Sommer, Caspar: Das unter der Creutzes Last ächtzende Christen-Hertz. Schlichtingsheim, [1704].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche

Von wem? Von GOtte. Das erkennet Hiob,
wenn er folgends sagt: Deine Pfeile stecken in mir.
a Sit. 11, 14Hiemit siehet er auf GOtt/ von welchen alles kommt. a Jst
auch ein Unglück in der Stadt/ das der HErr nicht thue.
b Amos 3.
v. 6.b Der HErr leget eine Last auff. c Ohne seinen Willen kan
uns nichts begegnen. d Ob wohl der Satan dermassen
c Ps. 68, 20gegen den lieben Mann gewütet/ so würdiget er ihn doch
d Matth.
10, 29.nicht/ daß er es ihm solte zuschreiben/ sondern er giebt GOtt
die Ehre. Alles was uns widerfähret/ widerfähret uns
nach dem gutten Rath und Willen GOttes/ welcher gutt
e Matth.
19, 17.ist. e Welcher Vater ist/ f so uns je und je geliebet/ g
welcher treu ist/ h welcher barmhertzig ist/ und unmöglich
f Es. 64, 16uns mehr aufflegen kan/ als wir ertragen können/ i der
g Jer. 31, 3.es nicht über sein Hertze bringen kan/ uns unter der Last
h 2. Cor. 1.
v. 18.zu verlassen/ und uns lassen erdruckt werden oder versincken.

i 1. Cor. 10
v. 13.Uber wen aber kommt solche Last? Hiob klagt über
seinen Jammer und sein Leyden. Hiob der wegen
seiner Frömmigkeit dem Höchsten lieb und wehrt war.
Hiob der fromm und Gottfürchtig/ das Böse meidete: Der
sonderlich seine Kinder zur Gottesfurcht gehalten/ fleißig
vor sie gebetet. Denn der Höchste würdiget des Praedicats,
k E[z]. 14, 14daß er sein Knecht sey. Bey Ezechiel k wird er nebst Noah
und Daniel als ein fleißiger Beter vorgestellet. Und der
ists/ der klagt über schweren Jammer und Leyden/ so über
ihn kommen. Die GOtt lieb und wehrt/ sind mit
Creutz beschwert. Die GOtt lieb/ sind nicht ohne An-
l Tob. 12.
v. 13.fechtung. l Die GOttes Diener seyn sollen/ müssen sich
m Sir. 2, 1.schicken zum Leyden. m Der Gerechte muß viel leyden/ n
n Ps. 34, 20der geprüfet und befunden wird/ daß er GOttes wehrt
o Sap. 3, 5.ist. o So war Hiob ein geplagter Mann/ es zerplagt ihn

eines

Chriſtliche

Von wem? Von GOtte. Das erkennet Hiob,
wenn er folgends ſagt: Deine Pfeile ſtecken in mir.
a Sit. 11, 14Hiemit ſiehet er auf GOtt/ von welchen alles kom̃t. a Jſt
auch ein Ungluͤck in der Stadt/ das der HErr nicht thue.
b Amos 3.
v. 6.b Der HErꝛ leget eine Laſt auff. c Ohne ſeinen Willen kan
uns nichts begegnen. d Ob wohl der Satan dermaſſen
c Pſ. 68, 20gegen den lieben Mann gewuͤtet/ ſo wuͤrdiget er ihn doch
d Matth.
10, 29.nicht/ daß er es ihm ſolte zuſchreiben/ ſondern er giebt GOtt
die Ehre. Alles was uns widerfaͤhret/ widerfaͤhret uns
nach dem gutten Rath und Willen GOttes/ welcher gutt
e Matth.
19, 17.iſt. e Welcher Vater iſt/ f ſo uns je und je geliebet/ g
welcher treu iſt/ h welcher barmhertzig iſt/ und unmoͤglich
f Eſ. 64, 16uns mehr aufflegen kan/ als wir ertragen koͤnnen/ i der
g Jer. 31, 3.es nicht uͤber ſein Hertze bringen kan/ uns unter der Laſt
h 2. Cor. 1.
v. 18.zu verlaſſen/ und uns laſſen erdruckt werden oder verſincken.

i 1. Cor. 10
v. 13.Uber wen aber kom̃t ſolche Laſt? Hiob klagt uͤber
ſeinen Jammer und ſein Leyden. Hiob der wegen
ſeiner Froͤmmigkeit dem Hoͤchſten lieb und wehrt war.
Hiob der from̃ und Gottfuͤrchtig/ das Boͤſe meidete: Der
ſonderlich ſeine Kinder zur Gottesfurcht gehalten/ fleißig
vor ſie gebetet. Deñ der Hoͤchſte wuͤrdiget des Prædicats,
k E[z]. 14, 14daß er ſein Knecht ſey. Bey Ezechiel k wird er nebſt Noah
und Daniel als ein fleißiger Beter vorgeſtellet. Und der
iſts/ der klagt uͤber ſchweren Jammer und Leyden/ ſo uͤber
ihn kommen. Die GOtt lieb und wehrt/ ſind mit
Creutz beſchwert. Die GOtt lieb/ ſind nicht ohne An-
l Tob. 12.
v. 13.fechtung. l Die GOttes Diener ſeyn ſollen/ muͤſſen ſich
m Sir. 2, 1.ſchicken zum Leyden. m Der Gerechte muß viel leyden/ n
n Pſ. 34, 20der gepruͤfet und befunden wird/ daß er GOttes wehrt
o Sap. 3, 5.iſt. o So war Hiob ein geplagter Mann/ es zerplagt ihn

