichts auß-<lb/>
richten/ wir ko&#x0364;nnen ohne den H. Gei&#x017F;t/ den <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herrn</hi></hi><lb/>
Chri&#x017F;tum nicht einen <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herrn</hi></hi> hei&#x017F;&#x017F;en/ wie ge&#x017F;chriben<lb/>
&#x017F;tehet/ 1. <hi rendition="#aq">Corinth.</hi> 12. ge&#x017F;chweige den&#x0303; das wir &#x017F;olten tich-<lb/>
tig &#x017F;ein/ von vns &#x017F;elber etwas guttes zu Dencken/ als<lb/>
von vns &#x017F;elb&#x017F;t/ &#x017F;ondern das wir Tu&#x0364;chtig &#x017F;ein/ das i&#x017F;t von<lb/>
Gott/ 2. <hi rendition="#aq">Cor:</hi> 3. Vnd ob wir gleich bißweilen das wol<lb/>
len haben/ &#x017F;o &#x017F;tehet doch das vollbringen nicht in vn&#x017F;erer<lb/>
macht vnd gewalt/ wie S. Paulus &#x017F;chreibet zun Ro&#x0364;m:<lb/>
Cap. 7. &#xA75F;. 9. Al&#x017F;o muß auch/ der Liebe Gott/ das be&#x017F;te<lb/>
thun/ im Hauß&#x017F;tande/ denn wo Er nicht die Stadt be-<note place="right"><hi rendition="#i">2. <hi rendition="#aq">Cor.</hi> <supplied>8</supplied>.</hi></note><lb/>
wachet/ &#x017F;o i&#x017F;ts vergebens/ der Wechter wachet vmb&#x017F;on&#x017F;t/<lb/>
wo der <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi> nicht das Hauß bawet/ &#x017F;o arbeiten vmb-<lb/>
&#x017F;on&#x017F;t die daran bawen/ P&#x017F;alm. 127. Es i&#x017F;t alles vmb&#x017F;on&#x017F;t/<lb/>
das man fru&#x0364;he auff&#x017F;tehet/ vnd hernach lange &#x017F;itzet vnd<lb/>
j&#x017F;&#x017F;et &#x017F;ein Brodt mit &#x017F;orgen/ denn Gott allein kennet die<lb/>
Hertzen der Men&#x017F;chen wie ge&#x017F;chriben &#x017F;tehet/ 1. <hi rendition="#aq">Reg. 8. c.</hi><lb/>
Er weiß/ was in dem Men&#x017F;chen i&#x017F;t/ <hi rendition="#aq">Joh.</hi> 2. Dannher<lb/>
betet recht <hi rendition="#aq">Hiskias</hi> der Gott&#x017F;elige Ko&#x0364;nig: 2. <hi rendition="#aq">Chron: 20. c.</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="sig">A iiij</fw><fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[7]/0007] EhrenPredigt. Alſo wird mancher ein Fuͤrnehmer Lehrer vnd Pre- diger/ der es niemals gemeinet hette. Eliſæus Pfluͤgete/ da Er ſeine Vocation bekam/ die Apoſtel ſindt meiſten theils Fiſcher geweſen/ vnd vnverſehens/ ohne mittel/ von dem Herrn Chriſto ſelbſt/ zu jhrem Ampt be- ruffen wordẽ/ vnd iſt ſonderlich ſehr bedencklich die gantz Wunderbare Vocation, des Apoſtels Pauli/ welcher ein groſſer Verfolger vnd Leſterer war/ der die Gemeine Gottes/ auffs euſſerſte verfolgete/ vñ wunderlicher weiſe eben zu der Zeit/ da er ſchnaubete/ wuͤttete vnd tobete/ wieder die Gemeine des Herren/ auff dem Wege/ von Chriſto ſelbſt beruffen wardt. In Summa/ wir vermoͤgen in Geiſtlichen ſachen võ vns ſelbſt nichts auß- richten/ wir koͤnnen ohne den H. Geiſt/ den Herrn Chriſtum nicht einen Herrn heiſſen/ wie geſchriben ſtehet/ 1. Corinth. 12. geſchweige deñ das wir ſolten tich- tig ſein/ von vns ſelber etwas guttes zu Dencken/ als von vns ſelbſt/ ſondern das wir Tuͤchtig ſein/ das iſt von Gott/ 2. Cor: 3. Vnd ob wir gleich bißweilen das wol len haben/ ſo ſtehet doch das vollbringen nicht in vnſerer macht vnd gewalt/ wie S. Paulus ſchreibet zun Roͤm: Cap. 7. ꝟ. 9. Alſo muß auch/ der Liebe Gott/ das beſte thun/ im Haußſtande/ denn wo Er nicht die Stadt be- wachet/ ſo iſts vergebens/ der Wechter wachet vmbſonſt/ wo der Herr nicht das Hauß bawet/ ſo arbeiten vmb- ſonſt die daran bawen/ Pſalm. 127. Es iſt alles vmbſonſt/ das man fruͤhe auffſtehet/ vnd hernach lange ſitzet vnd jſſet ſein Brodt mit ſorgen/ denn Gott allein kennet die Hertzen der Menſchen wie geſchriben ſtehet/ 1. Reg. 8. c. Er weiß/ was in dem Menſchen iſt/ Joh. 2. Dannher betet recht Hiskias der Gottſelige Koͤnig: 2. Chron: 20. c. Herr 1. Reg. 19 Ambros. Faceſſant Dialectici ubi creden- dum est Piſcatorib. Actor. c. 9. 2. Cor. 8. A iiij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/508231
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/508231/7
Zitationshilfe:	Seidel, Georg: Rediviva naemi Das ist Vernewertes Todten vnd Lebensbild. Oels, 1638, S. [7]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508231/7>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.