Schellbach, Esaias: Threnus sive oratio funebris. Liegnitz, 1621.Bernhar Jm Namen deß HErren JEsu können Wir Lesen in Historien von zweyen Ehe- Weib
Bernhar Jm Namen deß HErren JEſu koͤnnen Wir Leſen in Hiſtorien von zweyen Ehe- Weib
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Jm Namen JEſu muͤſſen wir vnſer Gebet
Gott dem Himliſchen Vater fuͤrtragen/ daferne es ſol
angenehme ſein/ vnd erhoͤret werden/ wie Chriſtus
ſelbſten ſaget Joh. 16. Was jhr den Vater bitten wer-
det in meinem Namen/ das wird er euch geben.
Bernhar
dus.
Sive legam
ſive ſcribã,
non mihi
ſapit niſi ſo-
net ibi hoc
nomẽ Ieſus
Idem.
Nomen Ieſu
lucet præ-
dicatum,
paſcit cogi-
tatum, lenit
& ungit in-
vocatum.
Petrus
Galatinus.
Dum nomē
Ieſu pro-
nuntio, to-
tum os me-
um mira
ſuavitate
repletur.
Hiſtoria.
Jm Namen deß HErren JEſu koͤnnen
wir alles Creutz/ Truͤbſal vnd Jammer dieſer Weld
vberwuͤnden/ ja aller kleinmuͤttigkeit vnd euſerſten
verzweyfelung/ damit vns der Teuffel anficht/ ſteu-
ren vnd wehren/ vnd koͤnnen mit Davide aus dem 23.
Pſalm ſagen/ Ob ich ſchon wandel im finſtern Thal
fuͤrcht ich doch kein Vngluͤck/ denn du HErr biſt bey
mir/ Vnd mit dem geduͤldigen Job aus dem 13. cap.
ſeines Buchs Etiamſi occideret me Dominus ta-
men in ipſo ſperabo. Ob mich der HERR gleich
toͤdtet/ wil ich doch auff jhn hoffen.
Wir Leſen in Hiſtorien von zweyen Ehe-
leuten/ welche mit groſſem vielfaltigen Kummer vnd
Creutz ſind beleget geweſen/ vnd in euſerſte Armut ge-
rahten/ alſo das ſie auch mit der euſerſten verzweyfe-
lung gerungen/ vnd ſich miteinander vereiniget/ ſie
wolten ſich ſelbſten vmbbringen vnd deß Lebens be-
nehmen/ damit ſie nur einmahl moͤchten jhres Creutzes
vnd Elendes entlediget werden/ Wie ſie nun auff ei-
nen beſtimbten Tag/ ſolche boͤſe that volbringen wol-
len/ vnd nach einmahl miteinander zu Tiſche ſitzen/
vnd die letzte Mahlzeit in dieſer Weld gedencken zu
Eſſen/ vnd ſich zugeſegnen/ ergreifft der Mann das
Trinckgeſchier vnd faͤnget zum Weibe an/ nu liebes
Weib
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