eines

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0020" n="20"/>
            <fw type="header" place="top"> <hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche</hi> </fw><lb/>
            <p>Von <hi rendition="#fr">wem?</hi> Von <hi rendition="#fr">GOtte.</hi> Das erkennet <hi rendition="#aq">Hiob,</hi><lb/>
wenn er folgends &#x017F;agt: <hi rendition="#fr">Deine Pfeile &#x017F;tecken in mir.</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">a</hi> Sit.</hi> 11, 14</note>Hiemit &#x017F;iehet er auf GOtt/ von welchen alles kom&#x0303;t. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#sup"><hi rendition="#i">a</hi></hi></hi> J&#x017F;t<lb/>
auch ein Unglu&#x0364;ck in der Stadt/ das der HErr nicht thue.<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">b</hi> Amos 3.<lb/>
v.</hi> 6.</note><hi rendition="#aq"><hi rendition="#sup"><hi rendition="#i">b</hi></hi></hi> Der HEr&#xA75B; leget eine La&#x017F;t auff. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#sup"><hi rendition="#i">c</hi></hi></hi> Ohne &#x017F;einen Willen kan<lb/>
uns nichts begegnen. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#sup"><hi rendition="#i">d</hi></hi></hi> Ob wohl der Satan derma&#x017F;&#x017F;en<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">c</hi> P&#x017F;.</hi> 68, 20</note>gegen den lieben Mann gewu&#x0364;tet/ &#x017F;o wu&#x0364;rdiget er ihn doch<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">d</hi> Matth.</hi><lb/>
10, 29.</note>nicht/ daß er es ihm &#x017F;olte zu&#x017F;chreiben/ &#x017F;ondern er giebt GOtt<lb/>
die Ehre. Alles was uns widerfa&#x0364;hret/ widerfa&#x0364;hret uns<lb/>
nach dem gutten Rath und Willen GOttes/ welcher gutt<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">e</hi> Matth.</hi><lb/>
19, 17.</note>i&#x017F;t. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#sup"><hi rendition="#i">e</hi></hi></hi> Welcher Vater i&#x017F;t/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#sup"><hi rendition="#i">f</hi></hi></hi> &#x017F;o uns je und je geliebet/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#sup"><hi rendition="#i">g</hi></hi></hi><lb/>
welcher treu i&#x017F;t/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#sup"><hi rendition="#i">h</hi></hi></hi> welcher barmhertzig i&#x017F;t/ und unmo&#x0364;glich<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">f</hi> E&#x017F;.</hi> 64, 16</note>uns mehr aufflegen kan/ als wir ertragen ko&#x0364;nnen/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#sup"><hi rendition="#i">i</hi></hi></hi> der<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">g</hi> Jer.</hi> 31, 3.</note>es nicht u&#x0364;ber &#x017F;ein Hertze bringen kan/ uns unter der La&#x017F;t<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">h</hi> 2. Cor. 1.<lb/>
v.</hi> 18.</note>zu verla&#x017F;&#x017F;en/ und uns la&#x017F;&#x017F;en erdruckt werden oder ver&#x017F;incken.</p><lb/>
            <p><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">i</hi> 1. Cor. 10<lb/>
v.</hi> 13.</note><hi rendition="#fr">Uber wen aber kom&#x0303;t &#x017F;olche La&#x017F;t?</hi><hi rendition="#aq">Hiob</hi> klagt u&#x0364;ber<lb/><hi rendition="#fr">&#x017F;einen Jammer und &#x017F;ein Leyden.</hi> <hi rendition="#aq">Hiob</hi> der wegen<lb/>
&#x017F;einer Fro&#x0364;mmigkeit dem Ho&#x0364;ch&#x017F;ten lieb und wehrt war.<lb/><hi rendition="#aq">Hiob</hi> der from&#x0303; und Gottfu&#x0364;rchtig/ das Bo&#x0364;&#x017F;e meidete: Der<lb/>
&#x017F;onderlich &#x017F;eine Kinder zur Gottesfurcht gehalten/ fleißig<lb/>
vor &#x017F;ie gebetet. Den&#x0303; der Ho&#x0364;ch&#x017F;te wu&#x0364;rdiget des <hi rendition="#aq">Prædicats,</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">k</hi> E<supplied>z</supplied>.</hi> 14, 14</note>daß er &#x017F;ein Knecht &#x017F;ey. Bey <hi rendition="#aq">Ezechiel <hi rendition="#sup"><hi rendition="#i">k</hi></hi></hi> wird er neb&#x017F;t <hi rendition="#aq">Noah</hi><lb/>
