Eder, Michael: Judith lychnuchus Mosaicus. Oder Judith Der güldene Leuchter Mosis. Lissa, [1640].Christliche Leich-Predigt. ben jhrem Herren Eydman vnd Frawen Tochter/ so lan-ge sie gelebet/ vnser Kripplin geliebet/ vnd jhrem GOtt darinn gedienet. Hernach auch jhr ein eygen Losament gemiettet/ vber Nacht verblieben/ vnd jhre Andacht ver- richtet. Den Sabbath hat sie gefeyret/ mit Anhörung göttlichen Worts: Mit dem würdigen Gebrauch des Heiligen Abendmalß: Mit Gutthätigkeit gegen die Ar- men. Wie sie sich so Mildreich/ auff meine Vorbitt/ gegen Jhre/ noch vbrig lebende Pfarr-Wittib erwiesen/ weiß GOtt/ der Belohner alles gutten. Wird also verdammen alle Witwen vnd Weibes- Es findet sich bey jhnen VI. Zum sechsten/ die Lampe der leiblichen Schön-VI. Formo[sa] Das E
Chriſtliche Leich-Predigt. ben jhrem Herren Eydman vnd Frawen Tochter/ ſo lan-ge ſie gelebet/ vnſer Kripplin geliebet/ vnd jhrem GOtt darinn gedienet. Hernach auch jhr ein eygen Loſament gemiettet/ vber Nacht verblieben/ vnd jhre Andacht ver- richtet. Den Sabbath hat ſie gefeyret/ mit Anhoͤrung goͤttlichen Worts: Mit dem wuͤrdigen Gebrauch des Heiligen Abendmalß: Mit Gutthaͤtigkeit gegen die Ar- men. Wie ſie ſich ſo Mildreich/ auff meine Vorbitt/ gegen Jhre/ noch vbrig lebende Pfarr-Wittib erwieſen/ weiß GOtt/ der Belohner alles gutten. Wird alſo verdammen alle Witwen vnd Weibes- Es findet ſich bey jhnen VI. Zum ſechſten/ die Lampe der leiblichen Schoͤn-VI. Formo[ſa] Das E
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <div n="3"> <div n="4"> <p><pb facs="#f0033"/><fw type="header" place="top">Chriſtliche Leich-Predigt.</fw><lb/> ben jhrem Herren Eydman vnd Frawen Tochter/ ſo lan-<lb/> ge ſie gelebet/ vnſer Kripplin geliebet/ vnd jhrem GOtt<lb/> darinn gedienet. Hernach auch jhr ein eygen Loſament<lb/> gemiettet/ vber Nacht verblieben/ vnd jhre Andacht ver-<lb/> richtet. Den Sabbath hat ſie gefeyret/ mit Anhoͤrung<lb/> goͤttlichen Worts: Mit dem wuͤrdigen Gebrauch des<lb/> Heiligen Abendmalß: Mit Gutthaͤtigkeit gegen die Ar-<lb/> men. Wie ſie ſich ſo Mildreich/ auff meine Vorbitt/ gegen<lb/> Jhre/ noch vbrig lebende Pfarr-Wittib erwieſen/ weiß<lb/> GOtt/ der Belohner alles gutten.</p><lb/> <p>Wird alſo verdammen alle Witwen vnd Weibes-<lb/> Perſonen/ ja/ alle die jenigen/ welche mit der boͤſen Welt<lb/> heulen; das Gebeth verachten; der Zucht abſagen;<lb/> jhres Beruffs laulicht abwarten; welche die Buſſe auff-<lb/> ſchieben; der Vollbroͤdigkeit ſich ergeben; am Sabbath<lb/> ſchwelgen/ wie Belſazer; oder in Muͤßiggang leben;<lb/> oder keine Andacht ſehen laſſen; oder die Armen/ Wit-<lb/> wen/ Waͤyſen vnnd Frembdlinge Noth leyden laſſen.