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Milichius, Daniel: Justorum descriptio et conditio. Oels, 1617.

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Christl: Leich vnd Ehrenpredigt.

wie ein Vngewitter entstehen wil/ Das ist/ wie wir vnserer
Sünden halben sollen etweder mit Krieg/ Blut vorgiessen/
Thewerzeit oder Pestilentz gestrafft werden/ so kömmet Er
Plötzlich mit seinem weissen Roß/ das ist mit dem Tode zuApoc. 6.
den Gerechten/ raffet solche Plötzlich auff/ vnnd fuhret sie
auff Eliae Wagen/ in die Ewige Hütten vnd Scheunen der
Ewigen seligkeit/ da sie also in Frewden leben/ das sie nicht
nehmen die gantze Welt/ das sie nur widerumb auff einen
Augenblick solten in diese Welt kommen.

II. Wird vns auch GOtt der Allmächtige inn diesem
Wörtlein wegraffen vorgebildet/ als ein Kauffman (wie
sich dann der HErre Christus auch Matth: am 13. einemMatt. 13.
Kauffman vergleichet/) denn wie derselbe/ wann ein Fewer
entstehet/ seine Edle Perlen vnd Wahren zusammen raffet/
vnd beyseyten schaffet/ damit sie nicht durchs Fewer ver-
türben: Also thut auch GOtt der HErr/ dann wann Er
mercket/ das der Zorn Gottes so ein vorzehrendes Fewer ist/
sol entstehen/ so raffet Er die gerechten als seine Edle Perlen/
an welchen Er ein hertzliche Lust vnd wolgefallen hat/ Auff
vnd zusammen/ Er führet sie inn sein Himlisches gewelbe/
damit sie in solchem vnglück/ vnd entbrandten Zorn Gottes
nicht vmbkommen.

III. Wird vns auch Gott in diesem wörtlein wegraffen/
vorgebildet/ als ein Weingärtner: Dann wie derselbe (wieJoh. 11.
Rupertus, so auß Königlichem stamme gebohren/ vnd ein
Bischoff zu Worms gewesen ist/ meldet) wann der Winter
herzu tritt/ oder böse Lufft entstehet/ seinen Edlen Kräutern
so er im Weingarten gezeuget/ zueylet/ solche außhebet/
mit sonderlicher Geschickligkeit/ vnd ins Gewelbe träget/ da
sie warm stehen vnnd nicht schaden leyden: Also thut auch
Gott der Allmächtige mit den Gerechten/ so seine Pfläntz-

lein

Chriſtl: Leich vnd Ehrenpredigt.

wie ein Vngewitter entſtehen wil/ Das iſt/ wie wir vnſerer
Suͤnden halben ſollen etweder mit Krieg/ Blut vorgieſſen/
Thewerzeit oder Peſtilentz geſtrafft werden/ ſo koͤmmet Er
Ploͤtzlich mit ſeinem weiſſen Roß/ das iſt mit dem Tode zuApoc. 6.
den Gerechten/ raffet ſolche Ploͤtzlich auff/ vnnd fuhꝛet ſie
auff Eliæ Wagen/ in die Ewige Huͤtten vnd Scheunen der
Ewigen ſeligkeit/ da ſie alſo in Frewden leben/ das ſie nicht
nehmen die gantze Welt/ das ſie nur widerumb auff einen
Augenblick ſolten in dieſe Welt kommen.

II. Wird vns auch GOtt der Allmaͤchtige inn dieſem
Woͤꝛtlein wegraffen vorgebildet/ als ein Kauffman (wie
ſich dann der HErꝛe Chꝛiſtus auch Matth: am 13. einemMatt. 13.
Kauffman vergleichet/) deñ wie derſelbe/ wann ein Fewer
entſtehet/ ſeine Edle Perlen vnd Wahꝛen zuſammen raffet/
vnd beyſeyten ſchaffet/ damit ſie nicht durchs Fewer ver-
tuͤrben: Alſo thut auch GOtt der HErꝛ/ dann wann Er
mercket/ das der Zoꝛn Gottes ſo ein voꝛzehꝛendes Fewer iſt/
ſol entſtehẽ/ ſo raffet Er die gerechten als ſeine Edle Perlen/
an welchen Er ein hertzliche Luſt vnd wolgefallen hat/ Auff
vnd zuſammen/ Er fuͤhꝛet ſie inn ſein Himliſches gewelbe/
damit ſie in ſolchem vngluͤck/ vnd entbꝛandten Zoꝛn Gottes
nicht vmbkommen.

III. Wird vns auch Gott in dieſem woͤꝛtlein wegraffen/
voꝛgebildet/ als ein Weingaͤrtner: Dann wie derſelbe (wieJoh. 11.
Rupertus, ſo auß Königlichem ſtamme gebohꝛen/ vnd ein
Biſchoff zu Woꝛms geweſen iſt/ meldet) wann der Winter
herzu tritt/ oder boͤſe Lufft entſtehet/ ſeinen Edlen Kraͤutern
ſo er im Weingarten gezeuget/ zueylet/ ſolche außhebet/
mit ſonderlicher Geſchickligkeit/ vnd ins Gewelbe traͤget/ da
ſie warm ſtehen vnnd nicht ſchaden leyden: Alſo thut auch
Gott der Allmaͤchtige mit den Gerechten/ ſo ſeine Pflaͤntz-

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Zitationshilfe:	Milichius, Daniel: Justorum descriptio et conditio. Oels, 1617, S. [23]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508193/23>, abgerufen am 27.04.2024.

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