Pomarius, Samuel: Christliches Sterben und Christliches Leben. Oels, 1659.

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Christliche Leichpredigt.

wir allzeit in Sorge der verlierung stehen müssen/ wo wir
sündigen/ dorte in vollem Triumphe und immerwehrend
unvergänglich bey uns bleiben wird/ was wir hier hoffen/
das sollen wir dort schawen nach den Sprüchen/ Rom.
8/ 24. Wir sind wol seelig/ doch in der Hoffnung/ 1 Pet.
1/ 5. Euch/ die jhr auß Gottes macht durch den Glauben
bewahret werdet zur Seeligkeit/ welche zubereitet ist/ daß
sie offenbahr werde zu der letzten Zeit/ 1 Joh. 3/2. Meine
Lieben/ wir sind schon Gottes Kinder/ (Sind wir aber
Kinder/ so sind wir auch Erben/ nemlich Gottes Erben
und Miterben Christi/ Rom. 8/ 17.) und ist noch nicht
erschienen/ was wir sein werden/ wir wissen aber/ wenns
erscheinen wird/ daß wir Jhm gleich sein werden/ denn
wir werden jhn sehen wie Er ist. Welches alles denn
einem Christen den höchsten Seelen-Trost gibet/ daß er
mitten auff dieser Welt schon in dem Himmel/ mitten in
der Schwachheit schon in der Herrligkeit/ ja mitten in
dem Tode schon im Ewigen Leben ist.

[Herr D. Luther inder KirchenPostill Wintertheil über
die Epistel am Sontag Quinquagesimae f. 242. hie
bricht auß S. Paulus zu reden vom unterscheid die-
ses Lebens im Glauben/ und jenes im Himmel Gött-
licher beschauunge. Und ist das die meinung/ Es ist
ein ding/ daß wir hie in diesem Leben und in jenem
Leben haben/ denn es ist derselbige Gott/ und alles
gutt/ das wir hie gläuben und dort sehen werden/
daran ist kein unterscheid. Aber der Unterscheid ist
im Erkäntnüß/ daß wir denselbigen GOtt auff ei-
ne andere weise hie in diesem Leben/ und auff eine an-
dere weise in jenem Leben haben. Die weise in die-
sem Leben ist/ daß wir Jhn nicht sehen/ sondern

gläuben

Chriſtliche Leichpredigt.

wir allzeit in Sorge der verlierung ſtehen muͤſſen/ wo wir
ſuͤndigen/ dorte in vollem Triumphe und immerwehrend
unvergaͤnglich bey uns bleiben wird/ was wir hier hoffen/
das ſollen wir dort ſchawen nach den Spruͤchen/ Rom.
8/ 24. Wir ſind wol ſeelig/ doch in der Hoffnung/ 1 Pet.
1/ 5. Euch/ die jhr auß Gottes macht durch den Glauben
bewahret werdet zur Seeligkeit/ welche zubereitet iſt/ daß
ſie offenbahr werde zu der letzten Zeit/ 1 Joh. 3/2. Meine
Lieben/ wir ſind ſchon Gottes Kinder/ (Sind wir aber
Kinder/ ſo ſind wir auch Erben/ nemlich Gottes Erben
und Miterben Chriſti/ Rom. 8/ 17.) und iſt noch nicht
erſchienen/ was wir ſein werden/ wir wiſſen aber/ wenns
erſcheinen wird/ daß wir Jhm gleich ſein werden/ denn
wir werden jhn ſehen wie Er iſt. Welches alles denn
einem Chriſten den hoͤchſten Seelen-Troſt gibet/ daß er
mitten auff dieſer Welt ſchon in dem Himmel/ mitten in
der Schwachheit ſchon in der Herrligkeit/ ja mitten in
dem Tode ſchon im Ewigen Leben iſt.

[Herr D. Luther inder KirchenPoſtill Wintertheil uͤber
die Epiſtel am Sontag Quinquageſimæ f. 242. hie
bricht auß S. Paulus zu reden vom unterſcheid die-
ſes Lebens im Glauben/ und jenes im Himmel Goͤtt-
licher beſchauunge. Und iſt das die meinung/ Es iſt
ein ding/ daß wir hie in dieſem Leben und in jenem
Leben haben/ denn es iſt derſelbige Gott/ und alles
gutt/ das wir hie glaͤuben und dort ſehen werden/
daran iſt kein unterſcheid. Aber der Unterſcheid iſt
im Erkaͤntnuͤß/ daß wir denſelbigen GOtt auff ei-
ne andere weiſe hie in dieſem Leben/ und auff eine an-
dere weiſe in jenem Leben haben. Die weiſe in die-
ſem Leben iſt/ daß wir Jhn nicht ſehen/ ſondern

glaͤuben

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[[30]/0030] Chriſtliche Leichpredigt. wir allzeit in Sorge der verlierung ſtehen muͤſſen/ wo wir ſuͤndigen/ dorte in vollem Triumphe und immerwehrend unvergaͤnglich bey uns bleiben wird/ was wir hier hoffen/ das ſollen wir dort ſchawen nach den Spruͤchen/ Rom. 8/ 24. Wir ſind wol ſeelig/ doch in der Hoffnung/ 1 Pet. 1/ 5. Euch/ die jhr auß Gottes macht durch den Glauben bewahret werdet zur Seeligkeit/ welche zubereitet iſt/ daß ſie offenbahr werde zu der letzten Zeit/ 1 Joh. 3/2. Meine Lieben/ wir ſind ſchon Gottes Kinder/ (Sind wir aber Kinder/ ſo ſind wir auch Erben/ nemlich Gottes Erben und Miterben Chriſti/ Rom. 8/ 17.) und iſt noch nicht erſchienen/ was wir ſein werden/ wir wiſſen aber/ wenns erſcheinen wird/ daß wir Jhm gleich ſein werden/ denn wir werden jhn ſehen wie Er iſt. Welches alles denn einem Chriſten den hoͤchſten Seelen-Troſt gibet/ daß er mitten auff dieſer Welt ſchon in dem Himmel/ mitten in der Schwachheit ſchon in der Herrligkeit/ ja mitten in dem Tode ſchon im Ewigen Leben iſt. [Herr D. Luther inder KirchenPoſtill Wintertheil uͤber die Epiſtel am Sontag Quinquageſimæ f. 242. hie bricht auß S. Paulus zu reden vom unterſcheid die- ſes Lebens im Glauben/ und jenes im Himmel Goͤtt- licher beſchauunge. Und iſt das die meinung/ Es iſt ein ding/ daß wir hie in dieſem Leben und in jenem Leben haben/ denn es iſt derſelbige Gott/ und alles gutt/ das wir hie glaͤuben und dort ſehen werden/ daran iſt kein unterſcheid. Aber der Unterſcheid iſt im Erkaͤntnuͤß/ daß wir denſelbigen GOtt auff ei- ne andere weiſe hie in dieſem Leben/ und auff eine an- dere weiſe in jenem Leben haben. Die weiſe in die- ſem Leben iſt/ daß wir Jhn nicht ſehen/ ſondern glaͤuben

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Zitationshilfe:	Pomarius, Samuel: Christliches Sterben und Christliches Leben. Oels, 1659, S. [30]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/389173/30>, abgerufen am 23.04.2024.

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