<lb/> Es gebuͤhret jhnen ja vielmehr/ daß ſie jhrem Exempel<lb/> nachfolgen/ auff jhr Leben ſehen/ vnd in jhre Fußſtapffen<lb/> tretten.</p> </div><lb/> <div n="4"> <head/> <p> <hi rendition="#c">Es findet ſich bey jhnen</hi> </p><lb/> <p><hi rendition="#aq">VI.</hi> Zum ſechſten/ die Lampe der leiblichen Schoͤn-<note place="right"><hi rendition="#aq">VI. Formo<supplied>ſa</supplied><lb/> corporis.</hi></note><lb/> heit. Von der Judith ſtehet im Text; <hi rendition="#fr">Vnd ſie war<lb/> ſchoͤn.</hi> Vnd muß fuͤrwar andere weit mit jhrer Geſtalt<lb/> vbertroffen haben. Denn die Waͤchter ſchawen ſie an/<lb/> vnd verwundern ſich ſehr/ daß ſie ſo ſchoͤn war: <hi rendition="#aq">Holo-</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Judith</hi> 10. 14.<lb/> 17. 18.</note><lb/><hi rendition="#aq">fernes</hi>, der manchen Helden gefaͤllet/ wird entzuͤndet<lb/> gegen jhr. <hi rendition="#aq">Holofernis</hi> Diener ſprachen vnter einander:<lb/> <fw type="sig" place="bottom">E</fw><fw type="catch" place="bottom">Das</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [0033]
Chriſtliche Leich-Predigt.
ben jhrem Herren Eydman vnd Frawen Tochter/ ſo lan-
ge ſie gelebet/ vnſer Kripplin geliebet/ vnd jhrem GOtt
darinn gedienet. Hernach auch jhr ein eygen Loſament
gemiettet/ vber Nacht verblieben/ vnd jhre Andacht ver-
richtet. Den Sabbath hat ſie gefeyret/ mit Anhoͤrung
goͤttlichen Worts: Mit dem wuͤrdigen Gebrauch des
Heiligen Abendmalß: Mit Gutthaͤtigkeit gegen die Ar-
men. Wie ſie ſich ſo Mildreich/ auff meine Vorbitt/ gegen
Jhre/ noch vbrig lebende Pfarr-Wittib erwieſen/ weiß
GOtt/ der Belohner alles gutten.
Wird alſo verdammen alle Witwen vnd Weibes-
Perſonen/ ja/ alle die jenigen/ welche mit der boͤſen Welt
heulen; das Gebeth verachten; der Zucht abſagen;
jhres Beruffs laulicht abwarten; welche die Buſſe auff-
ſchieben; der Vollbroͤdigkeit ſich ergeben; am Sabbath
ſchwelgen/ wie Belſazer; oder in Muͤßiggang leben;
oder keine Andacht ſehen laſſen; oder die Armen/ Wit-
wen/ Waͤyſen vnnd Frembdlinge Noth leyden laſſen.
Es gebuͤhret jhnen ja vielmehr/ daß ſie jhrem Exempel
nachfolgen/ auff jhr Leben ſehen/ vnd in jhre Fußſtapffen
tretten.
Es findet ſich bey jhnen
VI. Zum ſechſten/ die Lampe der leiblichen Schoͤn-
heit. Von der Judith ſtehet im Text; Vnd ſie war
ſchoͤn. Vnd muß fuͤrwar andere weit mit jhrer Geſtalt
vbertroffen haben. Denn die Waͤchter ſchawen ſie an/
vnd verwundern ſich ſehr/ daß ſie ſo ſchoͤn war: Holo-
fernes, der manchen Helden gefaͤllet/ wird entzuͤndet
gegen jhr. Holofernis Diener ſprachen vnter einander:
Das
VI. Formoſa
corporis.
Judith 10. 14.
17. 18.
E
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |