Seidel, Georg: Rediviva naemi Das ist Vernewertes Todten vnd Lebensbild. Oels, 1638.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

EhrenPredigt.

Sie betrübet/ Eben der Herr der Tödten vnd wieder
Lebendig machen kan/ der alles thun kan/ was Er nur wil
im Himmel vnd auff Erden/ Eben der Herr/ der kan
erretten alle die zu jhm tretten. Etliche Interpretes hal-
ten dafür/ weil gleich wol der Mann sammt den Söhnen
zu gleich gestorben/ das sie eine vnversehene Seuche od Pe-
stilentz weg genommen/ So deme also ist/ wie es denn wol
sein kan/ O wie fallen zu solcher Zeit seltzame Judicia, da
giebet eines dem andern die schult/ Da weiß man bald da/
bald dort eine Vrsach zu erdencken/ Aber die liebe Näemi
zeiget vns das rechte Mittel/ wie wir vns/ bey solchen
grossen Landplagen vnd straffen/ verhalten sollen/ wir sollen
nicht die schult dem Teuffel oder den Menschen zuschreiben/
sondern vnseren eigenen Sünden/ denn da heist es/ was
Gott durch den Propheten Hieremiam saget: Es ist dei-
ner Boßheit schult/ das du so gestraffet wirst/ vnd deinerHierem.
Cap. 2.
starcken Sünde/ Also mustu jnne werden vnd erfahren/
was für jammer vnd Hertzenleid bringet den Herrn
deinen Gott verlassen/ vnd jhn nicht fürchten/ spricht der
Herr. Erscheinet derhalben auß den angezogenen
Worten/ da Sie zu dreyen vnterschiedenen mahlen wider-
holet/ das jhr Creutz vnd Vnglück/ von Gott zu geschicket
worden/ das Sie muß ein tapffere/ Gottfürchtige/ Wol-
belesene Fraw gewesen sein/ die auß Gottes Wort gewiß
gelernet/ Das all vnser Creutz vnd elend/ noth vnd todt/
es habe auch den Nahmen wie es wolle von Gott herrühret/
der es auch zu einem gutten ende weiß zu bringen/ vnd
kommen die Worte vberein mit den Worten des lieben
Hiobs/ Der Herr Ehats gegeben/ der Herre hats
genommen/ der Name des Herrn sey gelobet/ Hiob. c. 1.
Vnd eben haben dieses im brauch/ die Allerheiligsten

Männer

C ij

EhrenPredigt.

Sie betruͤbet/ Eben der Herr der Toͤdten vnd wieder
Lebendig machen kan/ der alles thun kan/ was Er nur wil
im Himmel vnd auff Erden/ Eben der Herr/ der kan
erꝛetten alle die zu jhm tretten. Etliche Interpretes hal-
ten dafuͤr/ weil gleich wol der Mann ſam̃t den Soͤhnen
zu gleich geſtorben/ das ſie eine vnverſehene Seuche oď Pe-
ſtilentz weg genommen/ So deme alſo iſt/ wie es denn wol
ſein kan/ O wie fallen zu ſolcher Zeit ſeltzame Judicia, da
giebet eines dem andern die ſchult/ Da weiß man bald da/
bald dort eine Vrſach zu erdencken/ Aber die liebe Näèmi
zeiget vns das rechte Mittel/ wie wir vns/ bey ſolchen
groſſen Landplagen vñ ſtraffen/ verhalten ſollen/ wir ſollen
nicht die ſchult dem Teuffel oder den Menſchen zuſchreibẽ/
ſondern vnſeren eigenen Suͤnden/ denn da heiſt es/ was
Gott durch den Propheten Hieremiam ſaget: Es iſt dei-
ner Boßheit ſchult/ das du ſo geſtraffet wirſt/ vnd deinerHierem.
Cap. 2.
ſtarcken Suͤnde/ Alſo muſtu jnne werden vnd erfahren/
was fuͤr jammer vnd Hertzenleid bringet den Herrn
deinen Gott verlaſſen/ vnd jhn nicht fuͤrchten/ ſpricht der
Herr. Erſcheinet derhalben auß den angezogenen
Worten/ da Sie zu dreyen vnterſchiedenen mahlen wider-
holet/ das jhr Creutz vnd Vngluͤck/ von Gott zu geſchicket
worden/ das Sie muß ein tapffere/ Gottfuͤrchtige/ Wol-
beleſene Fraw geweſen ſein/ die auß Gottes Wort gewiß
gelernet/ Das all vnſer Creutz vnd elend/ noth vnd todt/
es habe auch den Nahmen wie es wolle von Gott herꝛuͤhret/
der es auch zu einem gutten ende weiß zu bringen/ vnd
kommen die Worte vberein mit den Worten des lieben
Hiobs/ Der Herr Ehats gegeben/ der Herre hats
genom̃en/ der Name des Herrn ſey gelobet/ Hiob. c. 1.
Vnd eben haben dieſes im brauch/ die Allerheiligſten