und <hi rendition="#aq">Daniel</hi> als ein fleißiger Beter vorge&#x017F;tellet. Und der<lb/>
i&#x017F;ts/ der klagt u&#x0364;ber &#x017F;chweren Jammer und Leyden/ &#x017F;o u&#x0364;ber<lb/>
ihn kommen. <hi rendition="#fr">Die GOtt lieb und wehrt/ &#x017F;ind mit<lb/>
Creutz be&#x017F;chwert.</hi> Die GOtt lieb/ &#x017F;ind nicht ohne An-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">l</hi> Tob. 12.<lb/>
v.</hi> 13.</note>fechtung. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#sup"><hi rendition="#i">l</hi></hi></hi> Die GOttes Diener &#x017F;eyn &#x017F;ollen/ mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ich<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">m</hi> Sir.</hi> 2, 1.</note>&#x017F;chicken zum Leyden. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#sup"><hi rendition="#i">m</hi></hi></hi> Der Gerechte muß viel leyden/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#sup"><hi rendition="#i">n</hi></hi></hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">n</hi> P&#x017F;.</hi> 34, 20</note>der gepru&#x0364;fet und befunden wird/ daß er GOttes wehrt<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">o</hi> Sap.</hi> 3, 5.</note>i&#x017F;t. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#sup"><hi rendition="#i">o</hi></hi></hi> So war <hi rendition="#aq">Hiob</hi> ein geplagter Mann/ es zerplagt ihn<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">eines</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[20/0020] Chriſtliche Von wem? Von GOtte. Das erkennet Hiob, wenn er folgends ſagt: Deine Pfeile ſtecken in mir. Hiemit ſiehet er auf GOtt/ von welchen alles kom̃t. a Jſt auch ein Ungluͤck in der Stadt/ das der HErr nicht thue. b Der HErꝛ leget eine Laſt auff. c Ohne ſeinen Willen kan uns nichts begegnen. d Ob wohl der Satan dermaſſen gegen den lieben Mann gewuͤtet/ ſo wuͤrdiget er ihn doch nicht/ daß er es ihm ſolte zuſchreiben/ ſondern er giebt GOtt die Ehre. Alles was uns widerfaͤhret/ widerfaͤhret uns nach dem gutten Rath und Willen GOttes/ welcher gutt iſt. e Welcher Vater iſt/ f ſo uns je und je geliebet/ g welcher treu iſt/ h welcher barmhertzig iſt/ und unmoͤglich uns mehr aufflegen kan/ als wir ertragen koͤnnen/ i der es nicht uͤber ſein Hertze bringen kan/ uns unter der Laſt zu verlaſſen/ und uns laſſen erdruckt werden oder verſincken. a Sit. 11, 14 b Amos 3. v. 6. c Pſ. 68, 20 d Matth. 10, 29. e Matth. 19, 17. f Eſ. 64, 16 g Jer. 31, 3. h 2. Cor. 1. v. 18. Uber wen aber kom̃t ſolche Laſt? Hiob klagt uͤber ſeinen Jammer und ſein Leyden. Hiob der wegen ſeiner Froͤmmigkeit dem Hoͤchſten lieb und wehrt war. Hiob der from̃ und Gottfuͤrchtig/ das Boͤſe meidete: Der ſonderlich ſeine Kinder zur Gottesfurcht gehalten/ fleißig vor ſie gebetet. Deñ der Hoͤchſte wuͤrdiget des Prædicats, daß er ſein Knecht ſey. Bey Ezechiel k wird er nebſt Noah und Daniel als ein fleißiger Beter vorgeſtellet. Und der iſts/ der klagt uͤber ſchweren Jammer und Leyden/ ſo uͤber ihn kommen. Die GOtt lieb und wehrt/ ſind mit Creutz beſchwert. Die GOtt lieb/ ſind nicht ohne An- fechtung. l Die GOttes Diener ſeyn ſollen/ muͤſſen ſich ſchicken zum Leyden. m Der Gerechte muß viel leyden/ n der gepruͤfet und befunden wird/ daß er GOttes wehrt iſt. o So war Hiob ein geplagter Mann/ es zerplagt ihn eines i 1. Cor. 10 v. 13. k Ez. 14, 14 l Tob. 12. v. 13. m Sir. 2, 1. n Pſ. 34, 20 o Sap. 3, 5.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/392455
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/392455/20
Zitationshilfe:	Sommer, Caspar: Das unter der Creutzes Last ächtzende Christen-Hertz. Schlichtingsheim, [1704], S. 20. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/392455/20>, abgerufen am 26.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.