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Thebesius, Georg: Gleubiger Christen Vierfacher Seelen-schatz. Breslau, [1638].

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Güldenes Kleinoth.

fe/ Esa. 53. Filii flagitiosissimi, wie NazianzenusEsa. 53. v. 6
redet/ oder wie Herr Lutherus in der Jenischen Haußpo-
stilla saget: Die Welt ist deßTeuffels Brautt/ einStall
voll böser schändtlicher Leute/ vnnd nach dem Teuffel hat
GOtt keinen grössern Feind/ denn die Welt. Dennoch
stehet hie: GOtt hat die Welt geliebet. Doch muß es
nicht verstanden werden/ alß habe GOtt die Welt gelie-
bet/ die voll Boßheit ist/ vmb so[l]cher Boßheit willen; denn
jhme gefellt Gottlose Wesen nicht/ Psal. 5. sondern er hatPsal. 5. v. 5.
die Welt geliebet in dilecto (c) das ist/ vmb seines gelieb-e) Eph. 1.
v. 6.
ten Sohnes vnsers Mittlers willen/ vnd auff daß er die
Welt from vnd seelig mache:

Nu/ wolan/ geliebte Christen/ Vnß/ die wir auch in
der Welt/ vnd vnter der Welt begriffen sein/ gehet diese
Liebe an/ vnß beut GOtt dieses Güldene Kleinoth seiner
grossen Liebe an/ last vnß solches mit Danck erkennen/ mit
frewden annehmen/ vnd dessen mit glauben trösten:

Helt man doch Herrengunst für ein groß Bonum in
der Welt/ tausendtmahl mehr sol vns diß Kleinoth derLie-
be GOttes lieb vnd werth sein.

Wie man nun ein Klemoth/ es stecke so tieff alß esusus
wolle/ in der eusersten noth herfür suchet/ vnnd sich darmit
rettet Also können auch alle frome Christen sich mit die-
sem Kleinoth retten:

Retten können sich damitte betrübte Hertzen 1. In1. In Ten-
tatione.
tentatione vnd in Anfechtungen. Denn da sol jhnen
solch Kleinoth sein:

Ein Glaubens-Trost.

Dieweil

Guͤldenes Kleinoth.

fe/ Eſa. 53. Filii flagitioſisſimi, wie NazianzenusEſa. 53. v. 6
redet/ oder wie Herr Lutherus in der Jeniſchen Haußpo-
ſtilla ſaget: Die Welt iſt deßTeuffels Brautt/ einStall
voll boͤſer ſchaͤndtlicher Leute/ vnnd nach dem Teuffel hat
GOtt keinen groͤſſern Feind/ denn die Welt. Dennoch
ſtehet hie: GOtt hat die Welt geliebet. Doch muß es
nicht verſtanden werden/ alß habe GOtt die Welt gelie-
bet/ die voll Boßheit iſt/ vmb ſo[l]cher Boßheit willen; deñ
jhme gefellt Gottloſe Weſen nicht/ Pſal. 5. ſondern er hatPſal. 5. v. 5.
die Welt geliebet in dilecto (c) das iſt/ vmb ſeines gelieb-e) Eph. 1.
v. 6.
ten Sohnes vnſers Mittlers willen/ vnd auff daß er die
Welt from vnd ſeelig mache:

Nu/ wolan/ geliebte Chriſten/ Vnß/ die wir auch in
der Welt/ vnd vnter der Welt begriffen ſein/ gehet dieſe
Liebe an/ vnß beut GOtt dieſes Guͤldene Kleinoth ſeiner
groſſen Liebe an/ laſt vnß ſolches mit Danck erkennen/ mit
frewden annehmen/ vnd deſſen mit glauben troͤſten:

Helt man doch Herrengunſt fuͤr ein groß Bonum in
der Welt/ tauſendtmahl mehr ſol vns diß Kleinoth derLie-
be GOttes lieb vnd werth ſein.

Wie man nun ein Klemoth/ es ſtecke ſo tieff alß esuſus
wolle/ in der euſerſten noth herfuͤr ſuchet/ vnnd ſich darmit
rettet Alſo koͤnnen auch alle frome Chriſten ſich mit die-
ſem Kleinoth retten:

Retten koͤnnen ſich damitte betruͤbte Hertzen 1. In1. In Ten-
tatione.
tentatione vnd in Anfechtungen. Denn da ſol jhnen
ſolch Kleinoth ſein:

Ein Glaubens-Troſt.

Dieweil

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[[31]/0031] Guͤldenes Kleinoth. fe/ Eſa. 53. Filii flagitioſisſimi, wie Nazianzenus redet/ oder wie Herr Lutherus in der Jeniſchen Haußpo- ſtilla ſaget: Die Welt iſt deßTeuffels Brautt/ einStall voll boͤſer ſchaͤndtlicher Leute/ vnnd nach dem Teuffel hat GOtt keinen groͤſſern Feind/ denn die Welt. Dennoch ſtehet hie: GOtt hat die Welt geliebet. Doch muß es nicht verſtanden werden/ alß habe GOtt die Welt gelie- bet/ die voll Boßheit iſt/ vmb ſolcher Boßheit willen; deñ jhme gefellt Gottloſe Weſen nicht/ Pſal. 5. ſondern er hat die Welt geliebet in dilecto (c) das iſt/ vmb ſeines gelieb- ten Sohnes vnſers Mittlers willen/ vnd auff daß er die Welt from vnd ſeelig mache: Eſa. 53. v. 6 Pſal. 5. v. 5. e) Eph. 1. v. 6. Nu/ wolan/ geliebte Chriſten/ Vnß/ die wir auch in der Welt/ vnd vnter der Welt begriffen ſein/ gehet dieſe Liebe an/ vnß beut GOtt dieſes Guͤldene Kleinoth ſeiner groſſen Liebe an/ laſt vnß ſolches mit Danck erkennen/ mit frewden annehmen/ vnd deſſen mit glauben troͤſten: Helt man doch Herrengunſt fuͤr ein groß Bonum in der Welt/ tauſendtmahl mehr ſol vns diß Kleinoth derLie- be GOttes lieb vnd werth ſein. Wie man nun ein Klemoth/ es ſtecke ſo tieff alß es wolle/ in der euſerſten noth herfuͤr ſuchet/ vnnd ſich darmit rettet Alſo koͤnnen auch alle frome Chriſten ſich mit die- ſem Kleinoth retten: uſus Retten koͤnnen ſich damitte betruͤbte Hertzen 1. In tentatione vnd in Anfechtungen. Denn da ſol jhnen ſolch Kleinoth ſein: 1. In Ten- tatione. Ein Glaubens-Troſt. Dieweil

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Zitationshilfe:	Thebesius, Georg: Gleubiger Christen Vierfacher Seelen-schatz. Breslau, [1638], S. [31]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/386420/31>, abgerufen am 24.11.2024.

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