Maͤnner

C ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0019" n="[19]"/><fw type="header" place="top">EhrenPredigt.</fw><lb/>
Sie betru&#x0364;bet/ Eben der <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi> der To&#x0364;dten vnd wieder<lb/>
Lebendig machen kan/ der alles thun kan/ was Er nur wil<lb/>
im Himmel vnd auff Erden/ Eben der <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr/</hi></hi> der kan<lb/>
er&#xA75B;etten alle die zu jhm tretten. Etliche <hi rendition="#aq">Interpretes</hi> hal-<lb/>
ten dafu&#x0364;r/ weil gleich wol der Mann &#x017F;am&#x0303;t den So&#x0364;hnen<lb/>
zu gleich ge&#x017F;torben/ das &#x017F;ie eine vnver&#x017F;ehene Seuche o&#x010F; Pe-<lb/>
&#x017F;tilentz weg genommen/ So deme al&#x017F;o i&#x017F;t/ wie es denn wol<lb/>
&#x017F;ein kan/ O wie fallen zu &#x017F;olcher Zeit &#x017F;eltzame <hi rendition="#aq">Judicia,</hi> da<lb/>
giebet eines dem andern die &#x017F;chult/ Da weiß man bald da/<lb/>
bald dort eine Vr&#x017F;ach zu erdencken/ Aber die liebe <hi rendition="#aq">Näèmi</hi><lb/>
zeiget vns das rechte Mittel/ wie wir vns/ bey &#x017F;olchen<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;en Landplagen vn&#x0303; &#x017F;traffen/ verhalten &#x017F;ollen/ wir &#x017F;ollen<lb/>
nicht die &#x017F;chult dem Teuffel oder den Men&#x017F;chen zu&#x017F;chreibe&#x0303;/<lb/>
&#x017F;ondern vn&#x017F;eren eigenen Su&#x0364;nden/ denn da hei&#x017F;t es/ was<lb/>
Gott durch den Propheten <hi rendition="#aq">Hieremiam</hi> &#x017F;aget: Es i&#x017F;t dei-<lb/>
ner Boßheit &#x017F;chult/ das du &#x017F;o ge&#x017F;traffet wir&#x017F;t/ vnd deiner<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Hierem.<lb/>
Cap.</hi> 2.</hi></note><lb/>
&#x017F;tarcken Su&#x0364;nde/ Al&#x017F;o mu&#x017F;tu jnne werden vnd erfahren/<lb/>
was fu&#x0364;r jammer vnd Hertzenleid bringet den <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herrn</hi></hi><lb/>
deinen Gott verla&#x017F;&#x017F;en/ vnd jhn nicht fu&#x0364;rchten/ &#x017F;pricht der<lb/><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr.</hi></hi> Er&#x017F;cheinet derhalben auß den angezogenen<lb/>
Worten/ da Sie zu dreyen vnter&#x017F;chiedenen mahlen wider-<lb/>
holet/ das jhr Creutz vnd Vnglu&#x0364;ck/ von Gott zu ge&#x017F;chicket<lb/>
worden/ das Sie muß ein tapffere/ Gottfu&#x0364;rchtige/ Wol-<lb/>
bele&#x017F;ene Fraw gewe&#x017F;en &#x017F;ein/ die auß Gottes Wort gewiß<lb/>
gelernet/ Das all vn&#x017F;er Creutz vnd elend/ noth vnd todt/<lb/>
es habe auch den Nahmen wie es wolle von Gott her&#xA75B;u&#x0364;hret/<lb/>
der es auch zu einem gutten ende weiß zu bringen/ vnd<lb/>
kommen die Worte vberein mit den Worten des lieben<lb/>
Hiobs/ Der <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi> Ehats gegeben/ der <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herre</hi></hi> hats<lb/>
genom&#x0303;en/ der Name des <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herrn</hi></hi> &#x017F;ey gelobet/ <hi rendition="#aq">Hiob. c.</hi> 1.<lb/>
Vnd eben haben die&#x017F;es im brauch/ die Allerheilig&#x017F;ten<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">C ij</fw><fw type="catch" place="bottom">Ma&#x0364;nner</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[19]/0019] EhrenPredigt. Sie betruͤbet/ Eben der Herr der Toͤdten vnd wieder Lebendig machen kan/ der alles thun kan/ was Er nur wil im Himmel vnd auff Erden/ Eben der Herr/ der kan erꝛetten alle die zu jhm tretten. Etliche Interpretes hal- ten dafuͤr/ weil gleich wol der Mann ſam̃t den Soͤhnen zu gleich geſtorben/ das ſie eine vnverſehene Seuche oď Pe- ſtilentz weg genommen/ So deme alſo iſt/ wie es denn wol ſein kan/ O wie fallen zu ſolcher Zeit ſeltzame Judicia, da giebet eines dem andern die ſchult/ Da weiß man bald da/ bald dort eine Vrſach zu erdencken/ Aber die liebe Näèmi zeiget vns das rechte Mittel/ wie wir vns/ bey ſolchen groſſen Landplagen vñ ſtraffen/ verhalten ſollen/ wir ſollen nicht die ſchult dem Teuffel oder den Menſchen zuſchreibẽ/ ſondern vnſeren eigenen Suͤnden/ denn da heiſt es/ was Gott durch den Propheten Hieremiam ſaget: Es iſt dei- ner Boßheit ſchult/ das du ſo geſtraffet wirſt/ vnd deiner ſtarcken Suͤnde/ Alſo muſtu jnne werden vnd erfahren/ was fuͤr jammer vnd Hertzenleid bringet den Herrn deinen Gott verlaſſen/ vnd jhn nicht fuͤrchten/ ſpricht der Herr. Erſcheinet derhalben auß den angezogenen Worten/ da Sie zu dreyen vnterſchiedenen mahlen wider- holet/ das jhr Creutz vnd Vngluͤck/ von Gott zu geſchicket worden/ das Sie muß ein tapffere/ Gottfuͤrchtige/ Wol- beleſene Fraw geweſen ſein/ die auß Gottes Wort gewiß gelernet/ Das all vnſer Creutz vnd elend/ noth vnd todt/ es habe auch den Nahmen wie es wolle von Gott herꝛuͤhret/ der es auch zu einem gutten ende weiß zu bringen/ vnd kommen die Worte vberein mit den Worten des lieben Hiobs/ Der Herr Ehats gegeben/ der Herre hats genom̃en/ der Name des Herrn ſey gelobet/ Hiob. c. 1. Vnd eben haben dieſes im brauch/ die Allerheiligſten Maͤnner Hierem. Cap. 2. C ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/508231
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/508231/19
Zitationshilfe:	Seidel, Georg: Rediviva naemi Das ist Vernewertes Todten vnd Lebensbild. Oels, 1638, S. [19]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508231/19>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.